后面的事情简单交代一下。
明月山庄出钱，为蓉儿的父亲购买了墓地和棺材，并隆重举行了葬礼。她舅舅的住院费，镇上也出了点钱，不表。
由于受了惊吓，蓉儿坚决要求带着小姑娘，和我们住一个大房间。没办法，哥们在镇上买了个三室两厅的房子，名字是蓉儿和她女儿的。
“大军，哥，你为什么对我这么好呀？”办房产证的那天，她十分感动，娇羞轻语。
“啊，人与人之间要互相帮助嘛！再说了，我们爷俩的生活不也是你精心照顾吗？”我确实很感激，这家里有个女人，是大不一样哦。
“呵呵，这不好吧，难道就没有别的理由吗？”蓉儿似乎很想听到我的承诺。
“唉，以后再说吧。”
“那我不能接受，这个太贵重！”
“这样吧，就当你作为股东提前分红了。我决定了，你有49%的股份。”
“天！为什么呀？我也没帮你什么噻！”
“蓉儿，我是觉得你很有管理天赋，而且人又诚信，所以想请你把明月山庄管起来，行吗？拜托了！”我语气庄重：“你可以用利润优先还债，留一点扩大生产。等我缺钱用的时候，我再来找你。”
“那你呢？”
“我吗？不知道啊，也许还想到处走走，到处看看吧。”那时候，年轻的心里还是渴望看看外面的世界，体验不同的精彩！
“嗯，我知道了，我会守好的！等哪天你不想飘了，就回来好吗？”蓉儿走过来，依偎在我怀里。
“哦。”我含混不清。
未来，谁知道神马样子？
记者来采访南翁的那一天，我正在把桃花坞的牌子，搬到隔壁放绳子的那一间。找遍所有房间，一无所获，南翁突然不见了踪影。
“去做你认为对的事吧！别找我了。”这是头一天，我们一起喝酒到深夜，他醉意朦胧的最后一句话。
高人哪！是天外飞仙吗？
……
不得不说，镇长的水平，高！
在那个规划观念还没深入人心的时候，人顶着压力，引导老百姓规范建房。
红星镇的江南民居是C国传统民居建筑的重要组成部分，其共同特点都是坐北朝南，注重内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
住宅的大门多开在中轴线上，迎面正房为大厅，后面院内常建二层楼房。
由四合房围成的小院子通称天井，仅作采光和排水用。因为屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，所以这种住宅布局俗称“四水归堂”。
红星镇的建筑特色为：
一、檐廊，二、二层楼，三、粉墙黛瓦，四、公共码头，五、马头墙，六、吊脚楼。
江南民居的历史可以追溯到距今约七千年的河姆渡文化。魏晋南北朝时期，北方“五胡乱华”战乱局面使大批汉人向南迁徙，这一趋势使经济和文化重心从此南移。
整个红星镇的布局为“川”字型。
在中间作为枢纽的中轴上，是二层楼的传统建筑，马头墙和吊脚楼相间其中，既不突兀，又无单调的感觉。阳光也被引导着，照射出起起伏伏的曲线。
色调雅素明净，与周围自然环境结合起来，形成风景如画的水乡风貌，夏季给人以清爽宜人的感觉。
在中轴线的左边，是一条清幽幽的河流，四周一年四季花红柳绿，在两岸的民居中映衬和点缀。乌篷船间或在河上穿梭慢巡，那弯弯的河水呀碧波荡漾。
河流左侧，是传统的单层江南民居，只不过修得高屋建瓴的，大气。蓉儿的新房就在其中。
中轴线的右侧，紧挨着与河道同宽的街道。
“哈哈，这街道与河流同宽，主要是体现平行美，也没有特别的原因和规定。”周日，和我一起散步的镇长一席话，阻拦了哥们万马奔腾的想象。
“有点像轨距吧？”我发散的思维跳跃起来，对着有些迷惑的镇长解释道：“就是铁路轨道两条铁轨之间的距离，分为普轨、宽轨、窄轨。国际铁路协会在1937年制定1435为标准轨即普轨（等于英制的4英尺8?英寸）。
经济学中有个名词叫“路径依赖”，它类似于物理学中的“惯性”，一旦选择进入某一路径（无论是“好”的、还是“坏”的），就可能对这种路径产生依赖。
