第十六章 苛政猛于虎

第十六章苛政猛于虎

一番梳洗过,换了一身衣服,杨承泽自己觉得清爽多了。

将这一路艰辛,与乔坚浅浅谈了。

“老杨,你发了。有这一颗首级在,兄弟我今后见了你,就要称呼一声杨将军了。”

数月之前,他们还拔刀相向,而今却好似生死兄弟。

“谢你吉言。”杨承泽打量着乔坚,“你不会真做了县令。”

“我还不至于混到这份上,而是这陆良县,太过重要,我要来这里摸底,对了,公子也在-----哎呀,你刚刚做错了。”

“错了?做错什么了?”

“你不该换洗衣服,你应该直接见公子,这样好显示你的劳苦功高,否则,你做事情再辛苦上面看不到,怎么能升官?”

杨承泽万万没有想到这一点,一听也觉得有理。

“我不,再将臭衣服换回来?”

*******

陆良县

依山傍水,不远处南盘江犹如玉带,缓缓流过,浇灌了河道两侧的水田。

在虞醒看来,这一片耕地是极好的,土壤肥沃,水分充足。

远处青山,近处流水,风景如画,乡土宜人。

比起这里,芒部,七星山一带,真是穷山恶水。

虞醒遥遥看山脚下临河处,有一个村落,参差百户人家,被树林遮掩,若隐若现,欲拒还迎。

“就这里吧。”虞醒扬鞭道。

这不是他第一次下来视察了。

没有调查就没有发言权。

曲靖乃是虞醒第一处根基之地,想要好好经营,就必须摸清楚。

之所以选在陆良,也是这里是曲靖到昆明的大道之上,很有可能是未来的战场,他来这里,也有勘探战场之意。

再加上,大战之后,地方混乱,虞醒可不敢白龙鱼服,自然是带着诸多将领,与百余骑护卫。陆良县此刻正有大军驻扎,真要出了事情,也足以应付。

下来视察,自然不能通知地方官员,所以虞醒随意选择了一个村落。

一进村子。

田园牧歌就在眼前破裂了。

村中多光着屁股的小孩子,小孩子们都是面黄肌瘦,头大身子小。还有一些病恹恹的。

有的是病,古代小孩子夭折率是非常高的。

有的不是病,是饿的。

或者说,大元朝廷治下百姓,都得了一种病:饿。

青壮数量很少,健妇倒是不少。她们纷纷躲避人员。因为,她们也是衣不蔽体。

不敢见外人。

总之,这些人见了这一群高头大马的人,就好像是见鬼一般,全部躲了起来,躲在自己的房子里,躲在稻草垛里,躲在柴火堆了。偷眼看他吗?

一个个都不像人,而像是牛羊见到了猛兽来袭。却不敢跑出牲口圈的感觉。

“大人,”一个老人拄着拐杖,颤颤巍巍地走了过来,一见面,话还没有说上一句,就跪倒在马蹄之下,“拜见大人,不知道大人来此,想要村子做什么?大人尽管吩咐,小人们无不供应,只求大人,别杀人了。”

虞醒一听这话,就知道,他将他们当成了鞑子贵人,立即下马,双手将老人搀扶起来,说道:“老丈客气了。我是新任知县,来体查民情的。”

话还没有说完,老丈再次跪了下去,虞醒拉都拉不住,这老丈听见体查民情这四个字,腿都软了。

“我等民情甚好,小老儿,供应大人五十石粮食充马粮,还请大人去别处吧。”

“我------”

“小老儿还有两个女儿,可供大人享用,其他的真的没有了。真的没有了。”

虞醒还没有说话,就听见周围传来隐隐约约的哭声。

是那一种,强制压抑不敢出声,却悲从中来压都压不下来的哭声。

“老人家。”

有人将舍利畏从马上搀扶下来,坐在木制轮椅上,“阿弥陀佛,老人家我们不是元贼。”

或许是舍利畏是当地人与他们有共同话题,又或许是当地百姓大都虔诚的信奉佛教,而舍利畏身上有一种大德高僧的气质,能让人相信。

这个老头终于相信,他们不是蒙古人。

他们不征粮,不抢人,不放火,也不拿人当猎物打猎,等等------。

双方才有坐下来谈的可能。

只是虞醒越谈,越觉得一颗心沉下去了。

元朝暴政。这四个字在他心中有了具体的形象。

谈赋税,什么朝廷赋税,不知道什么朝廷,反正几百年这里是王家的领地,他们的地是王家老爷的,给王家老爷交租子,八成。

谈徭役,什么是徭役,上面人要人干活,直接拉走便是了。

前番,就拉走了村子十几个汉子,再也没有回来。

王家老爷想要人干活,想要睡谁家的女娃,从来没有人敢说一个“不”字。

子女几个?

