第三十三章 御驾亲征

黄明远回到邹山守孝,可这个世界还是要继续运转,不会因为某一个人而耽搁,所以东征高句丽之事仍旧如火如荼的进行着。

去年冬季十二月,吏部尚书牛弘在江都去世,时年六十六岁,杨广伤悼痛惜不已,追赠牛弘为开府仪同三司、光禄大夫、文安侯,谥号叫“宪”。

今年正月,左侯卫大将军真定侯郭衍去世,时年五十七岁,追赠左卫大将军,谥号为襄。

今年二月,原纳言,民部尚书杨文思去世,时年七十岁,追赠为光禄大夫、尚书右仆射、平舒侯,谥号为“定”。

今年三月,内史令元寿去世,时年六十三岁。帝悼惜焉,哭之甚恸。追赠尚书右仆射、光禄大夫,谥号曰景。

······

朝廷一连串丧了好几位重臣,再加上黄明远守孝,整个宰相班子都快没人了。

杨广不得不,重新授苏威为纳言,执掌朝政。

自大业三年被贬黜之后,苏威后来又担任了鲁郡太守。后来杨广也知道自己是迁怒苏威,而且朝中没有苏威,真没人替他妥善处置繁杂的朝政,所以杨广不久召他还京,参预朝政,后授太常卿。此后苏威行政,更加谨慎,也更加不敢与杨广产生分歧。

此次被恢复宰相的位置,苏威和左翊卫大将军宇文述、给事黄门侍郎裴矩、御史大夫裴蕴、内史侍郎虞世基五人共同参掌朝政,当时称他们为“五贵”。

杨广又任命宇文述为内史令,免了他左翊卫大将军的位置。或许是黄明远推荐宇文述为帅让杨广感到一丝危机,所以他毫不犹豫地剥夺了宇文述的兵权。

杨广又任命杨义臣为礼部尚书,杨玄感为兵部尚书,卫玄为刑部尚书,樊子盖为民部尚书。至于吏部尚书则被空缺,而直到隋末,杨广再也没有任命吏部尚书。

至于十六卫大将军,也大多被重新授命。

原右翊卫大将军杨达晋左翊卫大将军;

右屯卫大将军大将军于仲文晋右翊卫大将军;

纳言苏威为检校左武卫大将军,兼领左武卫;

兵部尚书段文振领左侯卫大将军;

左武卫将军荆元恒晋右侯卫大将军;

东平郡太守吐万绪晋左屯卫大将军;

右屯卫将军麦铁杖晋右屯卫大将军;

李景、独孤览、来护儿、梁默、崔弘升仍领其军。

······

于是一切准备完毕,到了三月初,杨广御驾开始前往辽西。

各路人马纷纷往辽西赶,人马相继不绝于道,预计在平壤城总汇集,名义上的军队总计一百一十三万三千八百人,号称二百万,运送军需的人加倍。

这一百多万大军,杨广共分三路出击,杨广本人为最高统帅。每军设大将、亚将各一人;骑兵四十队,每队一百人,十队为一团;步兵八十队,分为四团,每团各有偏将一名;每团的铠甲、缨拂、旗幡颜色各异;设受降使者一名,负责奉授诏书,慰劳巡抚之职,不受大将节制(杨广挖的坑,把自己给坑了);其它的辎重、散兵等也分为四团,由步兵挟路护送;军队的前进、停止或设营,都有一定的次序礼法。

第一军出发,以后每日发一军,前后相距四十里,一营接一营前进,经过四十天才出发完毕。各军首尾相接,鼓角相闻,旌旗相连九百六十里。

除了上百万大军,此次东征还带有大批的官吏、僧侣、妃嫔、内侍,天子御营共有十二卫、三台、九省、九寺,分别隶属内、外、前、后、左、右六军,依次最后出发,又连绵八十里。

陆路三路大军,除了杨广亲自指挥的中路军,还有左、右两路军。而左、右两路军再分十二路,分以二十四路军将统帅,每路军马各有各自的军事目的,加上大量的辅兵及运粮部队分走二十四条进兵路线。

其中左十二军出镂方、长岑、溟海、盖马、建安、南苏、辽东、玄菟、扶余、朝鲜、沃沮、乐浪等道;右十二军出粘蝉、含资、浑弥、临屯、候城、提奚、蹋顿、肃慎、碣石、东、带方、襄平等道。

另外还有来护儿率领水军从东莱郡出发,从海上进攻,突袭平壤。

杨广自己携带大量无用之人,也允许将领携带家眷。杨广甚至对宇文述说道:“礼,七十者行役以妇人从,公宜以家累自随。古称妇人不入军,谓临战时耳。至于营垒之间,无所伤也。项籍虞姬,即其故事”。宇文述遂携带家眷出征。

消息传到邹山,黄明远不由得哀叹道:“天子这是要去高句丽打仗,还是要去旅游啊?”对于这一仗,黄明远充满了绝望。往昔自己统军,务求精兵简政,减少后勤补给,可这一次,别说打仗,光是沿途补给也能将隋军活活耗死。而且数十道大军分散攻击,大大摊薄了每一路的兵力,容易被对方找到可乘之机。

黄明远无奈,决定亲自写信给杨广,请求杨广慎重布置东征之事,但陆贞却并不希望黄明远如此。

在陆贞看来,黄明远既然已经回乡守孝,就应该不再过问朝中之事,更何况是东征之事。一旦天子对此心生嫌隙,则众口铄金,不得不防。

黄明远也知道如此,可总不能让他看着东征大军白白覆没。

最后黄明远说道:“天子可以不听我的,但我总要完成自己身为宰辅的职责。”因此黄明远连夜写信,让人快马送到杨广军中。

至于杨广听与不听,只有天知道。

杨广自是不知道黄明远的担忧,反而为此沾沾自喜。这一次出征高句丽,杨广亲自统军,这感觉就是不一样,气派十足啊。

天子銮驾一路北上,不像是统兵打仗,反倒是郊游一般,在桑干水(流经北京、河北、山西等地,存疑)的南面祭祀土地,在临朔宫(隋蓟城行宫,在今北京市区西南)南祭祀上天,在蓟城(今北京市区西南)北祭祀马祖(中国古代军队中祭祀的保护军马的马神)。反正一切的流程,杨广还像是出巡一般。

五月中旬,经过一路的跋涉,隋军终于到达了双方边境。

天下安康