第二十二章 成其果

天机造化是什么?听着这名词似乎是十分玄奥难解,并非常人可解。但荒未央却说他在这棵树上盗天机造化为他所用,不由的站起身来,走远了一些,好好打量着这棵奇树。这一看,却看出了一些端倪。

只见那光溜溜的树干上,有不少疙瘩,看样子是原本有树枝从那里长出,却不知为何被人砍去了。这么说来,这棵树成了现在这一柄大伞的样子,居然是人为修剪出来的,不是它原本的样子。荒未央这么问,莫非剪除树枝的就是他,陆正顿觉有些荒谬,把这棵树弄成这样,就算什么盗天机吗?

但是左看右看,其他又没有什么特别之处,陆正谨慎的问了一句:“你说的盗天机,指的不会是修剪这棵树的树枝吧?”

荒未央双手向后一背,走上前去拍拍树干,这棵树极为粗壮,估计有十个荒未央也抱不过来,却随着他的手掌拍动,上面发出一阵沙沙的树叶摇晃声音。荒未央极为满意的点了点头道:“正是如此,怎么样,是不是修剪得十分漂亮!”

陆正几乎一晕,失笑道:“不会吧,这就是你说的盗天机,你这分明是盗树枝嘛,把人家的树枝全部偷走,用来烤鱼吃了吗?”

荒未央一白眼道:“我有这么贪吃吗?再说了,用这还元树的树枝烤鱼,岂不是太可惜了,那些树枝被我派了别的用处。怎么,听你话中的意思。是不相信这就是盗天机造化之法。”

陆正仍是一脸笑意,道:“我可不信,你这分明就是给树剪枝,如果这就是盗天机造化之法,我可是早就会了。以前还在人间的时候,我住的城隍庙附近有一片果园,我常去哪儿偷果子吃。后来被管园子的老爷爷逮个正着,不过他也不怪我偷吃。既没打我也没骂我,还让我以后想吃果子了就大大方方去找他要,只是不要再不告而取。

这个老爷爷他就会修剪果树,那时候我吃了他给的果子多了,看他在剪枝,就想帮他干活,结果乱剪一气,被他说了一顿,然后教我剪枝的门道。要冲着太阳将树枝分出阴阳、老壮、枯荣。不仅要剪去阴枝、老枝、枯枝;还要护持阳枝和荣枝,避免疏密不均,相互冲撞。又要整理壮枝。不至于在一根树枝上避免挂果过多,免得结出的果子又小又涩。

后来我到了日月庐,日月庐的花圃里有好多话,基本上都是乐先生在打理,他就做的更加细致了,因花不同。浇水、松土的时辰都不同,所用的肥料也不同,除此之外,定期的修剪、捉虫,更是不在话下。而且乐先生会随着四时不同,打理种植不同的花呢!……乐先生说了。他种花就是为了养眼好看。这我可都学过,也没听他说这是盗什么天机啊,照你这么说的话,乐先生倒算了,那人间的那个管园子的老爷爷,他也会盗天机喽,他可不是修行人。呵呵!”

陆正这一番话说下来,自觉十分有理,哪知荒未央却道:“陆正,我又何必骗你,这的的确确就是盗天机造化之法,几乎人人都会,又何必是修行人才能够呢!你觉得我说的好笑吗?难道你以为天地之间,只有修行人在修行吗?你以为修行人与人间之人真有什么不同吗?”

陆正一呆,道:“你这话是什么意思?”

荒未央嘿然一笑,道:“我来问你,你在深山中这些日子,吃的是什么?”

陆正不明其意,道:“吃的是野果子还有各种飞禽走兽啊,怎么啦?”

荒未央追问道:“那些野果子是你变出来的吗,那些飞禽走兽是你养大的吗?”

陆正:“你的意思是……”

荒未央笑道:“这些野果子也好,飞禽走兽也好,哪一样不是受天机造化而生,你何曾出过半分力气,天生地养,阴阳孕化,到最后却被你通通塞进肚子里,你这难道不是在盗取天机造化之功吗?”

陆正一时有些说不出话来,荒未央所说的极为有道理,其实何止是这些日子,即便自己在人间,虽然吃的是从别人那里要来的饭菜,但哪一样不是天地之间的事物,即便是受人力种植瓜果蔬菜,养鸡养鸭,养猪养狗,但若天地之间本无此物,人又有什么办法凭空造物呢?

