看着而是心累。
治理难不难？其实不难。很多官府要做的事情就摆在那里，把明面的上事情做好，其实就是一个合格的官了。做好明面上的事情，再有其他创造，就是难得的一个好官。这么简单，为什么做不好？原因就复杂了。总而言之，做不好的原因，整个政治制度是最重要的。
有功必酬，有错必罚，说起来很简单，何其难也！
奖励有功人员的时候，名额有限，而功劳相差不多的人又有很多。奖谁？不奖谁？肯定有一个大家公认的名额。其中一部分人，所有人都认为该奖。只有很少的人，大家认为可奖，也可以不奖。但做决定的人，因为里面有的人跟自己关系好，有人令自己厌。令自己生厌的人，哪怕人人认为该奖，偏偏就要装傻当作可奖可不奖的，最后让他奖励落空。与自己关系好的人，明明是可奖可不奖，偏偏哪怕只有一个名额，也是奖他。更不要说收受贿赂，甚至拉帮结派，把人民意见当西北风了。
这样做大家能不能看出来？绝大部分情况，是能看出来的。好不好查？是相当难查的。按照各种条例规定去查，很难查出主管的人犯错误。主官的主观意向，别人又能够说什么？
有错必罚。实际真正有了错，要套什么规定，惩罚到什么程度，必然有模糊空间。掌握着模糊空间的是主官。跟奖励一样，主官可以凭自己的好恶，严罚某些人，而放过某些人。
更不要说最高的掌权者，一样有自己亲信，有自己喜欢的人，有自己讨厌的人。为了能够牢牢掌握权力，能让自己如臂使指，甚至让自己拥有法外之权，会建立小集团。由这个小集团生发出来，形成各种利益群体。再优秀的制度面对这种局面，也就形同虚设了。
政治其实很简单。简单在道理清楚，做法简单，古今中外不知道多少例子可以参考。政治又非常复杂，复杂在层级众多，利益纠葛，涉及到社会的方方面面。
人很难放下自己的私心。再合理的制度，一旦套到自己身上来，便十二分的不舒服。掌权的人总是希望用制度约束别人，不能约束自己。你这样想，地远。那个时候又报怨，制度不完善，没有合适的人才。
王宵猎最终明白，要想政治清明，最重要的就是从自己开始。自己不能坚持遵守制度，什么样的方法都没有用处。只要自己遵守制度，赏罚才能发挥真正的作用。有功就赏，有过就罚，只要真正能够做到，复杂的政治也就简单了。
我们总是认为自己太聪明，可以想出这个办法，那个办法，可以用这个人，不用那个人，可以奖励这些人，惩罚那些人，有无穷的手段。可事实上只要不从自己做起，这些手段都没有用处。
王宵猎跟陈与义说，一切从自己做起。定的制度，只要有自己违犯了的，一定要指出来。应该受到什么样的惩罚，王宵猎不会推托。在自己之下的，只要违犯制度的，必须要接受处罚。
看了看陈与义，王宵猎心中无限感慨。没有这个保证，陈与义不会安心接受这个职位。这个世界上没有傻子。想自己高高在上，又想让手下忠心自己，哪有那么多好事？以为给别人官爵，给他们更多的钱，让他们的子孙也做官，甚至让某些人加入自己的小集团，就能够收获人心？想的太多了。只要等到条件合适的时候，再是忠诚的人也会背叛。
王宵猎跟陈与义说，我不需要你立军令状，不需要你的豪言壮语，更不需要你抬着棺材做官，只要你严格监察，按照制度做事就足够了。
豪言壮语有什么用？王宵猎记得，有人说自己抬着棺材做官，前面是地雷阵也要闯过去，最后又怎么样呢？有人觉得泪流满面，以为遇上了青天大老爷。实际上就那么回事。
从自己做起，严格执行制度，才能够保证政治的清明。除此之外，各种各样的手段、花样，不管是厚黑学，还是利益集团，还是密室政治，政治联姻，都不足以保证政治秩序。
总有人以为，自己格外聪明，格外能干，甚至格外心狠手辣，别人做不到的事情，自己就一定能做到。自己掌握权力不算，还要高高位于制度之上，不受约束。不仅是如此，还想着千秋万代，子子孙孙都掌握权力。哪怕世界毁灭，自己家不能有任何衰退。
不说周天子，秦始皇一统天下，就想着万代传下去。自己做始皇帝，儿子二世，孙子三世，一代一代一直传到万世。结果呢？秦二世就亡了。后边不管是皇帝还是大臣，不管是贵族还是世家，莫不是如此。就连天上的太阳都不是永恒，更何况是人呢？
