一路上，唐文郎都在思索着未来的方向，刚刚想出拯救朱元璋的办法，唐文郎心情不错，便思考着如何用自己的现代技能搞点发明创造，最后才是像很多穿越小说写的，封侯拜相。
实话说，唐文郎实在是不太敢在洪武朝封侯拜相，砍头率太高了，先苟着吧。
做盐？盐引哪儿有那么好搞，在洪武朝贩私盐，自己脑袋还不够掉的。
做香皂？这东西需求没那么高，最多卖几十文钱一个的东西，自己也没法靠它发家致富。
做玻璃？倒是可以一试，不过纯碱是个大问题，靠藻类烧出来的纯碱，量不够，纯度也不够，根本满足不了量产的需求。
挖煤？山西最多，可惜太远了，徐州倒是也有煤矿，倒是可以去看看。
队伍一路蜿蜒沿着大运河向南行去，这里便是后世的微山湖。
“西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣。”
唐文郎不由得唱起了《铁道游击队》的歌曲。
眼前的一路上人烟稀少，并不像后世的那般热闹。微山湖此时并没有形成，元末明初的几次黄河泛滥，使得这一片的民生凋零，同样黄河泥沙淤在这里，最终形成了后世的微山湖。
而如今，刚刚经历政权更迭而稳定下来的大明朝，无论是朝廷还是百姓，都在寻找自己的方向。
一路上可以看到前方不时有类似探马回到队伍中，向国公爷禀报消息，离得太远，唐文郎也听不太清。
只觉得国公爷上马以后，这两日整体的速度明显有所加快，队伍刚未时便到了泗亭。
车马到了泗亭驿门前，军士们忙着解马，装卸行李，唐文郎看了一眼天还大亮，便想出门看看。
没有人注意到唐文郎，他倒也乐得清闲，便向外踱步。
泗亭曾经号称天下第一驿，倒不是说这个驿站多么的雄伟壮丽，而是因为汉高祖刘邦曾经就是泗水亭的亭长，也就相当于现在的驿长。历代文人墨客途经此地时，无不要感叹一番。
泗亭驿所在地是后世的徐州市沛县。按照《明史》的记载，朱元璋往上数不知道多少辈的祖籍应该就是沛县人，他起事的时候也曾经以自己是汉高祖的半个老乡而自豪。
也许是因为天气还冷，也许是因为黄河水患，如今的泗亭驿外并不是很繁华，但是因为地处南北沟通的要道，所以还是偶有行人往来。
从驿站大门向北慢步，远远地看到一个高约两米的黑色小丘，黑的那般让人熟悉，唐文郎心头巨震，赶忙快步走过去一看，果不其然，煤，这么大一堆煤。
显然，这么大一堆煤不可能是从地里长出来的，而应该是有人堆在这里的。
这么多的煤堆在这里，只能证明一件事情，煤炭在这里已是普遍的日常用品了。
呵呵，自己做科普的时候宣传煤炭在宋元便已经被使用的时候，还以为是只有山西那边使用呢。
没想到在这明初人口锐减的黄泛区也能看到这么多煤炭。看来自己挖煤做煤老板的计划也要被勾掉了，徐州附近几个大煤矿应该早就被人占了。
现在这个年代，还是露天煤矿比较靠谱，而中国最大的几个露天煤矿，不是在内蒙就是在山西、东北，反正要么是敌占区，要么就是前线，唐文郎有几个脑袋也不敢去挖呀。
摇摇头，原本想去会通河看看风景的唐文郎也没心情，向驿站走回去。
才到驿站门口，就被一人喊住：“这位小哥，叨扰了。”
唐文郎侧身看向这人，戴着一顶六合一统帽，也就是我们俗称的瓜皮帽，身上穿了一件对襟袄，看起来面料也算不错。..
