伐渊盟中，从不缺晋升通道，就看你敢不敢玩命。
若是紫府修士立下大功，不乏会获得玉液金丹、绛尘丹等结丹至宝。
而抽签则是在自愿前往人数不够的情况下，从整个宗门所有符合条件的修士里面进行抽签，抽中谁就是谁。
伐渊仙盟的这种行事方法，在陈玉华看来就和前世西方中世纪分封制下那些领主一模一样。
帝王，也就是上七宗，他们给与大封建主土地和保护，而作为大封建主的四十九中门则需对上七宗效忠和提供军队，征缴赋税。
作为大封建主的四十九中门又分封小领主土地，提供庇佑，小领主则需要为大领主纳贡和派遣士兵为其作战。
这样只要不是遇上那种亡国之战，不管仗怎么打，上七宗的地位都很难动摇。
只有大封建主和大量中小领主会因为持续失血过多，再也无法承受纳贡所需贡金与应征士兵而没落灭亡。
曾经是四十九中门的圣灵门，就是因为千年前一次大战中，门中三位金丹高手尽数被太渊仙穹修士所斩杀，最后失去长老席位没落下去的。
陈玉华对于伐渊仙盟的这种特殊生存模式倒是并不反感，反倒是有一些感同身受。
修仙界本就是弱肉强食的，虽然中小势力在战争中难免沦为大势力的棋子炮灰，但只要在战争中立下功劳，也可借助功劳快速上位壮大自身势力。
尤其是在极具西欧分封制下的伐渊盟内，内部中小势力洗牌极其频繁，阶层流动十分之快，倒是非常是合建功立业。
简单来说“伐渊”盟特殊的制度模式就是两个方面，政治和经济。
再具体一点就是，土地和地位；还简单一点就是，小钱钱和小权权。
简而言之，作为帝王般存在的“上七宗”通过分给“四十七中门”地盘，或者天材地宝，来买你的忠诚，这就是封君封臣关系。
从而让你做为他的打手，然后他带着一帮小弟抢隔壁太渊仙穹的钱和土地。
上七宗抢到钱和土地以后再把钱和土地分出去买新的小弟，分出去的土地就永远变成他的地盘了。
若是太渊仙穹实力强大，不好下手，那便浑水摸鱼，趁火打劫再抢南渊海钱和土地。
身为小势力，那么你没钱没地盘咋办，那就去做张员外家的打手呗，通过给别人打工赚钱，赚钱了以后你就能有自己的小弟了啊。
虽然你仍然还是给其他人打工，但是同时你层等级关系。
伐渊盟中，则将之称为五层阶级模式。
上七宗四十九中门散修城主没落门派家族低阶附庸修士。
那么如果伐渊盟内部发生的严重利益冲突，那就找其他大佬谈合作，我们一起上，到时候打赢了太渊仙穹，抢到了地盘，再讨论怎么分赃，缓解利益冲突。
如同前世蓝星上的“十字军东征”就是多个国家、多个封建主、骑士团联合进行向东掠夺并传教的行动。
那么你不会打架咋办？或者说你一点点本钱都没有咋办？四十九中门领导也看不上你，散修城主也不想用你。
这个时候你只能求生存去给别人种地，封建领主不可能自己种地啊，那多没身份。
但是一旦你去种地，仅仅只能吃饱不饿死，永远不可能发财，甚至你的子子孙孙永远也只能跟你一样只能在这片土地上干活干到死，这就是附庸修士，类似农奴，简称修奴。
然而你也可以通过战场上立功成为小封建主，靠剥削压榨更多的低阶附庸修士来赚钱，然后钱生钱逐步变成大封建主。
同时作为小封建主也可以通过不断地努力奋斗，疯狂扩张，抢别人钱和地盘，最终成为大封建主，越身成为四十九中门领导。
陈玉华对于伐渊盟的这种特殊生存模式倒是并不反感，甚至有些欣赏。
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本章完