美国铁路两条铁轨之间的标准距离是四英尺八英寸半。这是一个很奇怪的标准，究竟从何而来的？原来这是英国的铁路标准，因为美国的铁路最早是由英国人设计建造的。
而英国的铁路是由建造电车轨道的人设计的，而这个四英尺八英寸半正是电车所用的标准。最先造电车的人以前是造马车的，而他们是用马车的轮宽做标准。
如果那时候的马车用任何其他轮距的话，马车的轮子很快会在英国的老路上撞坏的，因为这些路上辙迹的宽度为四英尺八英寸半。”
“啊呀，我都被你绕晕了，慢慢讲好不啦？这些辙迹又是从何而来呢？”镇长惊问。
“呵呵，好的，镇长大人。”我笑着讲解：“答案是古罗马人定的，四英尺八英寸半正是罗马战车的宽度。”
“我再弱弱地问一句：罗马人为什么用此尺寸作为战车的轮距宽度呢？”镇长更迷糊了。
“原因很简单，这是两匹拉战车的战马屁股的宽度。
下次你在电视上看到美国太空飞船立在发射台上的雄姿时，你留意看，在它燃料箱的两旁有两个火箭推进器。工程师希望把这些推进器造得再胖一些，这样容量就会更大一些，但是不行！
因为这些推进器要用火车从工厂运到发射点，路上要通过一些隧道，而这些隧道的宽度只比火车轨道的宽度宽了一点点。
因此，世界上最先进运输系统的设计，两千年前便由两匹马的屁股宽度决定了。哈哈哈！”
我大笑着结束了讲述。
“呵呵呵！我也讲一个我们国家的现象吧。”镇长说：“我们从小到大看老师批改的卷子会发现，超过90%的老师都喜欢在打完分之后在
一般人认为试卷的分数，它具有一定的权威性，需要划线；有的说是防止学生修改分数；也有的说是一种庄重的仪式感，双横线会让学生对分数产生敬畏之心。
网友们回答：第一次合出来的总分下画一杠表示总分，复核后再画一杠表示已经复核。
还是看看老师们自己的回答吧：他们当学生时，老师在试卷上打分就这样画两条横线。然后，他们刚进学校当小老师时，老师们都这么画两条横线，所以，他们也就跟着画两条横线。
哈哈哈！这就是路径依赖，看起来有几许悖谬与幽默，但却是事实。”
镇长朗声大笑后，我们结束了散步。
红星镇的建筑布局不同于高（老）庄水乡风格。去年我和清清老婆，儿子小睿，我们曾经去高庄一日游。
“军军你看，河流两边的建筑高度相差无几，从中间看出去是很压抑的，在我们绘画上虽然讲究对称美，但过于对称，那是欧几里得几何，不是艺术了。”她桃花红颜，婉转内敛。
“贵人哪，你能给我讲讲东西方绘画的审美差异吗？我觉得西方绘画早期崇尚写实，比如达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》，无一不代表画家眼里的实体美。
我们C国的绘画就不同了，无论人物山川，花鸟树木，抑或雷电海岩，都是寥寥几笔就跃然纸上，生动传神。大学里看了点西方美学，也是囫囵吞枣，不求甚解。”
“呵呵，老公，这是我印象中，你对我第一次这么谦虚。情哥可教也！”
“嘿嘿，高手面前别当假专家喽。”
“呵呵，军军，我也不敢妄加评论，就说说这么多年美术实践的体会吧。”清清一直温婉含蓄，东方美人一个！
“东西方绘画的审美差异这个题目有点大，我先分析一下各自的表达方式。世界上的文化分两种：一个是东方文化，一种是西方文化。
东方文化的底蕴就是讲究传统，特别是对国画来讲，讲究线条、笔法、意境和韵味，在似与不似之间，就为最好的画。
比如，八大山人的荷石四屏，画的很像，像照片一样，这幅画就不是一幅好画。但是如果你画的一点都不像，那也不行。
西方文化的主要特点是写实，逼真，以油画为代表。
首先你必须画得像，男的就男的，女的就女的。再一个就是色彩，穿的红衣服还是白衣服，是在早晨还是晚上，一定要在这幅画里面交代清楚。”
她都讲完了，还沉浸在艺术田园里追忆和陶醉。
“嘿嘿，清清老师，我可不可以斗胆直言啊？我不完全同意你的看法。”
