有一次，一个石矿的人带着很重的礼来到男孩家想看看事。
他盘下一个石矿，各种准备都齐全了，可就在开工那天，一个工匠失心疯似的乱冲乱跑，结果直接被垮下的石头砸的脑浆迸裂。
另一位石匠眼见这一幕被吓得心脏病发作，也死在了去医馆的路上。
更加诡异的是老板自己在从医馆回来的途中不知道哪根筋搭错了，硬是把马车开撞到了树上，双腿骨折，差点就断了，在家足足养了一年才好起来。
这一系列诡异的事后工程就被耽搁了，这次老板特意带着东西想问个明白，究竟自己得罪了哪方神灵。
孩子打量他几下沉沉的问:“你父亲是怎么死的？”这话一出，男人瞬间就变了脸色，站在那里低头不语。
男孩接着说：“那两个人之所以会死，是因为他们在那里强奸了一个女孩，还把她埋在后山的废井里面。因果循环他们赔命是应该的。”
“可你呢？眼睁睁看着自己父亲死在面前而无动于衷，就为了省些医药费吧？虽说你父亲为绝症晚期，命不久矣，但是见死不救的事定会为天地所不容，如果不是你祖宗有余荫，那天无常就会带你走了，你还想发财？”
男人像一滩烂泥一样倒在地上“呜呜”的哭起来。
“你想开矿也不是没办法，除非拿东西去换。”男孩幽幽的说。
“什么东西？”男人好像抓住救命稻草一般。
“阳间十年阴间三十年！死后遗臭满山！”男孩很老成的说了这样一句摸不着头脑的话。
后来，那个老板把石矿开起来了，可惜十年后他猝死在家中，死后就葬在生前的矿山附近。
因为是少数民族的关系就选择了土葬，自从他葬在那里之后，整个后山三年中都被一股浓浓的恶臭笼罩，连家属扫墓的时候冥纸和香烛从来就没有点着过，好像被打湿了一般。
现在想想或许当年这个矿主和男孩签下了某种契约，至于具体的情况就不得而知了。
人活着如果口腹之欲太过灾祸就会降临，一朝报应来到，方才知因果不虚。
在男孩十二岁那年，一个被担架抬着的男人进了他家，那人已经瘦骨嶙峋，全身缩成一团，身上多处溃烂，后背上还生出丛丛黑毛，已经气若游丝了。
据他的妻子讲；男人是从三个月前开始这样的，去了好几家医馆，大夫都束手无策，听说这里可以看疑难杂症，就特意过来了。
男孩从木桩凳上站了起来，走到男人面前仔细看了看，他随手端起桌子上的热水倒在男人的脸上，刚才看上去只差一口气的男人忽然扯着嗓子哀嚎不已。
随行的几个人异常恼怒，要上来理论，男孩凶灵般的一个眼神让他们讪讪的退了回去。
男孩接着说：“你知道疼！难道那些被你活活烫死的狗不知道疼吗？”
这话一出，地上的男人和后面站着的家属都闭上了嘴。
原来这个男人是个生意人，平时的爱好就是吃狗肉，可是他从来不喜欢那些肉狗，认为没有口感，所以经常坐马车到乡下去买。
不过乡下的狗都是养了很多年的，像家庭成员一样少有人卖。他眼睛一转，计上心来，既然不卖那就偷好了。
开始是趁着人家不注意偷偷拉上马车，再后来就用毒药，有时候一天下来能偷到十几条狗。
回到家以后，他就开始剥皮下锅，长期吃狗的他还总结出很多方法。比如活着的狗经常被倒上一盆开水去毛，然后活活勒死这样的狗据说肉质鲜嫩。
但是那些看家护院的狗无不被折腾得死去活来，痛苦不堪。
有一天，他从乡下弄到一只很大的黑狗，看起来很肥硕，别的狗都是吓得乱叫，这只大黑狗却始终一声不吭就那样死死盯着他，看得他浑身起鸡皮疙瘩。
饶是这样他也没有手软，把大黑狗绑在树上一盆一盆的热水淋上去，就是这样，那条大黑狗都没有发出一声，最后活活被剥了皮。
同行的几个朋友吓得面无人色，纷纷借口有事跑掉了。最后这只大狗被炖了整整一锅，他美美的大快朵颐了一顿。
可是从第二天早晨，就开始上吐下泻，最后把胆汁都吐出来了。
随后全身的皮肤像是被下知地理的人生巅峰。
道德经开篇有云：道可道，非常道。这个“道”是指什么？
日升月落、昼夜交替是规律，春夏秋冬四季变换是规律，有阴有阳、有光有暗是规律，五行相生相克也是规律，其中还有一个最重要的规律，就是万物守恒，也叫能量守恒。
世上总有一些人，习惯于占便宜，殊不知占了一点便宜，以为赚了，凭其的聪明赚的，没有损失，其实失去了更多。
因为在朋友心中，你是个爱占便宜的人，以后有什么好事都不会找你合作，失去了友谊，失去了信任，失去得更多。
这种患得患失，就是能量守恒的因果。
同样，道门用符咒、风水、法事帮信众处理事情，也是有代价交换的。
两个人画符，同一个师父同时间教一样的法门，一个是道观做了多年道士，一个只是爱好者，同时出师，你会觉得谁画的符有效些？
首先道士是有功德在身，三宝护身的，为了维护祖师爷的道场香火，使之能正常运营，不断学习完善自身，修心、修身、修行，起到度化人心的作用，这都是功德。
其次道士得天地人三界认可，有资格可以行法召将，赋予灵符灵力。
这就是为什么当道士要先做几年苦力杂役的原因，都是在磨炼性情、培养积累功德福报。
俗话说“上天将大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”，没有磨练毅力的过程，何来之后的成功。
当功德福报不够时就会用本人的气运甚至寿命、性命来交换。所以修持自身真的很重要，只知道一味的索取、挥霍和消耗，不知道积累修持，当祖上余荫消耗完后就消耗自己的福报了。
而正统的道士，每天上香、磕头甚至扫地，建庙立像，法事超度，普济群生，都有功德在里面，损掉的福德就会慢慢的修持回来，甚至还会变得更多。
民间有句话：功不足德来补，德不够六亲凑。这是民间关于法术的代偿问题的俗语，若功力不足而使用了某厉害的法术，用什么来代偿呢，用你积累的人品，也就是你的福报，如果还不够怎么办呢，用你家人的福报。这个也和道门提倡的承负说有一定关系。
这里有个问题，就是人福报都代偿了，自身的福报就降低了，运势就会低落，各种衰败都会随之而来。
至尊曲