“巫婆……这趟任务。你别去了吧。”
虞松远悄悄推开房门。看到了令他很不安的一幕。巫婆亲手将楚蕙从安北丛林内的云窠基地带到澜沧。楚蕙已经置于飞鹰小队的严密“保护”之下了。此刻妖女却双肩微微颤动。瘦削、柔弱的背影令人心碎。他轻轻走到她身后。关切地轻声问道。
或许是亲情和信仰的巨大冲突。或许是内心的痛苦无处诉说。妖婆这种孤寂、凄苦的无声、无泪的抽泣。比黯然神伤更让虞松远感到震撼。巫婆却轻轻地摇了摇头。仍然望着窗外的夜空。“准备出发吧。不要问我。我现在真的不想说。”
“我已经料到是为什么了。请相信沒有过不去的坎。我们到普雷大山内。或许会空跑一趟。你和龙大哥一起。回班巴杭吧……”
“切。”
巫婆不屑地啐了一声。掉过头來。便开始整理自己的装备。“我是指导员。是小队的一员。按计划准备出发吧。”
她有意想让气氛宽松一些。但虞松远还是觉得她说得怆然、苦涩。
兄弟小队告别龙吉。携带电台。从蟱蜗货栈后院门。悄悄潜入黑沉沉的茫茫原始森林之中。为了避免被人撞见。他们沒有走林间的小路。旅社后边的山头仅有几百米高。翻越山头便融入茫茫林海之中。
普雷山脉是会芬高源的主要山脉。横跨华潘和朗勃拉邦两省。最高峰约2500多米。这里全部都是人迹罕至的原始热带雨林。山险树高林密。小队进入密林。就如同掉进黑暗的地狱。头顶上是一层层密匝匝的树冠。四周除了粗大的树木。就是茂密、杂乱的地面植物。行军异常艰险。
从蟱蜗旅社到藏宝地图标示“b62”所在区域。按照小队在丛林中的行军能力。直线距离也就十四五个小时。但小队穿行原始森林内。却故意走的是曲线。尖兵林柱民不时用指北针修正方向。林涛则用锋利的潜水刀不时切断挡路的藤条。为小队开辟出一条道來。后卫刘国栋也手持潜水刀。不时在大树上做上标志。
郑书文失魂落魄地走着。进入丛林后。她已经被绊倒四五次。她和虞松远走在小队中心位置。小手紧紧抓着虞松远的背包。跌跌撞撞地跟着挪动脚步。
穿越一大片红椿木林时。黑暗中不时能听到“刷刷刷”的声音。似有无数蝙蝠在林间飞翔。它们从六七十米高的红椿树顶端。滑翔着如箭一般飞下。然后顺着树干向上觅食。夜视镜下。极其有趣。
“林子内怎么会有这么多蝙蝠。成千上万啊。难道这周围有山洞。”尖兵林柱民不解。
“笨蛋。第一时间更新你见过蝙蝠会爬树。”林涛说着。从树干上抓住一只“蝙蝠”。手电光下。憨态可掬。十分温顺。一点不反抗。分明就是一只肉滚滚的小老鼠。
“老天。原來他妈的是老鼠。这东西它也能飞。”林涛大感惊诧。
“这就是奇妙地丛林。在这里。沒有什么是不可能的。但究竟是什么。我也说不清……”走在后面的刘国栋。从耳麦里听着他们的议论后说道。
巫婆突然说话了。她解释道。“这可不是蝙蝠。这是鼯鼠。是老鼠的一种。只有澜沧北部上寮的丛林里才有。是一种益兽。它在丛林内生活。以各种昆虫为食。对雨林的生态平衡。更多更快章节请到。有巨大的维护作用。”
“还真的是老鼠……”林柱民好奇地问。
郑书文只好进一步解释道。这种鼯鼠长的象蝙蝠。身体要比蝙蝠大很多。它住在几十米高的参天大树树洞里。活动时只能从高处向低处滑翔飞行。它飞起來样子很漂亮潇洒。就像是驾驶滑翔机一样在空中飞翔。并发出“刷刷”或“嗖嗖”的响声。每当傍晚太阳刚刚落山。整个夜晚都是它们活动最频繁的時候。
它们成群结对的从高处滑翔下來。然后又顺着大树爬到高处。到处览食十分讨人喜欢。它的主要食物是昆虫、蚊蝇和树上的各种果实。“鼯鼠的粪便是天然的中成药。更多更快章节请到。不需要加工。直接用开水冲服就行。有清热解毒补气明目奇效。”郑书文最后说。
听说是益兽。林涛很小心。林柱民也拿起一只。两个小家伙在他们手里一点不挣扎。惹人怜爱。他们大手一松。小老鼠并不急着逃跑。而是从刚才被抓住的起点。顺着树干慢悠悠地向上爬着。已经开始觅食了……
