外面的纷纷扰扰，马晋并不是很清楚，自那日从青云观回来，他就一直在忙着抄写《西游》。
期间，因为老道羽化，马晋停了几日，而后，料理完老道后事，他便又继续忙了起来。
《西游记》，有时也叫《西游释厄传》，这个名字取自《西游》第一回开篇诗“欲知造化会元功，须看西游释厄传”。
其是华夏古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔，当然，在这个时空，这个“第一部神魔”的名号已经被《封神榜》抢了。
在后世留存的明朝刊印的百回本《西游记》中，最初是无作者署名的，一直到清代学者吴玉搢等人，才首先提出《西游记》作者是六……咳咳……吴承恩，这个说法，经过文学界不便探讨之后，逐渐被后世认可。
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其实这种情况很多见，四大名著都有作者存疑争论之事，罗贯中的《三国》不多说了，之前讲过，罗版的原本，让毛氏父子删减添补了不少，从二百四十则变为一百二十回，几乎和原版迥同。
而《红楼》，因为是清朝之事，年代不算太过久远，曹雪芹作者身份无疑，但也有高鹗续写四十回之事，红学家们为了这四十回吵了半个世纪。
至于《水浒》，就更不用说了，后世一直都有此书为施耐庵弟子罗贯中代写，或罗、施二人合写的猜测论证。
相比于其他三本，《西游》是否为吴承恩所作的争论要少的多，尤其还有一位六先生，不断为吴奔走，估计谁要是敢“胡乱放炮”，六先生就得向让他给全国人民谢罪………
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撇去作者不谈，其实在四大名著中，马晋最爱《三国》，其次就是《西游》。
或者说因为那部央视86版西游，华夏近两代的年轻人，无论男女，很少没有不喜欢《西游记》、不喜欢那只姓孙的猴子的。
而且，作为华夏知名大IP，《西游》改编的影视、文学、动漫作品无数，马晋当初作为业内编剧，也参与了其中不少项目。
甚至可以说，四大名著中，数《西游》项目马晋参与的最多，也因此，马晋对《西游》的十分熟悉，这对他的“抄写”工作，提供了很大的助力。
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前文说过，马晋“抄文”，不是照原文死抄，不是说他文青，有自己的想法，非弄点什么自己的东西之类的，而是他没那个记忆力。
古典，本就文字精练，讲究微词广意，一回书就能直接将一场大战写完，还饶两年记事，这要让网文作者来写，不水个十万字，说出去都让同行笑话。
也因此，这类书极其难以全部记住具体著文如何，以马晋重生之后，远超常人的记忆力，也不敢说全部能复制下来，只能说大致记住一些情节。
如今马版的各部，多是以马晋脑海中所记的大致情节为主干，然后他再进行细节描写，加以润色，尽量还原原著本来面目。
当然，之前提到过，《隋唐》、《说岳》等书的原著，出于作者可能存在的时代局限性等问题，都有一些各式各样的毛病，马晋为了质量原因，也对其进行了一定程度的整理改编。
但是，《隋唐》等书马晋敢动手整改，那是因为其确实有非常明显的缺陷，但《三国》、《西游》这种名著马晋就没有随意轻动了。
不是说这些名著一点缺陷没有，只是以马晋的水平，若是动手去改，未必能比原著好，如此一来，与其干费力气，马晋还不如按文来抄。
不然，万一让明珠在他手里蒙尘，他文抄公的面子都维护不住。
所以，马晋在复制这些名著时，除了在文笔细节方面写的更为细致一些，剧情方面几乎不改动，还是按原著来。
《三国》他是这么做的，《西游》马晋也准备如此。
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而既然说到要抄《西游》原著，这里就不得不多说几句。
其实，后世很多人都知道，《西游》原著和大家熟知的86版西游电视剧相差很大，86版电视剧，甚至于其他西游影视作品，因为某些原因，都对西游四人组的形象、性格进行了一定程度的美化。
比如大圣，在后世影视作品中，孙悟空的形象不像是妖王，反而更近人猴，英武帅气甚至还有点小可爱，而西游原文又是如何描写孙悟空的容貌。
【七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面，骨在外面】
真正是又丑又凶，活脱脱的一个能止儿啼的吃人妖王。
除了形象，还有孙悟空的性格，大多数作品只是一个劲的吹捧孙悟空的正面性格，而忽略其暴虐嗜杀的一面，即便略略表现，也多美化成嫉恶如仇。
同理，还有猪八戒，相比于电视剧的憨厚可爱，偶尔狡猾，原著的猪八戒正好相反，脑子里全都是狡猾懒惰。
而可爱嘛，其实也有不少，主要是看是否能戳中了你的萌点，正马晋看书时，见其动不动就散伙，天天怼唐僧、让猴子欺负，还是挺好玩的。
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除了师徒四人，妖精的那边也让美化的很严重，在原著，除了寥寥几个黄狮精这样的良妖，其余一个比一个狠。
当然，这也可以理解，比如狮驼岭，原著这般描写。
【却说孙大圣进于洞口，两边观看。只见：“骷髅若岭，骸骨如林，人头发成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银，真个是尸山血海，果然腥臭难闻。东边小妖，将活人拿了剐肉；西下泼魔，把人肉鲜煮鲜烹】
就这场面拍出来，世界最恐怖的禁片都比不过，影视改编起来，当然得美化了，不然谁敢看。
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不过，《西游》的原著魅力也正是如此，若真去了这些“动人”的描写，它也失去了自己的韵味。
马晋在重现《西游》的时候，不愿将这个韵味舍去，所以马版《西游》，和原著文风相同。