受报者甚至出现各种无名病痛，以及医馆检查也难以确诊的各种有症状无病名的奇怪疾病，这种现象有时甚至会困扰受报者的心身多年而不退，最后才转为实症，展开正式索报。
八、旁敲侧击
冤亲债主在预警期内，有时债主们常常采用旁敲侧击的方法来提示和警告受报者。例如，它们经常将负面影响力作用于受报者最关心的亲人身上，通过这些亲人的怪异事件和意外事件，以及性情突变等等现象进行示警。
示警期较长的事例中，还可能造成整个家庭“家运”的大滑坡。
九、薄惩示警
冤亲债主也可能先采用薄惩示警的方式，提醒、警告和宣示：我马上要正式索取重大债务了！这一类薄惩示警现象，经常是使受报者本人或者其亲人，发生一些或大或小的意外，例如轻微的，无故摔跌，划破皮肉，血光小灾，物件损毁等等意外事件。
十、造逆夺志
冤亲债主运用隐态能量，为受报者制造逆境，打击受报者的信心和志气，使其意志颓靡。受报者可能在短期内接二连三地遭遇到重大的倒霉事件，或者诸事不顺，受外界莫名的欺压挤迫，受人冤枉，令人委屈，使受报者内心受到严重打击，意志崩溃，或者rěnkěrěn，难以自持自制，产生错误判断和决策以及行动，继而达到报应显现。
十一、负境昭示
受报者由于在预警期内身场与体内的阳气迅速减弱，阴气上升，使受报者的心身容易接近太极弦线，直接感受到负态空间的客观存在性，以及捕捉到负态空间中的一些场境。受报者即使平时坚决不相信，但是一旦进入了负境昭示的状态中，就会不可避免地产生一些奇怪的际遇。
眼前可偶尔看到隐隐约约、似有似无的图形景象：不经意时眼角扫到人或动物的立体图形或者黑影，这些异形大都一闪而消失无踪。集中精力再想看清楚时已经没有可能。
有的人可能会常常觉得自己旁边有人或其他东西在跟随着，似乎有一双无形的眼睛盯着自己毫不放松，或者在光天化日之下无端地毛骨悚然，偶见惊心胆战的鬼影。
十二、重罪兆微
民间有个说法：“有福之人常吃药”。这是说有的人经常小病小灾，经常服药治疗，反而一生都挺顺遂，没有大起大落的苦厄。
他们业报的预警既经常，也较明显。而有的人却是在业报展现时，几乎没有什么典型明显的征兆警示于前，比较突然地就迅速展开，导致受报者防不胜防，或者快速地一命鸣呼，或者一夜之间倾家荡产。
重罪兆微，这是业报中的一个普遍现象。这种表象背后所潜藏的机理却十分值得世人重视。征兆微弱，稍纵即逝，所反应的并不是报应轻微、弱小和可以轻松化解。相反表现出的是罪在难赦，这种现象提示的是冤亲债主不依不饶。
冤亲债主中，有三大类：第一类是比较开明的，讨报是遵守自然的法则，欠债还钱，欠命抵命，天经地义，来找受报者是一种必然，但是他们并不愿意无限期地冤冤相报，循环无期。
第二类是处于中间状态，既要达到讨报的目的，同时又存在和解的愿望。
第三类则是由于仇杀之恨，受苦之痛刻骨铭心，怨气结胸，定要报仇雪恨，以解怨气。
这种第三类情况本身，常常在负态空间内已经历数冤屈，早已获得冥中的“讨报令”，又称之为“许可证”。它们的出现，也就常常是非常突然，而且不达目的誓不罢休。
十三、修行不灵
修行者应当高度重视业报的征兆，一般而言，在刚开始修行方法时，如果业力并未展开，那么效果一定会较为迅速地产生。一用就灵，一实践就有效。但是随着深入，这种现象会逐步地淡化。这种情况也就是“动有业魔作障缘”的具体表现。
如果修行者不能觉悟到和正确对待这种征兆与现象，就会产生退心倒志，这样最合符债主们的愿望。
一般人根本难以认识到和承认自己累世罪业深重，不能正视“罪山业海”的提法，认为夸大其词。而不主动地将化因消业纳入人生日程，或者马虎应付。这一类修行者就可能越修反倒麻烦事越多，负面打击性的反应也特别多。产生不修还平静，一修从此麻烦多，方法的灵验性也锐减等情况。很容易使人丧失信心和正信。
如何化解冤亲债主？
如何化解冤亲债主，达到身心健康，家庭和睦，事业顺利？
一、吃素戒杀并回向冤亲债主
吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。
二、诵经消业并回向冤亲债主
每天念诵太上三生解冤妙经，在道法的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。
三、忏悔解怨并回向冤亲债主
