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他拉开抽屉在里面胡乱翻找了一下,扔给我一个工牌,便小心包起头盔带我进入实验楼。
两栋楼挨着,要通过五楼的天桥过去,中间有一道密码门,我靠着老人的工牌刷了进去。
走廊两边是各种实验室,有一些的门都是厚厚的合金,看起来里面似乎陈放着某些重要的考古物资和设备。老人回头看了我一眼,告诉我那些里面大多都是古尸,让我别害怕,我小鸡吃米一样点头,嘴上说着嗯,不怕不怕。
老人取出一串钥匙,打开一间实验室大门,他在那里操作设备,让我把头盔从盒子里面取出来,放进观察室。
房间里还有一道门,很厚重,我按着他的要求进去摆好头盔后匆匆退出来,隔着大块玻璃就看到他在操作里面的机械臂在对头盔进行扫描,同时影像实时呈现在屏幕中。
可以看到头骨不小,小司马的猜测是正确的,这人就是在小时候被套上的头盔,等到成年后才被人削下头颅。
而且更让人惊讶的是,不仅在头盔上,我在里面的头骨上也看到了一条裂缝。这个发现让我很费劲,什么情况?难道是在头盔上雕刻三眼标记的时候,失误了,直接搞死了里面的人?
老人倒是很平静,他将拍摄影像打印出来,让我捧着头盔跟他走。
我们离开实验室往后面走去,穿过一条走廊,下到三层,这面是成片的陈列室,有的文物对环境要求极高,恒温干燥等等,所以门上都上了电子锁,没有一定权限的人恐怕根本进不去。
我们走到最后,来到一间略微小一点的陈列室,老人打开门进去,我环顾四周,这间陈列室里的架子上摆满了头骨,下面垫着某种布料,骨头对环境要求没有那么严苛,并没有用上什么特殊的保存方法。
老人把拿来的影像资料挂在一侧的墙上,对我说:“这里面有些时间没整理了,你帮着找一下315号头骨。”他说完又补充一句,“戴手套。”
我哎了一声,一边戴手套一边穿进成片的架子中,进了里面我才发现,这些架子上不仅仅摆放着头骨,还有很多其他的骨器,下面贴着标签,全是人身上的。
很多标号都不在原位上,我们找了十几分钟,最后老人自己在很后面的一个架子上找到了315号头骨。
老人把头骨拿到照片下面,我一眼就看到他手里的头骨上也有一个裂缝,就在额头的位置,几乎与眼眶形成了一个完美的三眼标志。
我有些吃惊,一是这枚头骨也有裂缝,就代表这不是一种偶然,很显然是有着某种规律。二是那个裂缝的位置太正了,不偏不倚,就像人死后才在骨头上刻下的一样,否则怎么会形成那么标准的图案。
老人看了我一眼,我立马凑过去,他指着手里的头骨说道:“你看,开口的边缘并不是整齐的,有愈合的痕迹,说明是活着的时候开的,而且从愈合的情况上来看,这人至少活了三五年,这是枚古人头骨,那时候没有麻醉剂,没有现代医疗器械,你能想象出他们是怎么做到的吗?”
我不敢相信的问:“会不会是外伤?钝器造成的?”其实这个猜测连我自己都说服不了,开口很整齐,而且从开口的位置看,根本就不是偶然。老人摇摇头。
我当下真是震惊了,除了震惊还是震惊,几百上千年前那些人是如何做到的开颅手术呢?相比这个技术,我更加猜不到的是这些人在没有麻醉剂的情况下,为什么可以眼铮铮的看着自己的头颅被开孔?
一种并非偶然的“开颅手术”,这么做的目的到底是什么?
