获释的俘虏回到水寨,外面人民生活富足的消息就不胫而走,很快就传遍了每个角落,杨么的军心顿时便有些涣散。
岳飞分兵守住所有路口,断绝水寨内的粮米来源,加紧对杨么水寨的经济封锁。
水寨内既已坐吃山空,外面世界又是这样的精彩,一时间人心动荡,不断有人出寨投降。
岳飞感觉火候差不多了,便派人携招降书到水寨招安。
这一招的杀伤力相当强。
杨钦率水寨中上万将士接受了招安。
杨钦在贼众中以勇悍闻名,每次战斗都冲锋在最前面,是杨么得力的左膀右臂,他的投降致使杨么军中的士气迅速下降。
而且,杨钦这一降,他寨中的一万多男女老少全都成了岳家军的俘虏,他手下的上千只战船也全都成了岳家军的战利品。
岳飞将其中年富力强的精壮者充为水军,老弱的一概遣散回家,分发给他们土地,让他们安心耕种。
这么一来,杨么军中的人思归,军心涣散,更多人开始准备逃跑或投降了。
只有以杨么为首的部分将士仗着自己有楼船之利,不服,拒绝投降。
杨么调度舟船,部署军队,准备负隅顽抗,放手一搏。
为了给自己打气,杨么命令所有的楼船出动,“浮游湖间”,其船以轮激水,行如飞水上,左右前后设置有撞竿,官船稍一接近,就会被撞破。而且官船浅小,楼船高大,羽箭滚石自上而下,很容易攻击官船,而官军要搞对抗的话,只能抬头仰攻,往往只见其船,不见其人,非常吃亏。
可是,在这种人心离乱的背景下,杨么离失败已经不远了。
之前,杨么对官军采取的斗争策略是“陆耕水战”。春夏之交湖水高涨,便在家里种地,反正这时候官军不能出兵;而等秋冬水落,官军发动攻势时,自己已经积蓄好了大量的粮草,就跑到湖上全力以赴搞对抗。
现在,杨么的软肋已被岳飞捉到,岳飞改由盛夏进军,不给杨么种田的时间。同时,又派大军分据要道,阻绝所有的要道。
至于杨么所喜欢的水域,岳飞命人到君山大伐树木,做成巨筏,塞满了湖中各个港口,然后又将大量的腐木乱草抛入水中,让它们从上游顺流而下,填塞了下游的浅水地段。
一切就绪,岳飞又选了两千多个大嗓门的士兵,在水浅的地带且走且骂,大声侮辱寨中贼兵。
贼兵不胜激愤,想打,船开不过来,只好远远地用瓦石追着投掷,没想到这一来,草木瓦石,更加累积成堆,舟轮不能行,船只完全瘫痪了。
岳飞突发奇兵,四下攻来,贼奔港中,又被早已布好的巨筏阻止。官军乘筏,张开牛皮以蔽矢石,群举巨木,撞碎贼舟。
杨么穷途末路,只好与钟子仪跳水遁逃。
牛皋脱下甲衣,嘴里含一把牛角尖刀,从杨么逃走的地方跳了下去,飞快游上前,左手拉住他的右脚,右手揪着他的脑袋,在水里将他灌了个半饱,这才捞了起来,割下脑袋,用盒子装好,命人送往长沙张浚的都督行府。
其余众将分别缴获了钟子仪的龙舟、金交床、金鞍、龙凤簟等等贵重物品来献。
打扫完战场,岳飞领着黄佐、杨钦等人大步踏入贼营,营里负责看家的贼众大惊,叫道:“来人是何方神圣?!”大惊之下纷纷举手投降。
牛皋请示岳飞说:“这些贼寇祸害一方,不剿杀何以示威?”
岳飞摇头说:“这些人都是田间地头的村民,不过被钟相的妖术迷惑,这才相聚为奸。现在杨么已被诛,钟子仪也已经死了,其余党徒都是朝廷子民,杀了他们岂不有负圣恩?何况,不战而屈人之兵才是兵家所贵。一味屠杀,可不是好事。”(“彼皆田里匹夫耳,先惑于锺相妖巫之术,故相聚以为奸。其后乃沮于程吏部欲尽诛雪耻之意,故恐惧而不降。日往月来,养成元恶,其实但欲求全性命而已。今杨幺已被显诛,钟仪且死,其余皆国家赤子,苟徒杀之,非主上好生之意也。”)牛皋听后,大为羞愧。
有些人显示出来的强大,靠的不是暴力,而是一颗兼爱天下的心。
战前,曾经有人向岳飞提出通过火攻来对付杨么的巨舰,实际上,以小船对付大船,火攻的确是最佳的选择,这其中最著名的莫过于三国时的周瑜火烧赤壁。黄天荡之战,兀术在危急关头,也是选择了攻击才躲过了一劫。后世朱元璋与陈友谅在鄱阳湖鏖战数月,最后也是由一把大火奠定了胜局。可是,一将成名万骨枯,大火所至,玉石俱焚,乱兵之下,善恶不分,这是岳飞所不忍看到的,他毅然拒绝了这种做法。
现在,岳飞的决定一经宣布,湖湘之地欢呼声震天,很多人在感激之余,又对他敬佩万分。
征讨的大功到此已全部完成,俘获的盗匪有五六万人,盗匪的家属则有十万多人,大小船舶几千只。岳飞亲自到各营各寨慰抚。鼓励青壮年参军,老弱者发米粮遣送回家。然后一把火焚烧了三十多处贼寨。
史称,战后数日,“行旅之往来,居民之耕种,如无事时”。从岳飞在长沙和张浚声称八日破贼算起,到湖湘彻底平定,不多不少,恰好八日。
张浚惊叹道:“岳飞果真用兵如神也。”赵构得讯,赞叹不已,称“以谓上流既定,则川、陕、荆、襄形势接连,事力增倍”。
从建炎三年(1129年)到绍兴二年(1132年)短短三年间,岳飞从战戚方,收张用,败李成,击曹成到擒杨么,平湖湘,凡六十五战,攻必伐,战必胜,战功卓绝,彪炳史册。