紫龙佩

话说，四川省西南的宜宾，原名叙府，位于长江的上游，又正当著金沙江和泯江的会流地方，水上交通异常便利，川南滇北的货物，多集中在宜宾来转运，所以商贾云集，热闹非常；沿江的几条街道，更是笙歌笙管，通霄达旦地闹个不停。也有不少乳燕流莺穿插其间，虽比不上秦淮河畔的风月无边，但在这西南的边陲，也可以说是极尽繁华，应有尽有了。

稀世珍宝白梅灵果，武林正、邪二道皆欲得之。谁能料到，江湖义士狄门之后白刚，竟会在有杀父之仇的天龙帮首领之女的帮助下独享奇珍，并由此武功盖世，会同天下武林高手，奋力搏斗，剿灭残无人道的天龙帮群魔。征战中，白刚又得到义父肖星虎之女的一颗爱心。然而，正、邪如同水火，岂能相容？白面郎挥剑斩魔，终难摆情绵之羁；苗条女欲附正义，亦难脱隐恨之绊；剑气纵横三万里，斩贼易，断情难。白刚陷于义父之女和帮主之女的情感纠葛中，把一幕幕出人意外的奇剧搬上了人世的舞台，既有撼天惊雷，又有动地衷情……

少侠阿敏自幼身禀异赋，风流多情，翩翩少年时便已经左拥右施三四娇妻美妾，一同行侠江湖，而挟技除恶之时又手段犀利，不留活口。因之触怒了数名隐居多年的武林巨袅。联诀掠走其父，并多处大肆屠杀武林同道，以迫阿敏就范，阿敏于痛定之后，万里奔袭，觅父寻仇，途中又邂逅多名美艳少女，一一兼收并蓄，以阴阳合体大法分别为各诸少女打通脉穴，联手涉险除敌，救走其父，止息了武林中一场空前浩大的浩劫。正是，行侠万里路，数不清险恶几重，小侠十二妻，道不尽春色无边……

一去一万里，千之千不远，崖州在何处，生度鬼门关。唐朝李德裕这首诗，把海南岛描写成鬼门关那样可怕的地方，到了宋朝，这种观念仍然没有改变。苏东坡眨到海南之后，他的谢表中就有并鬼门而东鳌，浮瘴海以南迁，孤老无托，瘴疠交攻，子孙痛哭江边，魑魅逢迎海上。的怪句。因为海南远离中国大陆，古时是雕题，凿齿之国，汉武帝命伏波将军路博德平南粤，遣兵经略海州之地，北置珠崖，南置雇耳等部而叫做琼崖，后经马援、李德裕、李纲、苏轼、赵忠简等人，陆续开发，这四时有不谢之花，八节有长青之草的海外乐园，人间琼岛，渐渐被中原人士所知，不过囿于北人轻南的观念，仍认为海南是蛮荒不毛之地。明宪宗时，海南邱-高中了传腕，历任太子少保，着了幼学故专琼林； 明世宗嘉靖时，海南的海瑞扳倒严嵩，中原人士歧视海南的成念，缓稍为改受过来，可是，仍以海南作为充军逃捕之地，把大好河山，委弃不用，正是令人浩叹不已了。

陈惠元怀抱宝剑，双目圆睁，口角拖延，仰卧地上，人处死亡边缘。袁玉英和琼娘，都伏卧地上，披头散发，衣着不整，似承受着一种极大痛苦。经过几许挣扎后，最后力竭身死。眼前显示，屋中人似均中毒，而且毒性剧烈，身无解药，眼见只有死亡。二更一过，绝谷里纵落六条人影，徐芳和蛇杖老人带着两名膘悍匪目走在前面，吴文杨澜断后，离木屋不远，不约而同的停身悄立，暗中观察动静，四周围既无声息，也无珠光，木屋里黑暗沉沉，宛如一处绝无人烟的荒庙破寺。

哇嚷！好热闹的场面！一群衣衫褴楼，蓬头垢面，邋邋遢遢的小叫化围聚一堆，足足有二三十人，在那里呼么喝六，赌的昏天暗地。听他们的嗓闩，赌的那么起劲，即使是一掷千金的大赌场里，大概也不过如此吧！这是洞庭湖的君山，丐帮总堂口所在地。丐帮是江湖第一大帮，成千上万的弟子，老叫化、大叫化、小叫化，男的女的遍布天下各地。这里是丐帮的大本营，自然到处都是乞丐。

