“就不能吃顿饺子再走么？”我坐在副驾驶打着呵欠，“好歹歇歇脚补个觉，疲劳驾驶可是大忌。”
月饼仰起脖子，一口气灌了瓶红牛：“你要是困了就去车厢睡会儿。我们在古城搜集的线索足够多了，也确定了奉先和陈木利夫妻没什么问题，抓紧时间吧。”
月饼不这么说，我心里也有数，且不说那股神秘力量处处抢占先机，如果真是月野他们几个人，说不得也要抓紧时间行事，才能弄清楚其中的谜团。我们在图书馆确定了任务目标和蒙古草原最著名的那个人有关，根据那个人的资料进行了分析。月饼推翻了“任务目标在离河”的观点，认为真正的任务目标应该是千年来最神秘的历史谜团——那个人的陵墓所在地。
据说，那个人死后，他的后代用两片厚木板按人形大小凿空，把遗体放入，再将两块木板合上，制成“棺材”。然后把棺材放在一辆平板牛车上面，对着牛屁股捅上一刀，牛吃痛拉着车狂奔，棺材落在什么地方就是安葬地。定好了地点，奴隶们挖一个很深的坑，把棺材埋进去。
棺材入土，奴隶们五花大绑地平躺在草原，眼睁睁看着士兵们纵马来回驰骋，被马蹄践踏得血肉模糊，与踩得稀烂的青草一同融进土里，士兵们随即封锁住这一地区，不准任何人入内。这种人血、油脂灌溉的土壤异常肥沃，来年青草长得极为茂盛，完全看不出陵墓痕迹，只是青草叶边会长出一圈淡淡红晕，枯荣三年后消褪。直到这时，士兵们才撤走。
为了避免祭祀时找不到地方，陵墓初建成时，士兵当着母骆驼的面杀死小骆驼，来年祭祀的时候，由思子心切的母骆驼寻找墓地。
若是母骆驼死去，再换一对骆驼母子进行这个异常残忍的寻墓方式。
按照前几次任务的经验，线索藏在那个人陵墓的可能性极大。
我琢磨着这个可能性还算靠谱，心里多少有些很难形容的兴奋。如果发现了那个人的陵墓所在地，就算不能公布于众，也有种“解决了历史谜团”的参与感。
下面问题来了，陵墓究竟在什么地方？那个人所建立的朝代短短百年，号称草原最辉煌的“黄金家族”就此分崩离析。尤其是朝代即将灭亡的那几年，战火连天，估计没有人记得“杀小骆驼，母骆驼寻墓”的祭祀方式，这条唯一的线索算是断了。
各国考古学家对墓地位置有四个推断：一是蒙古国境内的肯特山南，克鲁伦河以北的地方；二是蒙古国杭爱山；三是中国甘肃的六盘山；四是鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。
根据史料记载，那个人在远征西夏时受伤，1227年盛夏季节在六盘山避暑养伤时去世。按照黄金家族的风俗，去世三天就应送回草原下葬，是怕尸体腐烂，灵魂无法升天。考古学家将陵墓的地点推测于六盘山，考虑的就是“去世三天下葬”这个因素。可是按照路程距离推算，以当时的人力物力，完全可以在三天内把那个人的尸首由甘肃六盘山运至草原，所以最有可能的地点就是千里山。更何况六盘山当时属于西夏境内，还没听说哪个朝代的君主埋在敌国的，于情于理也说不过去。
从千里山格局上看，沟谷浅缓，地势平坦，西有大河，东为山屏，山虽不高，却形如王座，山前草原纵横开阔，正应了“王气居中，西兵东庭，国运昌平”之相，倒是君主陵墓的上佳走势。
何况《元史》中记载：“太祖二十二年围西夏，闰五避暑于六盘山，六月西夏降，八月崩于萨里川哈剌图行宫，葬于起辇谷”。起辇谷正是千里山中的千里沟另外一个称呼。
科普完毕，还有件事不得不说。
之所以毫不犹豫排除前两个推断，倒不是其他原因，我们总不能开着福特房车大摇大摆冲过国境线，直抵蒙古国吧？