余沧海不好意思质问别人“杀人全家，是什么行径”，也不好意思质问别人“抢人钱财，是什么行径”，想来想去，最保险的办法就是质问别人嫖妓宿娼。
金庸小说里，有一段很有意思的情节，就是余沧海先生扫荡声色场所群玉院。
当时的江湖，名义上在封建王朝的管辖下。众所周知，当时的社会中黄赌现象较为泛滥，而封建官府普遍性不作为，名门正派的侠士们便担负起了一定的社会责任，比如主持江湖道义、维护公序良俗、肃清不良风气，等等。而在众多以扫黄闻名的大侠中，第一位当数青城派掌门余沧海余大侠。
余掌门德高望重、一派宗师，仗剑攻入衡山群玉院，大快人心。要知道，这群玉院乃是“衡山城首屈一指的大妓院”，背景深厚，后台多半是五岳剑派之中大名鼎鼎的衡山派。
余掌门疾恶如仇，率众杀将进窑子去，“将妓院中龟头和鸨儿打得杀猪般叫”，弄得旁边的地头蛇——衡山派大佬刘正风刘三爷很下不来台，只好赔笑：“这间妓院藏垢纳污，兄弟早就有心将之捣了。”刘三爷的话听着好虚伪。这么多年了，群玉院日益兴隆，你倒是捣了没有？
有趣的是，在《笑傲江湖》里这一次最严厉的扫黄中，余沧海掌门还在群玉院里撞见了华山派大弟子令狐冲。余掌门向他发出了振聋发聩的正义质问：“嫖妓宿娼，是甚么行径？”
食色性也。江湖人士们的风流行径，大概有三种档次和境界。
第一档是欧阳锋级别的。他到桃花岛上做客，向黄药师送礼，一出手就是“三十二名处女”，而且是“派人到各地采购来的”，“曾由名师指点，歌舞弹唱，也都还来得”。
这才是大佬级的享受——服务是定制型的服务，娱乐场所是优美的桃花岛，朋友是高雅的黄药师，琴箫相伴，落英缤纷，碧海环抱，连服务人员都是桃花岛著名的哑仆，也就是聋哑人，绝对安全隐秘。那些只会在低档场所狂嫖滥饮的田伯光之流，连做梦都梦不到。
第二档是余沧海级别的。他也绝对不会逛窑子。用书上的话说，因为他“大老婆、小老婆着实不少”，连徒弟们打劫了大土豪福威镖局，都要专门留一包珠宝“孝敬众位师娘”。
第三档是韦小宝级别的，逛的是少室山下的潭头镇妓院，众妓女都是些“粗手粗脚的庸脂俗粉”，“或浓眉高颧，或血盆大口，比他自己还着实丑陋几分”。韦小宝还“得意洋洋，拉过身边一个妓女，在她嘴上一吻，只觉一股葱蒜臭气直冲而来，几欲作呕”。
那个江湖上的格局就是，玩定制的欧阳锋看不起玩姨娘的余沧海；而玩姨娘的余沧海则又会鄙视逛窑子的韦小宝，就像他质问令狐冲一样：“嫖妓宿娼，是甚么行径？”
作为当时封建社会里的名门正派的大侠，余沧海老师必须时不时质问一下别人，不然怎么主持正义。套用一个流行的词语“合法性”，质问封建社会里的不公，就是那个时代大侠们合法性的来源。
但他实在不好意思质问别人“杀人全家，是什么行径”，因为他杀过林镇南全家；也不好意思质问别人“抢人钱财，是什么行径”，因为他侵吞人家福威镖局的财产；也不好意思质问别人“夺人武功，是什么行径”，因为他抢过人家的辟邪剑谱。
想来想去，最保险的办法就是质问别人嫖妓宿娼，甚至可以正气凛然地攻入群玉院——魔教我捣不了，东方不败我打不过，“白板煞星”“塞北明驼”之类的坏蛋我不愿惹，但难道群玉院我也捣不了吗？你看我至少可以“将妓院中龟头和鸨儿打得杀猪般叫”。