群穿+搞笑+掌控情绪+不刀+异能+不后宫几十个来自不同世界的人同时穿越到了一个混乱的世界，这些穿越者会定期聚集到同一个梦境中展开会议，他们每个人都觉醒了一种异能，主角的能力是共情。我，淮中，死肥宅，难得出门遛个狗，就t被车撞死了！！！再睁眼我人都到异界了！啥车啊？一下子给我干穿越了？！！那咋整？活呗…还能死啊………唉？咋没给我匹配原主记忆呢？靠不靠谱啊……而且…这个世界好像不太对劲啊……卧槽…好像还有穿越者啊…看起来还不少……特么的！怎么全世界都开始抓穿越者了？有人暴露了？会不会玩啊？

本文于五月十四号入,届时万字掉落。感谢大家支持正版。接档文,求预收《年代文原配觉醒后》《五零年代带球跑》本文文案：原文中,她看着考上大学的男人有了女友,自己带着七个月的身孕默默远离。生下一对龙凤胎后辛苦养大,五十岁看着好似七老八十。孩子们大学毕业后跟公司老总的男人相认,那个女人没孩子,对她一对儿女如若亲生,她一对儿女也非常亲近他们。而她,落寞的生活在城市一角,孤孤单单。穿来时她正挺着大肚子去学校找男人,迎面碰到他和一位女同学亲密的从里头出来。原文她该落寞离开,但她却挺直腰板上前。干什么那么傻,什么爱不爱的都扯淡。现在是她七个月大肚子了没法引产,他得负责。接档文求预收《年代文原配觉醒后》一夜醒来,阿茵脑子里多了许多剧情。剧里她是大佬下乡时娶的糟糠妻,也是拆散大佬和青梅的罪魁祸首。大佬一朝龙在野,她害怕大佬嫌弃不要她,开始了一系列的作妖。作的丈夫跟她离心离德,亲生儿子也吼着讨厌她。现在很快她爹就要推举男人去上大学,她看到了读者的弹幕,都在说她以后会有多惨。强求的婚姻不幸福,强扭的瓜不会甜。结婚没几天的她开口语出惊人：我们离婚吧。————男人大学毕业回到媳妇家乡,他一路从公社干到县里、到市里,生怕赶不上他媳妇的脚步。从他大学第三年开始他媳妇就开始组织乡亲承包养殖,耗油、酱油、醋、调味品卖遍全国。被人亲切的戏称调味大王。

灵气复苏，人人可修炼劲气成为武者。王勇觉醒神级选择系统恰逢班长选举，王勇当选班长竞选班长失败，校花被气哭了，周围同学起哄：人家都哭了，你还当班长吗？开局选择。1·为了照顾校花面子，自认退出班长竞选（奖励《舔狗日记max》）2·无视校花（奖励钢铁直男称号：称号效果：武者劲气修行速度*3）3·夺得班长席位，出其不意，秀翻在场所有人（奖励：sss级武者天赋，天生神力）只要做出选择就能得到奖励？

优秀而内敛的女大学生简微红出于强烈的自尊心，向学校和同学隐瞒了自己家境贫寒的事实。大二那年，简微红邂逅了从欧洲留学归来的教授佟槿栖。佟答应支持她完成大学学业，并实现她的梦想——拍一部成功的DV作品，而后帮助她踏上独立制片人的道路。在生活与学业的双重诱因下，简微红成为佟槿栖的情人……

许敬文魂穿南韩，开局反杀了欲谋害自己的双胞胎哥哥，并凭着一模一样的长相顶替死鬼哥哥的身份窃取了他检察官的位置，房子，未婚妻。 李代桃僵的他决定当个好人，要把贪官和罪犯全都赶尽杀绝，结果上班第一天却发现贪官竟然是他自己 PS：浪子主角，行事略屑，纯粹爽文，不喜勿入，老作者，不投毒，已有完本万定老书。

前秦建元三年（367年）夏，长安未央宫西苑，二十九岁的天王苻坚面有愁容于渐台来回踱步，少年早慧得到亲长爱重的他自云龙门之变废杀堂兄登位已历十载，虽在一干能臣猛将辅佐下励精图治，却仍因内有天灾人祸，外有强敌窥伺，陷入社稷危殆将要倾覆的困境。恰...