见没有人说话，王宵猎朗声道：“这一套制度，从我开始，必须严格执行！有人违法，就必须受到惩罚！有人立功，就要受到奖赏！若是掌权的人赏罚不公，就是失职！天下人的眼睛不是瞎的，不要想着你做的事没有人知道，就无所畏惧。仿镇抚使司的司令部制度，以后的政事，条例之外，除特别授权，也要开会。凡是开会，必有记录。主官做决定，参与会议的人员必须说出自己的态度。这些会议记录有专人负责记录保存，一般为掌书记。任何人不得销毁、涂改会议记录，原件必须要保存下来。有违反此项制度的，立即革除官职，由监察衙门问罪！对这一项制度，大家好好记下来！”
说完，王宵猎扫视了一眼众官员。加重语气道：“作为官员，要为我们的职责负责。又想要行使权力，又不想承担责任，不可能的！官府的公文，除非制度规定多长时间销毁、储存，都必须完好保存。庆历年间，苏舜钦监进奏院，卖故纸宴宾客，被革职为民。这件案子，因为牵连到庆历党争，过后多年依然议论纷纷。诸位以此事为戒，不要做出这种事来。做官就好好地做官，要宴请宾客，回家设宴去！许多人说因为一餐饮食，而废一士大夫，为苏舜钦觉得不值。要我说，如果士大夫都是这种德行，还凭什么受到朝廷优待！放浪形骸，凡事不拘小节，这些都没有什么。但在公事上，必须事事小心！”
说到这里，罚太重，又牵涉到了庆历党争，案发时就议论纷纷。因为苏舜钦是范仲淹举荐，杜衍女婿，而后来范仲淹极受尊重，许多人为苏舜钦喊冤。实事求是地说，对苏舜钦判罚确实重了，但绝不是什么冤案。这件案子，可以看出来当时的士风多么放浪无度，这些士人眼里政事如同儿戏。
士人怎么样是个人性情，王宵猎无意干涉。但官员就是官员，必须要有规矩。不为钱所累，不想赚这份薪俸，大可以不当官。当了官，就必须谨言慎行。
看着众人的神情，王宵猎道：“要做官，就不要有小聪明。做官的，要讲大智慧。要为国立功，为民造福，而不要只想着自己的风花雪月。给官员比较高的薪俸，让他们公事之外，可以放松心情，做些自己想做的事情。比较高人要求，让他们在公事上处处小心，不要误了公事。”
说到这里，王宵猎看得出来，，诸位先在襄阳住下来。这几天，由镇抚使司参议陈求道、陈与义与你们一起，讨论州县条例，以后要如何做事情。讨论精熟，诸位再回到治所，讲给其他人听。散了吧。”
众人纷纷散去，没有人说话，场面有些寂静。一阵凉风吹来，吹在身上，有些凉意。王宵猎猛地打了一个哆嗦，突然发现，秋天已经来了。
看着离去的众人，王宵猎突然觉得这些人好远，仿佛与自己不是处在一个世界。一时恍惚，自己好像是这个世界之外的人，看着这芸芸众生。
这个时候，突然又想起了大决战的那个面画。战争即将胜利的时候，总理与老总一起，说起老总以前的经历。毅然放下高官、厚禄，到国外去寻找救国救民的道理。最后总理说，经过了许多艰苦，我们最终找到了真理。那个时候，有多少人认为是找到了救国救民的道理？又有多少人认为是找到了真理？有多少人只是要救国救民，又有多少人愿意为真理奉献终生？
王宵猎学到的知识，教员在党内是至高无上的。不管是权力上，地位上，还是思想上，都指导着党的事业前进。后来长大了，知道的多一些，才知道教员的地位不是从来如此。正如教科书说的，到了遵义会议，才确立了教员在党内的领导地位。其实真正意义上至高无上，还要更晚。等到抗日战争打完，党的七大召开，教员思想才成了党的指导思想。在此之前，王明等对马列主义更能引经据典的，受到许多人支持。到达陕北之前，教员的思想在党内并不占上风。
最终决定从自己做起，对政治严格管理，王宵猎便就受到了这段记忆的影响。如果教员都做不到让人心悦诚服，自己又凭什么做到？甚至就连教员，也是从自己做起。困难时候带头吃黑豆，带头穿补丁衣服，带头认真学习，带头实事求是，认真研究。
总有人觉得自己聪明，认为旧中国不必如此拯救。如果让你回去，你会怎么办？许多人会选择做军阀，发展地方，买枪买炮，甚至造枪造炮，发展起来了一统天下。甚至做皇帝，只要自己预知世界的大势，抢先一步，中国必然重新崛起，成为世界大国。几乎没有人选择，教员所走过的路。这条路太苦，最后还未必是正确的。救中国而已，何必要吃那么多苦。
但如果最聪能干的国人，呕心沥血，用尽了所有聪明才智，才只能走那条路，要什么样的神仙人物，才能更容易呢？甚至更有人，觉得自己要做空一格，要做李鸿章，做那些被教员打倒的人。觉得以自己的聪明才智，这样的地位，就足够了。而且救了中国之余，还不耽误自己享受。
想到这里，王宵猎叹了口气。其实答案没有那么多，就一个而已。要想成功，先要放下自己。认为自己聪明，只是因为自己其实不聪明，并没有其他。