老人将315号头骨放回原处,摘下手套轻轻放在桌上,长出了口气:“我就知道这个三眼印记不仅仅是个标志。”
听口气老人肯定知道些什么,我也跟着坐下,诚恳问道:“您给我说说吧,我今天真是开了眼了。”
老人拉下墙上的影像,说:“回我办公室说,这不能抽烟。”
我俩坐在老人的办公室里,沙发上的书都被他扫开了,我掏出烟递给他,他出奇的看了我一眼,说没想到这个岁数的年轻人还有爱抽白沙的,我说随家里老人。
他吞云吐雾了几口,拇指食指捏着烟点了点烟灰,道:“这个三眼标记其实并没有很特殊。在其他研究所也有发现过相同的标志,虽然凤毛麟角,不也还不算特殊,在我们源远流长的五千年历史中,比这不可思议的东西多了去了。”
“起初我们也是在另一件铜器上看到的这个标志,当时判断为某个族群的图腾,起初我也没在意,因为类似的图腾我们也发现了不少,但后来315头骨的出土让我一下子惊醒过来,这个三眼标记绝对不是一个图腾那么简单,他一定是某种象征,因为如果是图腾,是不可能用在人身上的,而且,这个印记还是一只眼睛。”
“在古代,眼睛是一种很高级的崇拜,它代表着某种超越了人们自身所在维度的存在,没有人有权利将他放在身上,那是一种精神亵渎。而且你也不相信,在古代就能有开颅手术吧,但它偏偏存在了,说明什么?这种有着致死率的手术,一定有某种真实存在的效果,它并非只是‘意义’上的存在,一定是有着肉眼可见的什么功效,或者明显的表现,否则根本不会愿意有人这么干的。”
老人吸了口烟,继续说道:“我们先将技术放在一边不考虑,单说这种效果是什么,你觉得会是什么让他们义无反顾在头颅上开孔?”
华佗那么nb,才刚提出方案就被曹操宰了,鬼才知道为什么他们能接受开孔,我苦笑道:“您就别为难我了,这种问题还得靠您来解答。”
“你见过三星堆的铜器吗?”
我被他突如其来的问题问的一愣,有点莫不着头脑的说:“有见过,看过杂志。”
他看着我没说,我也疑惑的看向他,这是几个意思,又要我自己领悟吗?三星堆出土的铜器我都是真的看过,不过一些立人和面具罢了……突然我脑子一抽,瞠目结舌道:“不会吧。”
我忙慌掏出手机,查了几个三星堆出土的铜人和面具,现在看起来,这些面具如果将头上的凸起和立柱切掉……那就是三眼标记。
我呆住了,摇着头看向老人:“这是巧合吧,这太不可思议了。”
老人转身从抽屉里翻出一个牛皮纸袋子,抽出几张照片,都是他打印的青铜人或是面具的照片,有几张局部被放的很大,他指着那几个面具说:“你看,这些铜面具的菱形眼睛,这是你来带的头盔,你觉得还是巧合吗?”
“那这些凸起呢,这可不是眼睛啊。”我还是不相信。
“没有人说它们是眼睛,我们强调的是开孔,开孔就一定是眼睛吗,难道不能是某种通道吗?像某种门户一样。”他指着图片上立人额头的凸起说道:“那这些凸起就是通道的抽象表现。”
“灵魂自由出入?”
他肯定道:“没错,这个三眼标记最原始的意义就是代表一种沟通,通过某种技术,头颅开孔,让灵魂可以自由出入,保持与更高层次存在的沟通。”
老人有点激动,我点上一支烟递过去,他抽了几口,眼神火热的继续道:“从你拿来的头盔上来看,还证实了我的另一个猜想,祭祀论。”
“这种开颅并非是任何人都可以,战俘不行,病人不行,献祭人不行,只能是祭司,他们从小被天选出来,戴上头盔,不以真面目示人,因为他们是神的代言人,负责通过灵魂和神灵去沟通。”
“虽然三眼标记在全国各地都偶尔有出土,不过头颅开孔,你带来的是第二个,315是第一个,便再无发现,说明这种技术在当时只掌握在极少的一些人手中。其余部族没有这种沟通神灵的技术,但他们深信三眼标记能来带的神降。”
“还有一点很重要,地域性,古代的交通没有如今这么方便,不出现天灾几乎不会进行大规模的迁徙,几十年几百年都会住在一处,而古代人又寿命短,按理说我们在出土315的地方,应该发现更多的开孔头骨才对,因为毕竟祭司的身份不一般,死后都会特殊安葬,可结果却截然相反,我们再没有发现其余的开孔头骨。”
说到这老人叹了口气,“这也就导致了三眼开颅论的不被承认。”
我见老人有些萧索,这让我想起了卓老师,又是一个主张学说却不被外界承认的人,如果老人所说都站得住脚,那么三眼就一定与诸鬼部落有关系,他们都被这个行事神秘的族群牵绊住了大半生。
我心里苦笑,我爹也好,二爷也好,甚至我也好,又何尝不是呢。
“315是在东北发现的,你雇主的这顶头盔来自哪里可晓得?”老人问我。
“我想可能是巴蜀。”
“我就知道,这些东西分散在全国各地,我想通过开孔沟通天人,一定还有某种地域要求,否则他们不会在交通工具十分落后的古代全国各地的去跑。”