依忏悔文忏悔，至诚忏悔过去所造罪业、发愿断恶行善，从心中消除罪障。
四、放生还债并回向冤亲债主
放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人们遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。
五、行善积福并回向冤亲债主
起心动念要为别人着想，起一善念，这是心行一善。每日言谈举止中说一句有益的好话，这是口行一善。每日身体力行中，做一件有益别人、有益社会的事，无论大小，这是身行一善。日积月累，身口意逐渐趋于纯善，这就是我们往生东方长乐世界的善根福德因缘资粮。
六、通过道门科仪法事解冤释结
所谓冤结，主要指世间种种人际冤对，引起了阴讼牵连、人鬼牵连，阴鬼受难，阳世受报等，道门认为须用科仪和符文，解冤释结，以求阴鬼升仙，阳世平安。
上清灵宝dàfǎ中称：“凡人处世，多因躁心害物，或欠命负财，积诸冤结，以致阴讼牵连，无由托化，既承天恩开度，得领荐修，但其间怨气切齿，因邂逅恐生紊乱，当依斋法用符文，随事与之解释，使回心向道，解结和冤，庶可同登乐土矣。”
在道“科仪中有独立的解冤释结斋仪，也有将解冤释结的内容包含在某些科仪中，前者如太上道君说解冤拔度妙经太上三生解冤妙经和元始天尊说东岳化身济冤保命玄范诰咒妙经等，后者如炼度仪和施食仪。
不论是独立的斋仪或是被包含在某些科仪中，解冤释结都属于黄箓类的内容。
不知是八年前还是九年前，也不知道还有没有人记得那个时候发生的那一场火灾，就是烧死了很多人的那一场大火。
来找依然我的就是其中的一个幸存者，可依然在我本来并不认识他，是他的一个朋友带来的。
依然我不是靠这个为生，说实话，家里人现在也蛮忌讳提这个的，但是祖上传下来的也不能断了，所以只是偶尔亲友间遇到麻烦了，才找依然我来看看。
依然我第一眼看到这个人的时候，并没感到和普通人没什么两样，只是注意到两只手上烧伤的痕迹很明显。
后来在听对方讲述的时候才知道，门是他打开的，其打开的一瞬间，外面的空气涌入，使原先屋里面暗烧的火势一下子大了起来，他的手就是开门的时候被火灼伤的，如果这扇门打不开，估计全都会交代在里面。
坐下来后，随着他的回忆，才知道他们这个家族发生怪事由来以非一日，从十几年前开始几乎每年都死人，不是，就是病症，这次屋里火灾，家中就折了两个人，烧伤他一个人，每年都是少则一个，多则三个。
最奇的是那年当地建造大路，其他的村民都没事，只有他家，正好大路要走他家那块地，孤单单的被拆迁了。
那天，他来找依然我，也是因为出门未归的家人，他想看看什么时候能回来。
听到只是来问事的，依然我原先也没当一回事，碍于朋友的情面，就起课给他看了一下，没什么大碍，七天内人应该就可以到家。
五天后，依然我接到消息说是昨天半夜已经到家了，他那个朋友很高兴，一定要谢谢依然我，要请他去家里吃饭。
他家离依然我住的地方很远，坐马车大约要一个多时辰，一顿饭而已，依然我也懒的去吃。
可是耐人住人家的热情劲和催促，正好那天依然我也没饭辙，就答应了，不多会儿，一辆马车就到了门口。
依然我上车之后，一路平常，闲扯几句，一个多时辰很快就过去了。
到他家后，才发现做了好大一桌子的菜，依然我说这不是吃便饭嘛，为什么那么多菜？
吃着吃着，依然我就发觉没吃饭那么简单，原来他们家请依然我吃饭还有一个目的，就是想让依然我替他家踏勘一下风水，看看这十年来到底为什么每年都有丧事发生。
依然我借口说踏勘风水需要工具，自己什么都没带，不好做。
不过他家还是拉着依然我，说简单看看就好，最后来了一个老人家，看样子可能是族长样子的人，拄着拐杖来拜托依然我。
依然我是一个后生，怎么受得起他的拜托，只好答应吃完饭，四处去转转。
吃完饭了，他们家人就带着依然我去祖宅看看，说实话这家人在当地应该算是望族，祖宅大而且深，从正门到最后，一共有五进纵深。
年轻人陆陆续续的搬出，只有几位老人家住在里面，走进去前后都转了一转，虽说宅子因为天长日久，住的人又少，阴气略重一点之外，并没有什么不妥之处。
依然我就提议去阴宅看看，阴宅在不远处的一座山上，除了扫墓之外，很少有人上去，还好路不是很远，走一走也就到了。
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