贝姨是巴尔扎克笔下相当特殊的一个形象。小说以其命名，可见作家对她的重视。她为某种情欲所左右，但色调构成却十分复杂。集丑与恶于一身，是这个人物给读者的第一印象。作家为她勾画了一幅令人生厌、令人生畏的漫画像，又赋予她同样令人生厌、令人生畏的嫉妒心。这种仿佛与生俱来的怪癖心理，侵扰着她自己的灵魂，也破坏着别人的幸福；在与瓦莱丽的淫荡结合后，更形成为一种巨大的，甚至能毁灭整个城市的邪恶力量。 但是，贝姨的形象又远非恶的化身。作家把《贝姨》和《邦斯舅舅》同列于《穷亲戚》的总题之下，而穷亲戚却是贫富分化的社会中的受害者，巴尔扎克对之寄予了深切的同情。老音乐家（指邦斯舅舅一一笔者注）是穷亲戚，心地善良，受到不公正的重压；贝姨是穷亲戚，生活在三四个家庭之间，受到不公正的重压；一心要为她的痛苦复仇。①由遭受不公的重压而生嫉妒之心，由嫉妒而不择手段地报复，这就是贯穿贝姨这一形象的线索。人们难以用行为的卑劣可鄙去否定其动机的合情合理，也难以用动机的情有可原来肯定其行为的刁钻狠毒。形象的底色就是驳杂微妙的。 不仅如此。在作家笔下，贝姨还是一个处于野蛮人和文明人，或者说是乡下人和巴黎人交叉点上的人物。作为野蛮人或乡下人，她贫困、勤劳、憎恨人间的不平等，具有充沛的精力和顽强的意志，同时，她又丑陋、自私、隘、愚钝、凶狠、残忍。来到巴黎，在受到京城的影响，知道了法律、认识了社会之后，她开始用理智抑制情欲，以文明驾驭愚昧，形成了更为繁复的色彩。一方面，贝姨对不平等的感受更加强烈了，因而复仇意识也更加强化，嫉妒激愤之中，似乎已包含着某种反叛的因素。另一方面，巴黎又以它的文明腐蚀着这个乡下人的本性，使她变得工于心计，藏巧于拙，于不动声色中把阿黛莉娜一家搅得鸡犬不宁，分崩离析。经过文明修饰的野蛮，显示了更加恐怖的力量。 如果我们不执拗于简单化地界定人物的正反面或规范其阶级属性的话，那么，我们就不难通过贝姨的形象看到作家对社会堕落的深刻揭露。社会的不公正在制造着愤懑、叛逆，也在制造着畸形、变态；社会的腐败既侵蚀着于洛式的贵族，也侵蚀着贝姨一类的穷人。在对立的两极背后，同样可以透视到社会的深重罪恶。贝姨在千方百计戕害对手的同时，也使自己陷进了肮脏的泥潭，毒化了自我的灵魂，直至毁灭了自己的生命。巴黎时期的贝姨，嫉妒之火中已包含着对金钱、权势、虚荣的渴望。她是社会不公正的受害者，又以并不公正的手段来对付社会。贝姨这一典型，属于巴尔扎克风格，也显示着巴尔扎克创作的深化。这是一个偏执狂式的人物，又是一个充满矛盾的复合体：城市与乡村、文明与野蛮、反叛与沉沦，巧妙地交织于一体，融进了丰富的生活内涵和社会意识。 象巴尔扎克的许多创作一样，这也是一部近距离反映现实的作品。作家动笔于一八四六年八月，一八四六年十月八日至十二月三日在《宪政报》上连载，一八四六与一八四七年之交修订编辑成书。一八四八年收入《人间喜剧》初版第十七卷。而作品主要情节的起止年代是一八三八年七月至一八四六年二月。因此，可以说作家新写的是刚刚过去的，甚至是尚未完全过去的生活。这段时期，属七月王朝后半期，是社会弊端日益显露的时期。马克思曾作过这样的概括：在一切地方，上至宫廷，下至低级的咖啡馆，到处都是一样卖淫，一样无耻欺诈，一样贪图不靠生产而靠巧骗他人财产来发财致富。正是在资产阶级社会的上层，不健康的和不道德的欲望以毫无节制的、甚至每一步都和资产阶级法律相抵触的形式表现出来，在这种形式下，投机得来的财富自然要寻求满足，于是享乐变成淫荡，金钱、污秽和鲜血就汇为一流了。① 马克思从腐败的现实中探寻一八四八年二月革命和六月革命的根由。巴尔扎克对革命不感兴趣，甚至颇有抵触，但他却以史家的真诚和艺术家的敏感，勾勒出这幅荒唐绝伦的图画，仿佛也预示了现存秩序的难以为继。