风声鹤唳

《吾国与吾民》是林语堂第一部在美国引起巨大反响的英文著作。林氏在该书中用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文艺与生活情趣。这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了以上所有这些要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。与历来的伟大著作的出世一样，《吾国与吾民》不期而出世了。它的笔墨是那样的豪放瑰丽、巍巍乎，焕焕乎，幽默而优美，严肃而愉悦。我想这一本书是历来有关中国的著作中最忠实，最钜丽、了完备、最重要的成绩。尤可宝贵者，他的著作者，是一位中国人，一位现代作家，他的根蒂巩固地深植于往昔，而丰富的鲜花开于今代。——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠读林先生的书使人得到很大启发。我非常感激他，因为他的书使我大开眼界。只有一位优秀的中国人才能这样坦诚、信实而又毫不偏颇地论述他的同胞。——《纽约时报》星期日书评不管是了解古老的或是现代的中国，只要读一本《吾国与吾民》就足够了。——美国著名书评家T.F.Opie虽然他讲的是数十年前中国的精彩，但他的话，即使在今天，对我们每一个美国人都很受用。——美国总统布什

享现代版《红楼梦》之美誉，文学大师林语堂最负盛名的传世之作，四度获诺贝尔文学奖提名之殊荣。《京华烟云》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，英文书名为《Moment in 《Peking》，《京华烟云》是它转译为中文后的书名，也有译本将这本书译为《瞬息京华》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《京华烟云》。《京华烟云》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派 与现代评论派 笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《京华烟云》自 1939年底在美国出版后的短短半年内即行销5万多册，美国《时代》周刊称其极有可能成为关于现代中国社会现实的经典作品。本书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲观离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三·一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发等历史事件，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。

本书内容分三个部分——人生研究、励志人生和人生归宿。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章励志人生所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森·马登《人人都是一个王》的经典篇章。道理参透是幽默，性灵解脱有文章。两脚踏东西文化，一心评宇宙文章，对面只有知心友，两旁俱无碍目人。胸中自有青山在，何心随人看桃花。领现在可行之乐，补生平未读之书。

书中讲述苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

《中国人的生活智慧》是林语堂在中西方文坛的成名作之一，大师以主人翁意识向世界展现着中国及其勤劳而朴实的子民，他用特有的手法和笔调广泛而深入地描绘了国人的生存状态，并从文化、历史、社会和环境等角度进行了全面的分析与研究，本书将从独特的角度完整呈现华夏大地的风物人文和民族性格。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

当奥丝塔芙从无尽的黑暗中醒来时， 她发现自己回到了《dar》这个攻略游戏开场的时候。 而且——脑海里还多了一个菜鸡游戏系统。 系统：啊啊啊女王陛下快上了他们！！！ 看着圣洁禁欲的主教大人、忠诚耿耿的骑士团团长、沉稳可靠的魔法师等人，奥丝塔芙陷入了沉默，然后对系统道：闭嘴。 系统：嘤。 看着游戏面板上别人对自己即将满级的好感度，她再看看自己对别人的几乎为零的好感度，再陷入了沉思。 奥丝塔芙：修罗场？这辈子都是不可能的了！ 系统： 但是后期修罗场主动降临，所有在无意中被攻略了的对象聚到了她的面前。 奥丝塔芙：他妈的，为什么！ 系统：666果然还是女王陛下厉害！ 女主： 在我穿越到游戏的许多年之后，我作为满级大佬重新开场游戏了。 嗯，还是攻略游戏。 但是我，是一个莫得感情的女王.jpg ps：非正统西幻，乙女向 【看看我的预收】同类西幻修罗场预收 《穿成貌美心黑的光明女神后》 众所周知，在一般情况下，光明女神这种身份百分之九十都会是反派。 于是在发现自己穿成光明女神之后，奥黛沉默了半天后，特意去对身边的人进行了采访。 然后她发现自己还 他mua的 真的是个大反派= = ——貌美心黑的那种。 调查过程中，光明女神可得知的丰功伟绩如下： 哄骗深海塞壬的珍宝后，反手把别人封印在海底。 玩弄精灵祭祀的感情后，在结婚当天消失不见了。 答应天使长的永恒追随后，扭头在战争中牺牲他。 同意魔王的赦免魔族要求后，转眼派人攻打魔族。 接受金龙求婚的全部财宝后，禁锢金龙放血拔鳞。 至于人族的人人家光明女神直接把整个种族发展成狂热粉丝。 而这些丰功伟绩，除了最后一个，前面的都是情债。 奥黛：心情复杂.jpg #我以为你只是个反派，没想到你还是个海王。# #问题来了，现在我是光明女神了！# 《家养草莓》校园文 苏莓，人如其名，甜得像颗小草莓。 但是有一天，她遇到了植物杀手·养仙人掌都会死的祝远歌。 祝远歌想要养她。 苏莓：？ 冷酷的植物杀手学霸男主x甜甜的草莓学渣女主。 【连载】 《回到元帅暗恋我的那些年》by明早早晚（言情） 《花心的我绝对会有好下场（综）》by寒青星（言情） 【预收】(搜作者有惊喜！) 《[综]一觉醒来变刀了》by竹米（言情） 《[综文野]宰治觉得不行》by裴司徒（言情） 《穿成反派大师兄（穿书）》by富贵火锅店（耽美） 《非常规种田》by天赐我宝（耽美）