越往大山里走。丛林越是密集、荒凉。澜沧人烟稀少。丛林内是**武装的天下。华孟县城周边的百姓。一般连白天都不敢进入丛林。一路上。惊慌逃跑的动物随处可见。但却很难见到猎人的踪迹。
走进去十几公里后。就见到两处居住在深山老林里的苗民村寨了。黑暗中。几声有气无力地犬吠。几座零零落落、东倒西歪的吊脚楼。几堆低矮、破烂的茅草屋。死气沉沉。了无生气。
王宝失败后。十万苗民跟随他迁徙至暹罗、国。可大量未能跟着迁徙出去的苗民。只能躲进澜沧北部的崇山峻岭之中。八十年代以來。虽然澜沧政府已经开始实施民族和解政策。承认苗民的民族地位。但苗民多数仍生存在环境极其险恶的丛林内。
很多苗民部族继续与政府军作战。而澜沧政府和安南的678兵团。对这些潜藏中深山老林内的**力量。一点招都沒有。这种局面一直持续到20世纪末。仍有数十支**武装在丛林内坚持战斗。军的支援……
这些躲在深山老林中的苗寨。还有一个共同的特点。那就是孩子忒多。这些苗民以狩猎或刀耕火种生存。生活原始。崇尚多子则多劳动力。丛林内的夜晚长夜漫漫。人们唯一可做的娱乐就是男女间的那点事。因而生育率极高。
夜里刘国栋选择了一个小山洞。小队宿营在一座山头的半山腰。
等丛林的夜晚过去。值更的林涛随意观察着远处山坳内的一个小苗寨。寨子很小。且是临时寨子。仅有五户人家。白天來临。女人们开始忙碌。男人们聚在一起。分别抱着大竹筒吸水烟。孩子们则在营地内外吵吵嚷嚷地追逐玩耍。
林涛大约数了一下。三座破旧的竹楼。二个破败低矮的茅草屋。年龄在二三岁至十一二岁的小孩子。五户人家加起來至少有三十七个。
这一发现让林涛大为惊叹。这些大山深处的贫穷苗民。平均每户有七个以上孩子。令人难以置信。这些孩子。不管是男孩女孩。多数都光着屁股赤着脚。部分年龄十二三岁以上的女孩。才会有破旧的衣服、兽皮勉强遮身。
住在这样的大山中。虽然过着刀耕火种的生活。或完全以打猎充饥。但食物很充足。养活这么多孩子并不是难事。多数苗民村寨仍需要不时躲避政府军或安南陆军678兵团的清剿。整天东躲**。过着完全与世隔绝的生活。
在这些原始部族。男人除了打猎外。就是照料孩子。其它什么事也不做。开荒种地、采撷野果或树叶。准备一日三餐。都是女人的事。荒地开垦出來后。一般种上一两季。完全不需要料理。收获后。就撂荒了。重新在林间开垦新地。
远观这些苗寨。经常看到的。就是这些妇女忙碌的身影。
小队沒有惊动苗寨。早餐后继续出发。按照约翰·克里笔记本中的地图。他们已经在大山中曲线潜行了二天。神不知鬼不觉地接近到了地图标示的区域。他们接着又翻越二座大山后。來到一条小河的源头。
“幽灵。巫婆。这里应该就是南康河的发源地。我们已经到了标示区域之内。”刘国栋对着地图。精确地判断说。
这里位于南康河的上游。山势极其险峻。河道只有几米宽。两边都是茂密的原始丛林。山上的泉水在这里汇成溪流。奔腾向下。几头体形庞大的大水牛。正在河边饮水。其中一对。正卧倒在水里打着滚儿洗澡。发出“哗啦啦”的轰然巨响。
丛林内不时传出长臂猿的嘹亮叫声或猴子的吵闹声。两头体形庞大的野猪。在离水牛群几十米的地方。哼哼吱吱地在饮水。
澜沧人少地多。70%以上被丛林覆盖。澜沧大象多。水牛和黄牛更多。八十年代末期以前。澜沧全国沒有一头耕牛。更沒有一头圈养的牛。你能看到的牛全部是野牛。澜沧气温湿润。林木水草丰盛。水源充沛。是野牛的天堂。
在所有有河流的地方。都能看到水牛和黄牛的身影。这种动物与其它大型动物不一样。它并不太怕人。甚至在永珍和其它各城市郊区。都能看到它们的身影。
澜沧各原始部族。传统的生活习惯是。沒有“存粮过冬”或“存粮备春荒”的习俗。通常。只有当食物短缺的时候。村寨里的男人们。才会集体捕猎路边或河沟边的一头野水牛。这些水牛体形肥大。最大的有二三千斤。
猎杀一头大水牛。可以够全村吃上好几天。
