崔浩等人被关押的最初三日，众汉臣还有些底气。直到陛下下令搜查崔家时，才有人坐不住了。
不出意料，那卷号称是陛下赐下的书简不翼而飞。
如今能证明此书卷确实存在过的人都在金吾卫的大牢里，于是建宁王奉拓跋焘的旨意，开始对牢里的汉人子弟严刑拷打。
建宁王为了抓住这次打压汉臣的机会，丝毫不在意旁人说他屈打成招。
那些年轻郎君从小养尊处优，哪里受过这种拷问，不过一轮下来，就有人熬不住了，承认自己是受崔浩指示，将建朝前的丑事编入魏史。
更有人拿崔家蓄谋已久说事，力证那书简是崔家人自己拿出来的，非说是圣上赐的，他们才信以为真。他们也都是被崔家骗了。
后传出有位小郎君熬不住拷打死了，汉臣各家终于慌了神。只是此时崔家已被查封，崔府之人原地羁押，没了领头人的汉臣们此时才想起了檀邀雨。
碍于檀邀雨女子的身份，各汉臣也不便亲自到云台观拜访，于是各家主母纷纷带上供奉，借口祈福直接上了云台观。
尽管镇西军的人将她们统统挡在观门之外，可想到自家儿郎都还关在大牢里，她们哪里肯离去，手脚快的直接找了云台观附近的农户家住下，派人不分昼夜地守在门口，一副不见到人誓不罢休的意思。
然而守了三日也不见檀邀雨开门，鲜卑贵族的气焰却越来越高。汉臣们在朝堂上被整日数落，被骂得实在没办法了，只好厚着脸皮去请辛垣出头。
辛垣这几日一直称病在家，反正他家的小郎君连那魏史的边儿都没沾过，于是辛垣发挥他最擅长的缩头乌龟大法，整日躲在家里，比檀邀雨的闭关有过之无不及。
檀邀雨和辛垣的闭门进一步助长了鲜卑贵族的攻势。当请求处死崔浩的奏疏堆满拓跋焘的桉桌时，各家主母终于不再顾忌颜面，直接上去拍云台观的门。
“请娘娘救命——！”
“请娘娘求圣上开恩啊——！”
然而无论她们如何哭喊，那两扇门却始终紧闭。
直到各家主母已经绝望，以为自家子侄终究要同崔浩一个下场时。
云台观的大门终于开了。
“云台观娘娘出关了！”
“云台观娘娘出关了！”
得知檀邀雨出观，众家主母纷纷将人围住，哭的哭，跪的跪。
面对主母们的哀求，邀雨也没有冷眼相对。只让身边的女冠们将人扶起，命她们回去等消息。可儿子还在牢里受刑，夫君的官职都及及可危，事到如今，又有谁能安心回家苦等？
于是檀邀雨的马车便在镇西军的保护，众主母的尾随下一路驶向皇宫。
在宫门口时，马车被拦了下来。辛垣顾不得避嫌，快步走到邀雨的车窗旁，劝阻道：“娘娘不该搅合到此事之中。贵族们的怒气虽盛，陛下却不会真的因此就处死崔司徒等人。不过是让他们在牢里吃些苦头，以儆效尤罢了。娘娘此时出面，即便救下崔司徒，崔家也不会感激您，反倒会惹得鲜卑贵族们以您为敌，实在是得不偿失。”
檀邀雨打开车窗，看向外面恭敬作揖的辛垣，倒是没想到自己靠威逼利诱来的帮手竟会真地为她打算。
“辛司空所言，本宫记下了。”邀雨看了一眼近在眼前的宫门，心中冷笑。
她当然知道辛垣所说是真的，只可惜，她今日本就不是来救崔浩的。
越过辛垣，檀邀雨一路直接到了御书房。宗爱见檀邀雨来了，脸色有些不善。
这次打压汉臣，宗爱也在期间扇风点火了不少。既然崔浩已经同檀邀雨化干戈为玉帛，留着只会让檀邀雨的帮手越来越多！
眼看陛下对崔浩的不满越来越大，檀邀雨却突然冒了出来。
宗爱深知檀邀雨的一句话在陛的拦着她不让人进去。
檀邀雨才刚入内，里面服侍的人就都退了出来，关上房门，又退出十步之外。
“你若是为崔浩求情就不用开口了。”拓跋焘抢先道：“朕听说命妇们堵在云台观门口七八日了你都不曾开门，还高兴你沉得住气，怎么今日反倒又来了？”
檀邀雨自然地坐到拓跋焘对面，给他和自己都斟了一杯茶道：“之前没来，是因为还没问清楚事情经过。那些人七嘴八舌地各执一词。镇西军的人花了几日才帮本宫把事情问清楚了，故而才来参见陛下。”
“朕知你有心回护汉臣，可这起子人实在是狂悖不堪！居然拿先祖旧事左酒取乐！此次若不好好严惩，朕百年之后如何面对列祖列宗！？”
面对拓跋焘的怒火，檀邀雨依旧不疾不徐地问道：“陛下口中的重罚是多重？总不能全杀了吧？”
拓跋焘被檀邀雨问得一噎，他这两天被宗爱和贵族们拱得火气越来越大，可究竟如何重罚他倒是真的没下定决心，不然也不会让金吾卫把人一直关着。
檀邀雨一看拓跋焘的犹豫，就知道他心中虽气，却依旧没对崔浩动杀心。十有八九就是流放，待日后事情平息了，再寻个由头调回平城。
檀邀雨将手中的茶水放下问道：“事关重大，本宫怕其中有什么误会。不知陛下可否将那份魏史的书稿借本宫看一眼？”
一提那书稿，拓跋焘就气不打一处来，若不是作为证物，他早就命人全烧了！此时邀雨要看，拓跋焘没好气地指了指墙角堆着的一大摊书简，“都在那儿了！”
檀邀雨闻言起身，走到墙角翻看了一会儿。最后拿着一卷走回拓跋焘对面。
拓跋焘见她神色不对，心中关切地问：“怎么了？可是朕方才吓到你了？朕也不是对你发火，实在是这起子人太过张狂！”
“陛下……”檀邀雨打断拓跋焘继续骂人，将手里的那卷书简递过去，“陛下可曾记得，本宫说陛下身边有旁人的眼线，禁军之中更是有心存异心之人。”
拓跋焘不明白檀邀雨为何突然提起此事，直到他看到那卷书简上的一个鲜卑名字，受洛。
鲜卑贵族都有自己的鲜卑名，比如拓跋焘的鲜卑名字便是佛狸伐。鲜卑名字在建朝后就很少使用了，一般只是在宗室的族谱中记录着。
名为受洛的人是从前一个鲜卑小部落的部落长，被侄子刺杀后夺位，按上面的时间算，起码至今百年了。
可不知是不是巧合，这个鲜卑的名字却与一个久远的故人重名——拓跋破军。