因为老爹中了进士才得进京的乡下土丫头，伯母不喜，姐妹不爱，却偏偏得了姑母的青睐。看似锦绣富贵的侯府，原来不过是个天大的火坑。穿越而来的现代女神医，又怎么会向命运低头？他是堂堂锦衣卫指挥使，位高权重，杀人如麻，冷酷如风。却偏偏总是对她很上心。阻她嫁入侯府，暴打侯府长孙，偷偷照顾她生意，却不敢和她有什么瓜葛。她猜不透摸不清，等到身心俱疲，却发现他已经赖上了她！

够了、真是够了！这家伙是存心找碴吗？先是在面摊对他「指指点点」，令他浑身不自在，现下又来扰他清梦、频献殷勤！正所谓人心险恶，他俩非亲非故，他这么「热情」到底有何企图？丢脸、真是太丢脸了！他明明不是「乞丐」，却不解释清楚，就算是「不爱说话」也用不着这样，摆明了想看他笑话嘛！啥？这不懂礼数的家伙爱上他了？难不成只因自己免费供他吃住？不成！他没那闲工夫伺候他，他必须赶紧将「藏粮宝图」找出来，不然他就会沦为别人的「盘中飱」……

三十三章不要买啦 误买可以点击评论区看看 留言给我发红包或者微bo找我下本写《表白仙尊后我跑路了》文案在最下方1:柳卿卿：修仙世家嫡传人,被天罚劈过,五灵根一根都不通仙门百家,从未出过这样子的事。没有灵根等同普通人。这可愁坏了她那赫赫威名的老爹。没过多久,老爹偷了合欢宗的上古秘方,秘方上写着五根不通,亦可修练,此法绝密,不得擅传。翻开扉页,又写道欲练此功,必先。。2:老爹第二天就不知道从哪给她带回来了一个又聋又瞎但长相绝艳清隽非凡的小道侣,按头压着她修练。小道侣誓死不从,紧咬嘴唇眸中闪着泪光。柳卿卿也是个新手哆哆嗦嗦凑了过去。别怪我,我也是被逼的。可惜小道侣又聋又瞎什么也不知道。偏偏小道侣修练的心法能听见人的心声。他听见柳卿卿花痴地说哇,他好帅呀！好想摸摸他啊！他不说话的样子好酷啊！。小道侣又羞又愤一口咬在了她的丰唇上。3:没办法柳卿卿只能偷偷送走了他。眼看着再不达到筑基期,柳卿卿就要像个凡人一样身死肉消了。她老爹又给她订了门亲事,对方是修仙世家风华正茂的小公子。又按着头让柳卿卿成亲。婚礼上,令三界闻风丧胆的魔尊只身前来,一袭紫衣降世,红莲业火烧尽了十里红妆,抢了亲。柳卿卿一双鹿眸染了些水色,看着他那张谪仙般冷峻绝艳的脸。他眸色凌乱心如擂鼓,却故作镇定语气不善：当初是你说要开始,凭什么结束也要你来。本尊不要面子的吗？【她那不成器的老爹,到底是给她捡了多狠的角色啊！】【死傲娇大魔王vs正道曙光女神】【炼气-筑基-金丹-元婴-合体-化神-飞升】非升级流 剧情感情各一半 文风偏幽默沙雕 女主有自己的事业线会成长 不是挂件《表白仙尊后我跑路了》1:边潇潇穿成了一本仙侠文中合欢宗史上最具天赋的弟子。可她偏偏做了个剑修。八岁炼气,十六岁筑基,十年后成了修仙界最年轻的金丹期修者。外界传言：合欢宗边潇潇天生邪骨善用魅术,专食男人精气,滋阴补阳,以提升自身灵力。为正道所不齿。被师门追杀,藏在正道伪装学子避难的边潇潇听着关于自己的这些传言。手里的瓜都不甜了。呸！2:后来某日,她被师祖给抓住了,师祖觉得她浪费了这一身天赋媚骨,要押着她回宗门剔骨削行。边潇潇灵机一动,撒了个谎：师祖,徒儿自幼时起便恋慕凌夷仙尊,故此不愿魅惑他人。如今我留在正道,其实正是为了蛊惑凌夷仙尊。而且已经初见成效,他已经对我情根深种爱得无法自拔了。密室侧门大开,一道清润男声响起：真的吗？本尊为何不知？边潇潇：求问？这人怎么跟上次她被师祖关进小黑屋打碎媚骨时,师祖丢进来的炉鼎一摸一样？3:一不小心表白了正道曙光还被对方恰巧听到的边潇潇生怕魔道身份被发现,当晚就卷着铺盖跑路了。察觉自己被耍了的凌夷仙尊翻遍了整个修真界,只为找到当初那个信口雌黄满口谎言冒犯了他的小修士。众人皆说,这名修士被抓住了,肯定不会有好果子吃了。后来,仙魔大战,乔装打扮的边潇潇被逮了个正着。她躲在角落里头顶锅盖瑟瑟发抖,凌夷讥讽一笑：果然,撩完就跑,是你们合欢宗的习惯。不愧是个邪物！本尊岂能放任你出去祸害他人,这就带你回家。哦嚯？仙尊你不对劲！【假正经仙尊v真不行妖女】