不知道,活下来只有两个女儿,一个小孙子。

儿子?

儿子都死了。

村子里的男丁?

都死的差不多了。要么被征走,有不忿逃走的。总之,女人逃不了。离开这里,她们只能当货物。

虞醒本来想做一些技术上的调查,看看有什么农业技术值得推广。

而今发现不用了。

虞醒见过芒部的底层百姓,是的,他们也穷,也横,吃得也很差,甚至吃不饱,但是精气神要比这些人好太多了。眼前的人简直是行尸走肉。

而芒部的底层百姓,那可是穷山恶水的刁民。

真逼急了,真敢拼命。

这或许是芒部百姓虽然土地不如此地,却活得比他们好的原因。

芒部百姓杀了人逃入深山之中,任谁也没有办法。但是这里人口密度更多,官府的能力更强大,

而很多历史书上写的东西,和他从其他渠道了解的东西。都在眼前一一重合。

蒙古人对农耕缺乏了解,对儒家鄙视,什么爱民之心,在他们看来,战争就是要获得战利品。而他们占领这些土地,不管是汉人的地方,还是不是汉人的地方,都是战利品。

战利品就是要提供利益,不能提供利益,要他们何用?

于是,就有了成吉思汗问策耶律楚材,“我将中原人都杀了,作为牧场如何?”

耶律楚材回答:“中原物产丰富,可以供给金银钱帛,收入岂是放牧可比的。”

耶律楚材一言,阻止了一场大杀戮,但也确定了蒙古人对汉人领地的经营原则。

搞钱。

极尽压榨之能事。

更是继承了各国原来的治理系统,自然继承了各国原来的弊政。

对于很多官僚们来说,从大理到大元,仅仅是换一个牌子,换一个主子,其他的都没有变过。

只要

真有了问题,用刀子说话。

这就是元代农民起义不断的原因。

历史上改朝换代,都有一定的进步性,最少是一场重新洗牌,而元一统天下,只是在所有原来腐朽统治上,增加了一个新主子而已。

“土鸡瓦狗。”虞醒在心中给大元朝下了一个定义。

如此侵略者与所有腐朽势力的联合体,纵然有雄兵百万,战将千元,虞醒也瞧不起。

“老人家,你放心从今之后,这里就归我们管了。今年你只需交一成官府的赋税。”虞醒转过来问道:“他们这个村子是如何处置的?”

因为这个村子的土地不是他的。而是那个传承几百年的王大户的。

而那个王大户因为帮助鞑子,作为谋逆一员,自然斩尽杀绝,而王大户的土地也就归了官产。成为赏赐将士的土地。

一般有两种处置方式。

一种是,官府代管。

毕竟很多将领忙则打仗,他们都是孤身投奔虞醒,也没有什么亲族家人,没有去种,就是官府代为征田租,转交给他们。

另外一种,就是有些将领家里有人,自己来管庄子。但是虞醒也定下规定,赏赐下的田亩自己耕种也就算了,否则最多两层租子。当然了,如果他们再有军功,有了爵位,可以享受免税的待遇。

虞醒给不起军饷,只能如此了。

“这里是杨承泽的庄子,当时我们问杨将军如何安置,他说看着办。我们一直也拿不准杨将军的心意,是以才拖着。”

“请殿下放心,其他村子我们都安排好了。”

虞醒很明白,即便赵老爷子殚精竭虑,他组建的文官体系,也是相当不成熟的。正想让这些政策推进到每一处,不是在县衙里一拍惊堂木就行了。

而是必须一步步的走遍每一个村子,让每一个百姓都知道新政。

这一件事情,听起来容易,其实非常非常难,也很容易变形走样。要下大力量,并不比一场大胜容易。

只有新政普及了,才会有足够的粮食作为军饷,才能吸引足够的百姓参军。

这都需要时间。

将曲靖民力,物力,财力,人心都捏在手里的时间。

虞醒没有苛责-----”

有时候没有消息是好好像,有时候没有消息,就是消息。

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