斯蒂芬·霍金的科普著作叫《时间简史》、《果壳里的宇宙》，弗里曼·戴森的科普著作叫《宇宙波澜》、《全方位的无限》、《太阳、基因组与互联网》、《想象中的世界》，起的名字都很高大上，一听就知道是很牛逼的书籍。
那么我的这本书改叫什么呢？吕丘建思索片刻，嗯，就用大刘在《朝闻道》里那段经典的语句好了！他在文档的最上方打下《当人类开始仰望星空》九个字。
“当人类开始仰望星空，那么距离他们揭开宇宙的终极奥秘就只有一步之遥了……”感谢大刘，吕丘建再也找不出比这句话更适合作为自己文章的开头了。
推动人类科技发展最重要的因素是好奇心，当人类开始对星空产生好奇，那么他就会发挥自己的想象力猜测星空中隐藏的秘密。
人类最早通过观测太阳、月球和其他一些天体及天象，确定了时间、方向和历法……古埃及人发现三角洲地区尼罗河涨水与太阳、天狼星在地平线上升起同时发生，他们把这样的现象两次发生之间的时间定为一年，共365天。把全年分成12个月，每月30天，余下的5天作为节日之用；同时还把一年分为3季，即“泛滥季”、“长出五谷季”、“收割季”，每季4个月。
古代华国人发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一。
大不列颠岛上的古代英国人建造的巨石阵可以精确了解太阳和月亮的12个方位，并观测和推算日月星辰在不同季节的起落。
古希腊泰勒斯进行第一次被预测的日全食；默冬发现月球的位相以19年为周期重复出现今阳历的同一日期；欧多克斯提出日月星辰绕地球作同心圆运动的主张；巴门尼德、德谟克利特论证大地是球形的，认为晨星和昏星是同一颗金星。并提出银河是由许多恒星密集而成的；阿那萨古腊提出月食的成因，并认为月球因反射太阳光而明亮。
罗马人、阿拉伯人、玛雅人、印度人等等都各自提出了自己对宇宙奥秘的理解，并在不同领域取得了进展。
在人类探求宇宙终极奥秘的过程中。他们找到了最有力的工具——那就是数学，通过数学他们可以对通过观测所收集到的各种数据进行处理。同时有许多数据无法直接通过观测得出，于是就产生了对数、球面坐标系和三角函数等等数学知识。
同时，随着人类观测宇宙的深入，他们对观测工具的要求也越来越高，而制造这些工具同样需要高超的数学、物理、化学知识。在牛顿用经典力学体系用数学语言描述宏观世界后，数学和天文学联系愈发紧密，非欧几何、微积分学等都在天文学的需求下快速发展。
到了近现代，无论是爱因斯坦的相对论还是伽莫夫的大爆炸理论。都借用了许多先进的数据工具，可以说没有数学人类就无法取得如今的科技成就。
吕丘建打算从数学的发展讲起，逐渐揭开人类以数学为工具逐渐揭晓宇宙终极奥秘的过程，其中也会穿插讲述一些物理、化学等知识。
他想要做的不仅仅是告诉人们这些结论，更重要的是展示人类在追求宇宙终极奥秘的过程中那些科学的方法，大胆假设、精密求证，从而排除那些错误的猜想，得出正确的理论。
华国目前所实施的应试教育在一定程度上保证了教育的公平性，在短时间内培养出了一批有用的人才，但是也并非没有缺点。应试教育往往更重视结论而忽视了过程；为了在考试中获得更好的成绩，老师通常会让学生们记住那些重要的结论，如公式、定义等等。而忽视了对产生这些结论的过程的推导。
这样做就产生了一系列的问题，人们往往会重视结果忽视过程，殊不知在科学研究中往往过程比结果更重要。
而且在讲述这些结论的时候往往还用了些不太恰当的事例和讲述方法，比如牛顿被苹果砸了脑袋灵光一闪发现了万有引力的秘密，瓦特看到茶壶盖子被蒸汽顶开灵光一闪改良了蒸汽机。
这些故事给人留下了一个深刻的印象，那就是好像只要灵光一闪，一项项发明创造就突然冒出来了！这就是会出现科学妄想者的重要原因之一。
诚然，爱迪生也说过成功等于百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，但是我认为那百分之一的灵感比百分之九十九的汗水更为重要。
但是灵感也是需要基础的。如果牛顿没有高深的数学、物理知识，那么他也不会由苹果落地想到万有引力；全世界的苹果树那么多。被苹果砸到脑袋的人不会只有他一个，绝大多数人恐怕只会把苹果擦擦然后吃掉。只有牛顿从中找到了万有引力的奥秘。
同样，也有无数的家庭主妇看到茶壶盖子被水蒸气掀开的一幕，但她们也只会将火关小一点，把开水拿来泡茶冲咖啡，像瓦特一样从中悟出改良蒸汽机方法的绝无仅有。
所以吕丘建在这本书里不仅想要告诉人们这些结论，还想将这些结论的产生过程展现给所有的读者，让他们看了这本书之后对科学有一个相对科学的认识，而不会一看到引力波、物质波这样高大上的名词就心生敬仰，从而不假思索的发表意见。
要完成这样一本著作显然不是一朝一夕的事情，而且科普著作最重要的是通俗易懂和趣味性，他要是写成论文一样艰深恐怕也没人看，所以这需要一个漫长的过程。
不过他也并不着急，反正现在也逐渐清闲下来了，有的是时间完成，而且现在即使写出来了也不是合适的发售时机；至于最好的发售机会在他的心里已经有了打算，只等着某奖项的公布了！