只是这个造型，让唐文郎差点喷出来，这要是在满清，加个辫子不就是典型地主老财的造型吗？
等等，这货不会真就是个地主老财吧？
唐文郎憋着笑答道：“这位仁兄，请问有何指教。”
地主老财笑着问道：“敢问小哥从何而来呀。”
唐文郎想了想，国公爷一路上大摇大摆的，应该算不得军机，况且他估计也不知道这是国公爷的车架，否则借他一百个胆子也不敢搭讪自己，便回答道：“小子从北平而来。”
地主老财眼睛里似乎有了金光，急忙问道：“小哥可知北平今岁柴碳米粮何价呀？”
初时有些楞，反应过来的唐文郎差点晕倒，感情这大哥是个倒儿爷呀，看这意思，运河上的生意啥都做呀。
唐文郎笑道：“仁兄见谅了，小子苦读数载，实不知这柴米价。”
地主老财似乎有些失望，拱了拱手道：“叨扰小哥了。”
唐文郎转身向屋内走去，因为自己出门在外，既没有戴四方平定巾，又没有穿代表儒生身份的衣服，一件皮裘，身上还有些狼狈，他估计是将自己当成官老爷旁边的小厮了。
不过这商人问自己柴米却让自己惊醒了一下，对呀，自己是做自媒体的，太知道信息差的重要性了。
这个时代和未来的时代什么最重要？就是信息差呀。在这个信息闭塞的时代，如果能解决信息差的问题，那就相当于开创了一个历史呀！
而且，信息差完全可以用来创造财富，自己完全可以开创一个商报，卖信息卖广告，通吃！
心理想的美滋滋，现在就差如何建立媒体渠道的机会啦。
笑着刚回到房间，就听五子叔在门外喊道：“文郎，将军今天请大家吃火锅，快些出来。”
我去，火锅？
这么现代化的称呼，一度让唐文郎以为又穿越回来了，急忙出门。
刚出了连廊，便看到堂中几个方桌上摆的不正是火锅炉子？
锅中煮的有些像是羊蝎子，旁边桌上还摆有一些肉片，虽不似现代羊肉片那么薄，但是这场景的还原度，惊得唐文郎差点把下巴掉下来。
唐文郎只知道火锅由来已久，并不是后世宣传的，由成吉思汗发明的。
实际上北宋美食家苏轼在潮州时便吃过“古董锅”，名称的由来就是将食物投入火锅中时发出地咕咚的声音。
只是当时的古董锅应该类似于今天的打边炉，是南方的特色火锅，和北方的火锅并不相似。
但眼前这个火锅，除了没有上面的烟囱，基本上就是现代北京流行的清汤羊蝎子火锅呀。
带着惊讶坐在了靠门的一个方桌边，却被同桌的五子叔赶走，让他去坐最里面的一桌，身旁的母亲也点了点头，示意自己去坐最中间的一桌，自己则走向角落中遍是婆妇丫鬟的一桌。
唐文郎虽然感觉有些不自在，但是他可不敢在明朝搞什么平等自由这一套，他的第一要务还是要保住小命，所以便听从安排来到了这桌。
这桌明显是主席，国公爷还没有到来，桌上几人分别是明显特别拘谨的驿丞，工部尚书薛祥，以及几个应是魏公的副将。熊孩子并不在这一桌，许是因为太小了，才被自己母亲拉走坐在女眷的一桌。
唐文郎是秀才，虽然还不是进士，但是科考已经停了七年了，明初有功名的读书人只砍不增的年代，很多超过三十岁的秀才，甚至是没有文化的庄稼汉都被朱元璋选材成了官员。因此，作为少年秀才，他确实有资格坐这桌。
但虽然同样有资格，这驿丞怕是一辈子都没想过会有机会和国公爷坐一桌。也不知道是被木炭熏得还是激动地，这位驿丞的脸颊红的想要冒出火来。
唐文郎并未入座，见国公爷还没来，便向在座的拱手拜道：“小子唐文郎见过尚书大人，见过各位将军，见过驿丞老爷。”
“无妨，唐秀才无需客套。坐吧！”魏国公不在，这桌显然是以薛祥为尊，于是薛祥说道。
旁边的驿丞却一脸诧异，原本以为这小子是国公爷的某个远房，能上得主桌，不想确是个秀才。要知道如果是国公爷的远房，未来顶多就是个纨绔，和自己八竿子打不上。但若是个秀才，还是在国公爷身旁的秀才，都说宰相门前七品官，前途不可限量呀。
驿丞连忙起身躬身道：“见过唐秀才。”
唐文郎忙说道：“小子不敢，驿丞快请坐。”说罢扶着驿丞一起坐下来。