“老师？”
欧仲卿微点下颌，圆润的脸上露出赞扬的表情：“我从你的脸上看出了真意，这确实是你的本心想法。”
陈执礼便问道：“先生，若我为师，教授学生，是否也能够从其中找到混沌均衡之道？”
“万事万物，都蕴含着天地道理，既然是教授学生，自然也能寻找混沌奥妙。”
欧仲卿提出质疑道：“可师者传道授业解惑，人都说达者为师，你年纪轻轻，能教授学生什么呢？又是否已经做好了授业解惑的准备呢？””
“我能教......”
陈执礼刚想说“学好数理化，走遍天下都不怕”，可陡然之间才发现，自己那点初中高中水平，早就喂进了狗肚子里。.
人都说“要是在高中，这道题我能给你三种解法，但我现在在清华大学读大四，只能一顿吃三碗饭。”
而且圣荒大陆的数理化水平其实不差，圣人们穷究天文地理，各类算术公式早已齐全。
只不过世界不同，物质质量不同，数学物理和化学方面的公式也截然不同。
拿地球的万有引力定律来套用圣荒大陆的万有引力定律？
不好意思，半圣们早就研究过大地引力，月亮的潮汐引力以及九荒世界的构成、各天体和宇宙奥秘。
在这方面陈执礼拿地球的所有知识过来，都属于是误人子弟，枉为人师。
至于别的知识。
像语文、英语、生物、历史、政治、地理，统统没有用，还不如拿《论语》出来教学更有价值和意义。
可惜除了初中高中九门功课还勉强记得一点知识外，什么四书五经，老子孔子庄子孟子，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。这些东西方古代教育家、哲学家留下的任何经典名著，一个都记不住。
苏格拉底没有底，柏拉图式恋爱他倒是知道。
然而没什么卵用。
归根到底，他并没有可以拿得出手的知识来教授这个不同世界的学生。
想到这里，陈执礼沉默了下来，为自己的无知而感到羞愧。
欧仲卿见他的样子便摇摇头说道：“我观你之心意，知道你想做老师绝不是一时热血。但为师者，岂能无知无慧？至少你得在某个方面有能力教授学生，才能做老师吧。”
“我可以学。”
陈执礼眼神当中露出坚定的目光：“圣人留下那么多典籍，我都可以去学习，去背诵，去了解。即便是当一个普通的老师，也应该有不平凡的人生。”
“错了（liao），错了（liao）。”
欧仲卿失望地说道：“这并不是什么正道，圣人留下的典籍不是让人去背诵，而是让人去感悟。普通的人也不需要去鼓吹什么不平凡的人生，而更应该关注普通人的生活和心思。你呀，大错特错了。”
圣人留下的典籍不是让人去背诵，而是让人去感悟。
普通的人也不需要去鼓吹什么不平凡的人生，而更应该关注普通人的生活和心思？
陈执礼听到这句话，细细默读了一遍，嘴中不由自主又喃喃念了一遍。
待细品过后，他整个人顿时浑身一震，瞳孔骤然放大了起来。
是啊。
圣人留下的典籍，是因为那些文字组成的话语蕴含的道理，而不是书本的本身价值。
普通人积极向上的精神或许值得歌颂，可那样的人凤毛麟角，这世界上更多的还是无数艰难与生活对线的劳苦大众。
拿一个个例来鼓吹普通的人也能拥有不平凡的人生，可千千万万的平凡而又普通的人却视而不见。
这不就是一种荒谬吗？
就如同陈执礼在江北县看到的流浪儿小乙一样。
世界上或许有一名流浪儿有了奇遇，最终从底层一步一步往上爬，成为了富甲一方的豪绅，或者权倾一时的高官。
于是人们就对他歌功颂德，顶礼膜拜，不断地造势宣传他的事迹，向世人传递了一个信息。
那就是即便是一个流浪乞丐儿，只要努力，也能拥有不平凡的人生。
可是呢？
这样的人只有一个。
更多的是，还是无数个小乙、小六儿、小四、阿健、小伟他们那样。
也许被乞丐窝那样的坏人掳走，成为了瞎眼瘸腿的乞讨儿。
也许在街边流浪，终有一日饿死冻死在某处街巷中。
也许稍有不慎，就变成了沧江底下的尸体。
就连长大成年，对于他们这样的人来说，或许也只是一种梦境般的奢望。
人们从来都不会关心他们的生活和想法。
卖火柴的小女孩在童话世界里去了另外一个世界与奶奶团聚。
可真实的残酷是小女孩一根火柴都没有卖掉，最终倒在了冰冷刺骨的寒冬里，冻死在了偏僻的小巷当中。
等到有一天，岐阴府那么多流浪在街头的十多岁甚至五六岁的孩子们也如同卖火柴的小女孩一样，悄无声息地死在某个寒冬某个街巷里的时候。
早上出来的人们发现他们的尸体，或许也只会淡淡地说一句。
“又死一个。”
你看。
这个世界多美好。
陈执礼浑身颤抖了起来。
他的身周仿佛有了一股无形的力量，气旋如波纹般荡漾开去，空间泛出淡淡涟漪。
欧仲卿的长袍无风自动，胡须和袍子缓缓飘浮摇荡。
紧接着老人就看到陈执礼身躯中缕缕灰雾喷薄而出，不断围绕着他旋转，宛如一尾尾灰色游龙在云海翻转，游曳出朵朵浪花。
陈执礼的眼睛闭上，但眉心处却绽放出璀璨的光芒，头顶隐隐像是有白色云雾缠绕，丝丝缕缕垂入他的身体。
对于已经是第六境巅峰的儒家大宗师来说，这点力量或许并不算什么。
但欧仲卿惊讶的是这股力量的背后隐藏着的是那少年悟道之后的蓬勃朝气，以及那份信念不移的坚定道心。
这是欧仲卿从未见过的一种道心，不管是儒家的浩然之心，还是道家的自然之心，亦或者墨家的“人仁之心”，都与之完全不相同。
混沌体成圣在历史上屈指可数，最近的一位要追溯到三千多年前，留下的可用信息实在太少。
欧仲卿不知道这是混沌之体特有的道心，还是陈执礼自己独创的道心。
但不管如何，至少他已经确定了自己要走的正确道路，未来那天地大道，便已是正式踏上了第一步。