越接近河边。才看清。原來这是一个很大的野水牛群。在河道中央的小溪边。足有五六十头黑色大水牛。或卧或站。几头小牛犊。有的打闹着。有的在温顺地吃着奶。一派其乐融融的景象。
顺着小溪。越往上走。小溪越窄。到后來只有半米至一米多宽了。从两边植物上的水渍痕迹看。虽然现在这里极为干燥。河道里只有不足一米宽的小溪。可一旦到了雨季旺水季节。这里的河道宽度将能达到二十几米。深度也将有三四米。大竹筏完全可以通航。
“小队注意。有情况。”
小队顺着溪流两边的丛林继续向上游潜行。尖兵林柱民忽然从耳麦内传來报警声。
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“巫婆……这趟任务。你别去了吧。”
虞松远悄悄推开房门。看到了令他很不安的一幕。巫婆亲手将楚蕙从安北丛林内的云窠基地带到澜沧。楚蕙已经置于飞鹰小队的严密“保护”之下了。此刻妖女却双肩微微颤动。瘦削、柔弱的背影令人心碎。他轻轻走到她身后。关切地轻声问道。
或许是亲情和信仰的巨大冲突。或许是内心的痛苦无处诉说。妖婆这种孤寂、凄苦的无声、无泪的抽泣。比黯然神伤更让虞松远感到震撼。巫婆却轻轻地摇了摇头。仍然望着窗外的夜空。“准备出发吧。不要问我。我现在真的不想说。”
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巫婆不屑地啐了一声。掉过头來。便开始整理自己的装备。“我是指导员。是小队的一员。按计划准备出发吧。”
她有意想让气氛宽松一些。但虞松远还是觉得她说得怆然、苦涩。
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普雷山脉是会芬高源的主要山脉。横跨华潘和朗勃拉邦两省。最高峰约2500多米。这里全部都是人迹罕至的原始热带雨林。山险树高林密。小队进入密林。就如同掉进黑暗的地狱。头顶上是一层层密匝匝的树冠。四周除了粗大的树木。就是茂密、杂乱的地面植物。行军异常艰险。
从蟱蜗旅社到藏宝地图标示“b62”所在区域。按照小队在丛林中的行军能力。直线距离也就十四五个小时。但小队穿行原始森林内。却故意走的是曲线。尖兵林柱民不时用指北针修正方向。林涛则用锋利的潜水刀不时切断挡路的藤条。为小队开辟出一条道來。后卫刘国栋也手持潜水刀。不时在大树上做上标志。
郑书文失魂落魄地走着。进入丛林后。她已经被绊倒四五次。她和虞松远走在小队中心位置。小手紧紧抓着虞松远的背包。跌跌撞撞地跟着挪动脚步。
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“林子内怎么会有这么多蝙蝠。成千上万啊。难道这周围有山洞。”尖兵林柱民不解。
“笨蛋。第一时间更新你见过蝙蝠会爬树。”林涛说着。从树干上抓住一只“蝙蝠”。手电光下。憨态可掬。十分温顺。一点不反抗。分明就是一只肉滚滚的小老鼠。
“老天。原來他妈的是老鼠。这东西它也能飞。”林涛大感惊诧。
“这就是奇妙地丛林。在这里。沒有什么是不可能的。但究竟是什么。我也说不清……”走在后面的刘国栋。从耳麦里听着他们的议论后说道。
巫婆突然说话了。她解释道。“这可不是蝙蝠。这是鼯鼠。是老鼠的一种。只有澜沧北部上寮的丛林里才有。是一种益兽。它在丛林内生活。以各种昆虫为食。对雨林的生态平衡。更多更快章节请到。有巨大的维护作用。”
“还真的是老鼠……”林柱民好奇地问。
郑书文只好进一步解释道。这种鼯鼠长的象蝙蝠。身体要比蝙蝠大很多。它住在几十米高的参天大树树洞里。活动时只能从高处向低处滑翔飞行。它飞起來样子很漂亮潇洒。就像是驾驶滑翔机一样在空中飞翔。并发出“刷刷”或“嗖嗖”的响声。每当傍晚太阳刚刚落山。整个夜晚都是它们活动最频繁的時候。