照荒未央这么说的话,人生于天地之间,无论是吃穿用度一切,几乎都是在盗用天机造化,因为归根结底来说,人本身就是天地所生而自己做主,这就是盗用了最大的天机造化了。回眼再看这棵奇树,陆正心中顿生赞叹,不由道:“你这么一说,倒好像的确是这么回事。”

荒未央呵呵一笑道:“你知道吗?在我修剪这棵树之前,这棵树荣枯新老之枝交错丛生,每十二年才结一次果,名叫还元子,每次不足百颗,而且良莠不齐,有的饱满异常,有的这空瘪细小。有的早熟落地化泥,消散天地之间,有的晚熟不成,最后果不成果。

而自从我想办法修剪了这树之后,如今你看这树上的还元子,每年都会结果,而且每次足有千颗,颗颗饱满,几乎没有一颗空瘪的。陆正,你知道这棵是什么树吗?此树名叫还元树,乃是天地未生成之前便有的灵根,初时无形无相,天地生成之后,受气成形,历经劫数而不坏,最终成了这样一颗树,是青丘山一山灵气之源,地气之根。

我荒未央可没有本事凭空变出一棵树来,也没有本事让一棵树长大、开花结果,这都是天地造化之功,但是我却可以让这棵树结出的果子从又小又瘪,变成又大满。这不是我在盗天机造化而用吗?”

陆正听得入神入妙,只觉的脑中所思,心中所想,随着荒未央的话,一点一点的发生着极为强烈的变化,隐约对于什么是修行,有了一层更深刻的领悟。

恰恰听得荒未央继续道:“你现在也算是道门修行人了,但你知道什么叫做道,道门又为什么叫做道?”

陆正愣了一愣,这怎么回答的出,六境之中就有知道境,想必是到了那个境界,才能回答这样的问题吧。他可没有不知而妄言的习惯,当下摇了摇头。

荒未央笑了笑,也是摇了摇头,然后又摆了摆手,铿锵道:“你觉得答不出吗?呵呵,说好听的,你想的太玄妙啦,说难听点,你就是想多了,所以才答不出这个最简单的问题。让我来告诉你吧,什么是道?

道就是盗!盗吃的,盗喝的,盗生机,盗元气,乃至盗万物,盗天机,能盗一切,那就是道!说白了,咱们道门就是一伙儿贼,你说你在人间是个小贼对吧,嘿嘿,入了修行界,你可还是个贼,只不过是把那小字去了,换了大字,去做个大贼,盗天地的大贼!”

陆正被他这番话吓了一跳,心中隐隐觉得他说话十分有道理,只是这话怎么听都有些别扭,想了想道:“那既然如此,人间和修行界,世俗凡人和修行人,又有什么区别呢?”

荒未央冷笑一声:“怎么,莫非你觉得有了神通法术,自己便不是人了吗?”

陆正老实道:“有了神通自然不同于世俗凡人,比如修行人能飞,凡人便飞不得,受天地所拘而不得自在,比不上修行人身居诸般大神通法力,排山倒海,追风逐电,又是何等的逍遥自在。”他越说越多,这些事都是他平时并不曾想过的,他修行神通,也只是一心为了唐小九报仇而已,此时说来,不觉修行竟有这么多好处。

荒未央嘻的一声,带着取笑之意:“飞来飞去,有什么了不起,你看那鸟儿,不修不炼,就可以随风遨游空中,这样说来,你岂不是要去羡慕那鸟儿吗?再者排山倒海也好,追风逐电也罢,山海在那儿好好的,你将它们搬过来或者搬过去,难道是吃饱了撑的吗?至于追风逐电,却又是为了什么?我来问你,就算你的法力再高,强至能够毁天灭地,除了把天地打碎了,你还能做些什么,你又想做些什么呢?”

陆正被他问住,心道,是啊,若是如此,那苦苦修行,历尽劫数,又是为了什么呢?他自己是为了报仇而修行,那如果不为了报仇呢,他修行来又是为了什么?他忽然想到御龙诀中谈及修行,所谓的知身、知心、知道、知命、知天以及脱天六重境界,乃是层层解脱。

比如知身境,既能知身之变,便能调整肉身,神完气足,便不容易受到外界风寒暑热等六气影响,免除诸病困扰。此中意义却不在为了什么目的,只是能让肉身解脱于病痛纠缠,恢复正常罢了,相比与被病痛折磨得生不如死,做到这一点,修行的意义便显露出来,却是实实在在的。这情形倒是有些类似这棵还元树,它生出的果子又小又瘪,就好比人身有病,不得完全一样,是一样的道理。

而荒未央所做的事情,也并不是改变了这棵还元树,更不是毁坏了它,而是依据天道之理,让其生长的更好。而自己一番修行,进入知身境之后,筋骨强壮,身安体健,精神完满,较之以往,也是好了太多了,不正是盗取天机造化的成果吗?