“呵呵，老公你说吧，知道你总是天马行空。其实，真正的大师从不评论，他们往往是兼收并蓄。”
清清老婆厉害啊！绵里藏针。哼！不就是欺我画盲一个嘛，只会瞎评论。
“我大胆猜测！东西方绘画正在走向融合，首先，印象派你知道吗？”哥们强不知以为知。
“嗯。印象派是19世纪后半期出现的艺术流派，代表人物有马奈、莫奈等，莫奈被称为“印象派之父”。梵高被称为后印象派，其《向日葵》是最瑰丽的代表。
印象派的画家执着于外光的变化，他们画的物体没有轮廓，只有变幻莫测的光线。据说莫奈能捕捉一个小时内的光线变化，他总是说：太阳又下山了，我追不上太阳！
当学院派的画家看到莫奈的油画《日出?印象》时，就用讥讽的语言嘲笑，完全就是凭印象胡乱画出来的。”
她对艺术了然入怀。
“那么，抽象派又是怎么回事呢？”
“呵呵，军军，你想考本姑娘吗？所谓印象派是更倾向写实的风格，而抽象派不是写实的绘画。告诉你：只要这幅作品画的什么都不是，比如一根线条，一个色块，那就是抽象了。
几何抽象〔或称冷的抽象〕，冷抽象的大腕儿是荷兰的蒙德里安。
抒情抽象〔或称热的抽象〕，这个画派以俄国的康丁斯基为代表。”
她对大师们钦慕不已。
“哈哈哈，我只想说说绘画以外的东西，这是边缘学科，一旦留意，你可能就，嘿嘿，永垂不朽了。”我是个门门通，样样瘟的家伙。
“呵呵，说说看，要是乱说，哼！”清清在美术方面是不遑多让的。
“我想说的是库波卡，捷克画家，运用色彩理论和音乐式和谐造成独特的几何风格，例如《绘图构成主题二》。哥们特不理解，音乐式和谐是什么意思？
贵人，我想给你讲一个有意思的事情。
印象主义音乐由法国作曲家德彪西首创。印象主义音乐是从后期浪漫主义和民族乐派中演变出来的，同时，还汲取了东方音乐的养料。
德彪西的音乐只是暗示人们某种意象，却不明白地指出。德彪西曾说：我最鄙夷那些唯唯诺诺企图制造意义的音乐。
还没完呢，印象主义如泼到白纸上的颜料，居然蔓延渗透到文学了，印象主义文学倾向于感觉的描述。呵呵，一发不可收拾，印象派又占领了摄影。嘿嘿，不好意思，最后，电影也来归附。
清清老婆，请教教我，为什么仅仅是绘画的一种表现方式，却能够融入这么多的领域？”
我很震撼，百思不得其解。
“哦，我想大约艺术都是相通的，比如人们形容，王维是诗中有画，画中有诗。”
“有道理。至于再后来的一些表现形式，我认为可能是艺术发展到瓶颈而标新立异吧？”我思维飞翔，夸夸其谈：
“所谓现代派美术，是指野兽派，立体派，未来派，达达派，表现派，超现实主义，抽象主义，波普艺术的统称。还有一个更匪夷所思的后现代主义。你不觉得，东西方的艺术形式正在深入融合吗？都从具体的表象，升华到内在的本质。”
“呵呵，老公，你的脑袋好神奇！怎么想出来的呀？”她抛开画家的本职，向哲学（哥们的胡说）妥协了！
“哈哈，有时候想想，不只艺术，还有哲学，甚至奉若神明的物理，也在东西方融合。难道老祖宗留下的好东西，真的是我们孜孜以求的终极本质吗？或许，C国的诸子百家，才是人类历史上真正的先知！”我很是文化自信。
“呵呵，老公，不说这些了。你快看呀，从大海的方向看，红星镇飞越到青山绿树中；从小山的视野望，小镇迤逦至碧海蓝天里。既有开阔的视野，又有起伏的丹青！”她惊喜若狂。
“你啊！小管曾经把车开去修车厂，却在一个艺术家扎堆的地方熄火了。于是，不断有人深沉地伫立在维修中的破车前问：你们这个作品究竟想要表达什么？”
“哈哈哈，微朕滑稽，被你小讽一下，我都高雅不起来了。”
在和我们父子游览桃明岛回到家，她还赏心悦目地感慨过：“唉，如果能在这么如诗如画的地方抚琴作画，悠然对弈，也许心灵不再漂浮。”
没想到，人生竟然以这样的方式回归。
向镇长请教问题的当晚，蓉儿炒了几个好菜。哥们一高兴，和她的两个堂弟喝多了，在蓉儿服侍下酣然入梦……
传统的春节，年，又来了。