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越往大山里走。丛林越是密集、荒凉。澜沧人烟稀少。丛林内是**武装的天下。华孟县城周边的百姓。一般连白天都不敢进入丛林。一路上。惊慌逃跑的动物随处可见。但却很难见到猎人的踪迹。
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王宝失败后。十万苗民跟随他迁徙至暹罗、国。可大量未能跟着迁徙出去的苗民。只能躲进澜沧北部的崇山峻岭之中。八十年代以來。虽然澜沧政府已经开始实施民族和解政策。承认苗民的民族地位。但苗民多数仍生存在环境极其险恶的丛林内。
很多苗民部族继续与政府军作战。而澜沧政府和安南的678兵团。对这些潜藏中深山老林内的**力量。一点招都沒有。这种局面一直持续到20世纪末。仍有数十支**武装在丛林内坚持战斗。军的支援……
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林涛大约数了一下。三座破旧的竹楼。二个破败低矮的茅草屋。年龄在二三岁至十一二岁的小孩子。五户人家加起來至少有三十七个。
这一发现让林涛大为惊叹。这些大山深处的贫穷苗民。平均每户有七个以上孩子。令人难以置信。这些孩子。不管是男孩女孩。多数都光着屁股赤着脚。部分年龄十二三岁以上的女孩。才会有破旧的衣服、兽皮勉强遮身。
住在这样的大山中。虽然过着刀耕火种的生活。或完全以打猎充饥。但食物很充足。养活这么多孩子并不是难事。多数苗民村寨仍需要不时躲避政府军或安南陆军678兵团的清剿。整天东躲**。过着完全与世隔绝的生活。
在这些原始部族。男人除了打猎外。就是照料孩子。其它什么事也不做。开荒种地、采撷野果或树叶。准备一日三餐。都是女人的事。荒地开垦出來后。一般种上一两季。完全不需要料理。收获后。就撂荒了。重新在林间开垦新地。
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“幽灵。巫婆。这里应该就是南康河的发源地。我们已经到了标示区域之内。”刘国栋对着地图。精确地判断说。
这里位于南康河的上游。山势极其险峻。河道只有几米宽。两边都是茂密的原始丛林。山上的泉水在这里汇成溪流。奔腾向下。几头体形庞大的大水牛。正在河边饮水。其中一对。正卧倒在水里打着滚儿洗澡。发出“哗啦啦”的轰然巨响。
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澜沧人少地多。70%以上被丛林覆盖。澜沧大象多。水牛和黄牛更多。八十年代末期以前。澜沧全国沒有一头耕牛。更沒有一头圈养的牛。你能看到的牛全部是野牛。澜沧气温湿润。林木水草丰盛。水源充沛。是野牛的天堂。
在所有有河流的地方。都能看到水牛和黄牛的身影。这种动物与其它大型动物不一样。它并不太怕人。甚至在永珍和其它各城市郊区。都能看到它们的身影。
澜沧各原始部族。传统的生活习惯是。沒有“存粮过冬”或“存粮备春荒”的习俗。通常。只有当食物短缺的时候。村寨里的男人们。才会集体捕猎路边或河沟边的一头野水牛。这些水牛体形肥大。最大的有二三千斤。
猎杀一头大水牛。可以够全村吃上好几天。
越接近河边。才看清。原來这是一个很大的野水牛群。在河道中央的小溪边。足有五六十头黑色大水牛。或卧或站。几头小牛犊。有的打闹着。有的在温顺地吃着奶。一派其乐融融的景象。
顺着小溪。越往上走。小溪越窄。到后來只有半米至一米多宽了。从两边植物上的水渍痕迹看。虽然现在这里极为干燥。河道里只有不足一米宽的小溪。可一旦到了雨季旺水季节。这里的河道宽度将能达到二十几米。深度也将有三四米。大竹筏完全可以通航。
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