天机造化是什么?听着这名词似乎是十分玄奥难解,并非常人可解。但荒未央却说他在这棵树上盗天机造化为他所用,不由的站起身来,走远了一些,好好打量着这棵奇树。这一看,却看出了一些端倪。

只见那光溜溜的树干上,有不少疙瘩,看样子是原本有树枝从那里长出,却不知为何被人砍去了。这么说来,这棵树成了现在这一柄大伞的样子,居然是人为修剪出来的,不是它原本的样子。荒未央这么问,莫非剪除树枝的就是他,陆正顿觉有些荒谬,把这棵树弄成这样,就算什么盗天机吗?

但是左看右看,其他又没有什么特别之处,陆正谨慎的问了一句:“你说的盗天机,指的不会是修剪这棵树的树枝吧?”

荒未央双手向后一背,走上前去拍拍树干,这棵树极为粗壮,估计有十个荒未央也抱不过来,却随着他的手掌拍动,上面发出一阵沙沙的树叶摇晃声音。荒未央极为满意的点了点头道:“正是如此,怎么样,是不是修剪得十分漂亮!”

陆正几乎一晕,失笑道:“不会吧,这就是你说的盗天机,你这分明是盗树枝嘛,把人家的树枝全部偷走,用来烤鱼吃了吗?”

荒未央一白眼道:“我有这么贪吃吗?再说了,用这还元树的树枝烤鱼,岂不是太可惜了,那些树枝被我派了别的用处。怎么,听你话中的意思。是不相信这就是盗天机造化之法。”

陆正仍是一脸笑意,道:“我可不信,你这分明就是给树剪枝,如果这就是盗天机造化之法,我可是早就会了。以前还在人间的时候,我住的城隍庙附近有一片果园,我常去哪儿偷果子吃。后来被管园子的老爷爷逮个正着,不过他也不怪我偷吃。既没打我也没骂我,还让我以后想吃果子了就大大方方去找他要,只是不要再不告而取。

这个老爷爷他就会修剪果树,那时候我吃了他给的果子多了,看他在剪枝,就想帮他干活,结果乱剪一气,被他说了一顿,然后教我剪枝的门道。要冲着太阳将树枝分出阴阳、老壮、枯荣。不仅要剪去阴枝、老枝、枯枝;还要护持阳枝和荣枝,避免疏密不均,相互冲撞。又要整理壮枝。不至于在一根树枝上避免挂果过多,免得结出的果子又小又涩。

后来我到了日月庐,日月庐的花圃里有好多话,基本上都是乐先生在打理,他就做的更加细致了,因花不同。浇水、松土的时辰都不同,所用的肥料也不同,除此之外,定期的修剪、捉虫,更是不在话下。而且乐先生会随着四时不同,打理种植不同的花呢!……乐先生说了。他种花就是为了养眼好看。这我可都学过,也没听他说这是盗什么天机啊,照你这么说的话,乐先生倒算了,那人间的那个管园子的老爷爷,他也会盗天机喽,他可不是修行人。呵呵!”

陆正这一番话说下来,自觉十分有理,哪知荒未央却道:“陆正,我又何必骗你,这的的确确就是盗天机造化之法,几乎人人都会,又何必是修行人才能够呢!你觉得我说的好笑吗?难道你以为天地之间,只有修行人在修行吗?你以为修行人与人间之人真有什么不同吗?”

陆正一呆,道:“你这话是什么意思?”

荒未央嘿然一笑,道:“我来问你,你在深山中这些日子,吃的是什么?”

陆正不明其意,道:“吃的是野果子还有各种飞禽走兽啊,怎么啦?”

荒未央追问道:“那些野果子是你变出来的吗,那些飞禽走兽是你养大的吗?”

陆正:“你的意思是……”

荒未央笑道:“这些野果子也好,飞禽走兽也好,哪一样不是受天机造化而生,你何曾出过半分力气,天生地养,阴阳孕化,到最后却被你通通塞进肚子里,你这难道不是在盗取天机造化之功吗?”

陆正一时有些说不出话来,荒未央所说的极为有道理,其实何止是这些日子,即便自己在人间,虽然吃的是从别人那里要来的饭菜,但哪一样不是天地之间的事物,即便是受人力种植瓜果蔬菜,养鸡养鸭,养猪养狗,但若天地之间本无此物,人又有什么办法凭空造物呢?