这本书包括《一颗热土豆是一张温馨的床》和《赤足的二月》两部散文集。《一颗热土豆是一张温馨的床》所收文章写于1990年9月－1991年12月，往往从日常经历或某个政治事件谈起，既有对时代局势的思考，也有对历史文化的反思，具有高度的政治性和完美的文学性，尖锐却富有诗意。《赤足的二月》：异乡人中的家乡，新家乡的陌生人。时而轻快，时而忧郁。米勒描写她新的家乡，感人而生动。

一朝穿越，江念成为天下第一纨绔！父亲为大焰王朝镇北王，统领北域三州，手下强者如云！并且还是大焰王朝唯一异姓王，世袭罔替！在摆烂了十八年后，江念这才获得系统。但系统居然要江念结婚，才能够获得奖励。并且结婚对象天赋、资质越强，那么他所获得的奖励也就越丰富。既然如此，那就只能选择天之娇女林婉儿了。什么？林家想拒绝？他敢吗？叮！成婚第一天，奖励吞天魔功！当江念仔细查看吞天魔功后时，他惊呆了。此功法可以强行吞噬他人的本源之力、修为。吞噬的本源越多，自身的实力和体质就越强！最终可成就无敌的混沌体！叮！成婚第二天，奖励十年苦修！叮！成婚第三天，奖励灭世拳法！看着这些奖励，江念嘴角微微上扬了起来。他很清楚，自己用不了多久，就会无敌于天下！许久之后。魔族大举入侵中洲大陆，江念以一人之力，斩尽万千魔神！林婉儿望着江念无敌的背影，心中惊骇万分：这这是我夫君？？

他们家的少爷最近很反常ㄋㄟ，向来对女人没兴趣的他，竟然对新来的女佣特别关心！？啥？不相信？看看！平常忙得要死的少爷，如今三天两头就忙著帮这笨笨小女佣挖土，一下子要埋被她不小心给踩死的小鸟，一下子又要埋被她不小心砍死的菜虫，嘿嘿，肯定是煞到人家了啦……后，看两人现在甜甜蜜蜜的样子，用铲子泡妞这招好像粉有用喔！嘿嘿，改天他也来给他试试看好了！

就这么被丈夫还有姐姐害死？不，不可能！一睁眼竟然重生到七十年代的1978年，看温以沫如何智斗黑心堂姐，抱得美男总裁。