但凡是智识上的某丝，总有两样东西最敏感，一是道德感，二是自尊心。他们对你的喜爱很容易转化为愤怒。在付出了尊敬后，他们会小心翼翼地等待着回报；一旦不如愿，他们就会懵了，然后用十倍的怨毒要求你补偿。
在金庸江湖里，我们经常发现一个很熟悉的现象：有一些明星偶像们，虽然没什么显著劣迹，但总是特别招人恨，尤其是招某丝们恨。
比如《射雕英雄传》里，最上层的人物是“五绝”，他们是当时的竞技体育明星；最某丝的是柯镇恶等江南七怪。而柯镇恶对“五绝”恨得要命。
他曾大声怒斥：“你们东邪西毒，南帝北丐，自恃武艺盖世，就可横行天下了？哼，我瞧多行不义，必无善果！”
他骂得很突兀，连一旁的周伯通都忍不住好奇地问他：“咦，南帝又犯着你甚么了，连他也骂在里头？”
柯镇恶恨东邪，还可以理解，毕竟东邪有杀他兄弟的嫌疑；但恨西毒，就说不过去了。翻翻原著就知道，他骂出此语时，西毒还从没公开得罪过他，杀他兄弟的事也还没露馅儿；至于南帝，八竿子打不着，南帝有没有听说过“江南七怪”这号人物都是个问题，柯镇恶把他也骂上了，误伤面确实有点过大。
再作个对比，你会发现一个更有趣的现象：同样是杀了他兄弟的仇人，而且还打瞎了他的眼睛，但柯老爷子似乎并没有这么恨梅超风——碰到梅超风时，他的表现是恐惧、克制、冷静；但碰到黄药师时，他的反应是抓狂、歇斯底里、拼老命。
他在蒙古的崖顶上遭遇梅超风时，自知不是对手，不能鲁莽报仇，于是用计吓跑梅超风了事；但碰到比梅超风还厉害十倍的黄药师时，他的理智突然就都崩溃了，像没了脑子一样上去猛冲乱打，这不奇怪吗？
事实上是，梅超风这个层次的仇人，只伤害了他的亲情，所以只有仇恨；而黄药师还伤害了他的自尊。他对黄药师除了仇恨，还有强烈的看不惯。
这源自一种微妙的“从崇拜到仇恨”的心路历程：一开始，柯镇恶等七怪虽然知道黄药师名声不好，但仍是不无敬仰的，称五绝是“当世五位武功最高的前辈”，连听到他们的名字，都要“不禁肃然起敬”。
可惜的是，柯镇恶没有和“五绝”这个层次的人打交道的经验。过去，他结交过的层次最高的人是丘处机，双方有过良好的互动。他对丘处机付出了崇敬和友谊，而丘处机也向他回馈了足够的尊重。可惜，这种愉快的经验却无法复制在地位更高、性格更怪的黄药师身上。
在和黄药师见了面之后，柯镇恶想必感觉到了一种强烈的落差，觉得自己遭到了蔑视。当时的情形是：黄蓉向父亲介绍柯镇恶六怪，黄药师却粗鲁地来了一句“我不见外人”。结果，六怪“见他如此傲慢无礼，无不勃然大怒”。
江南七怪被很多人轻视、污蔑过，言辞比黄药师过分的多的是，但七怪并不总是勃然大怒。而一旦当自己敬重的“五绝”只是轻描淡写、不经意地蔑视了自己一把，就足以让人怒火中烧，甚至留下心理阴影。柯镇恶会把这种阴影扩大到“五绝”的其他人身上——连从不曾招惹他的南帝，他也一起恨上了。
柯镇恶其实不算是一个小气的人，某些方面还很大度。我在此无意拿他当反面典型解剖。事实上，对于明星、偶像们莫名地恨，在江湖上有太多例子。
《连城诀》里，武林人士们表面上都很尊重大侠“南四奇”，在内心深处却都莫名地痛恨着他们。在得知他们的死讯后，人人嘴上都“叹息了一番”，心里却都“暗暗存在一个念头：‘南四奇’这些年来得了好大名头，耀武扬威，不可一世。死得好，死得妙！”
这有助于我们理解现在体育圈里的一些现象。但凡“某丝”们，总有两样东西最敏感，一是道德感，二是自尊心。这里的某丝，不是指身份上的，而是指智识上的。
他们的崇拜是一种高利贷。他们对你的喜爱，很容易转化为愤怒。他们付出了尊敬后，会聚精会神、小心翼翼地等待着回报。如果这种预期的回报没有出现，他们就会用十倍的怨毒，让你补偿。
他们总是喜欢一厢情愿地预设自己和偶像的关系：偶像们成功时，必须说大快人心语，好供他们欢呼；偶像失败时，必须作伤心痛苦状，好供他们安抚；偶像碰到伤病、中途倒下时，必须作涕泪交流、万分愧疚状，最好是爬到终点，绕场一周，向他们致意，好让他们感受到自己存在的意义。
如果这些预设的场景没有出现，如果偶像失败时并不向他们反省，如果偶像倒下后只是爬起来默默回头走了，“某丝”们就会懵住：你怎么能这样？我是这么地尊重你，我是这么地爱戴你，你严重地亏欠我了！于是，你瞬间成了他们的仇人。
这就可以解释为什么偶像胜利后没有感谢国家，“某丝”们就会出离愤怒——他们其实并不是为国家难过，他们是为自己难过。
确实，有一些偶像的自身素质不太好，黄药师就是一个，我们会另文分析。但问题在于，即便偶像素质不好，只该让人产生反感和排斥，最多是谴责；只有加上奇妙的“某丝”心态，才能产生怨毒。
《射雕英雄传》的后来，阴差阳错，因为郭靖、黄蓉的结合，柯镇恶和黄药师成了一家人，但他们终究没有住在一起。黄药师选择了让出桃花岛，独自浪迹江湖。
是什么让黄药师在岛上感觉不自在？有没有柯镇恶的因素呢？反正，本身就素质不太好的明星偶像黄药师，和有一点小敏感的草根柯镇恶，能搞到一起才怪。