照荒未央这么说的话,人生于天地之间,无论是吃穿用度一切,几乎都是在盗用天机造化,因为归根结底来说,人本身就是天地所生而自己做主,这就是盗用了最大的天机造化了。回眼再看这棵奇树,陆正心中顿生赞叹,不由道:“你这么一说,倒好像的确是这么回事。”

荒未央呵呵一笑道:“你知道吗?在我修剪这棵树之前,这棵树荣枯新老之枝交错丛生,每十二年才结一次果,名叫还元子,每次不足百颗,而且良莠不齐,有的饱满异常,有的这空瘪细小。有的早熟落地化泥,消散天地之间,有的晚熟不成,最后果不成果。

而自从我想办法修剪了这树之后,如今你看这树上的还元子,每年都会结果,而且每次足有千颗,颗颗饱满,几乎没有一颗空瘪的。陆正,你知道这棵是什么树吗?此树名叫还元树,乃是天地未生成之前便有的灵根,初时无形无相,天地生成之后,受气成形,历经劫数而不坏,最终成了这样一颗树,是青丘山一山灵气之源,地气之根。

我荒未央可没有本事凭空变出一棵树来,也没有本事让一棵树长大、开花结果,这都是天地造化之功,但是我却可以让这棵树结出的果子从又小又瘪,变成又大满。这不是我在盗天机造化而用吗?”

陆正听得入神入妙,只觉的脑中所思,心中所想,随着荒未央的话,一点一点的发生着极为强烈的变化,隐约对于什么是修行,有了一层更深刻的领悟。

恰恰听得荒未央继续道:“你现在也算是道门修行人了,但你知道什么叫做道,道门又为什么叫做道?”

陆正愣了一愣,这怎么回答的出,六境之中就有知道境,想必是到了那个境界,才能回答这样的问题吧。他可没有不知而妄言的习惯,当下摇了摇头。

荒未央笑了笑,也是摇了摇头,然后又摆了摆手,铿锵道:“你觉得答不出吗?呵呵,说好听的,你想的太玄妙啦,说难听点,你就是想多了,所以才答不出这个最简单的问题。让我来告诉你吧,什么是道?

道就是盗!盗吃的,盗喝的,盗生机,盗元气,乃至盗万物,盗天机,能盗一切,那就是道!说白了,咱们道门就是一伙儿贼,你说你在人间是个小贼对吧,嘿嘿,入了修行界,你可还是个贼,只不过是把那小字去了,换了大字,去做个大贼,盗天地的大贼!”

陆正被他这番话吓了一跳,心中隐隐觉得他说话十分有道理,只是这话怎么听都有些别扭,想了想道:“那既然如此,人间和修行界,世俗凡人和修行人,又有什么区别呢?”

荒未央冷笑一声:“怎么,莫非你觉得有了神通法术,自己便不是人了吗?”

陆正老实道:“有了神通自然不同于世俗凡人,比如修行人能飞,凡人便飞不得,受天地所拘而不得自在,比不上修行人身居诸般大神通法力,排山倒海,追风逐电,又是何等的逍遥自在。”他越说越多,这些事都是他平时并不曾想过的,他修行神通,也只是一心为了唐小九报仇而已,此时说来,不觉修行竟有这么多好处。

荒未央嘻的一声,带着取笑之意:“飞来飞去,有什么了不起,你看那鸟儿,不修不炼,就可以随风遨游空中,这样说来,你岂不是要去羡慕那鸟儿吗?再者排山倒海也好,追风逐电也罢,山海在那儿好好的,你将它们搬过来或者搬过去,难道是吃饱了撑的吗?至于追风逐电,却又是为了什么?我来问你,就算你的法力再高,强至能够毁天灭地,除了把天地打碎了,你还能做些什么,你又想做些什么呢?”

陆正被他问住,心道,是啊,若是如此,那苦苦修行,历尽劫数,又是为了什么呢?他自己是为了报仇而修行,那如果不为了报仇呢,他修行来又是为了什么?他忽然想到御龙诀中谈及修行,所谓的知身、知心、知道、知命、知天以及脱天六重境界,乃是层层解脱。

比如知身境,既能知身之变,便能调整肉身,神完气足,便不容易受到外界风寒暑热等六气影响,免除诸病困扰。此中意义却不在为了什么目的,只是能让肉身解脱于病痛纠缠,恢复正常罢了,相比与被病痛折磨得生不如死,做到这一点,修行的意义便显露出来,却是实实在在的。这情形倒是有些类似这棵还元树,它生出的果子又小又瘪,就好比人身有病,不得完全一样,是一样的道理。

而荒未央所做的事情,也并不是改变了这棵还元树,更不是毁坏了它,而是依据天道之理,让其生长的更好。而自己一番修行,进入知身境之后,筋骨强壮,身安体健,精神完满,较之以往,也是好了太多了,不正是盗取天机造化的成果吗?