当初袁术立大仲，都能够令纪灵突破金玉……
如今的大楚论人口、论土地，不仅完美覆盖了大仲，而且超出一倍不止，更遑论威严比大仲要雄盛多少、楚臣也比当初袁术的班底要精悍多少？
如果能力数据化，黄巾之乱前，只有武力或统帅95以上、且需要身居要职才能够晋升金玉兵符，太平年景，朝中只有一两位金玉大将才是常态，而且大多是以“统帅”之能晋升，单恃武力很难在朝中晋升到高位。
然而乱世开启之后，这标准逐渐降到了90，并且纯粹的猛将也有越来越多的机会。
此时借着大楚立国，标准更是降到了85，同时还有官职可以“踮脚”！
95以上的大佬，平时十年能出一位便不错，但是放宽到85，虽然依旧罕见，但却要多得多……
在“咸使知闻”中，随着白图的“点名”，一连超过十位战将晋升金玉、八位谋臣金印紫绶！
鎏金以上的大将数量，直接突破二十位……
尤其是武将之中，点名排在二十位开外，连“咸使知闻”的效果都已经快要过去，才被点到的黄忠，居然也在获封“游击将军”后，晋升到了超脱之境！
按说不了解荆州之战经过的人，根本不知道黄忠究竟是什么人，之前在刘表麾下，功劳都是刘磐的、是南郡士族的，谁知道黄忠是谁？
而且因为“射王中肩”之事，黄忠之后经略南郡，被算在了“将功折罪”之中。
能够特地念到他，还是白图考虑到黄忠的能力，所以仅仅封了一个杂号将军，和爵位不沾边。
且不说魏延在他之前，甚至连白图入襄阳后，便称病不出的文聘，都强行被白图封了杂号将军，排在黄忠前一位。
然而就是这么一个“路人甲”，居然也突破超脱之境，怎能不令其他诸侯惊叹？
甚至有人由此推测，黄忠或许在楚军中并不得志，想要往来游说，不过……他们终究只是痴心妄想。
黄忠既然已经降楚，无论是出于报效之忠、还是救子之义，都不可能再叛，何况对于将功折罪的说法，黄忠不仅没有不满，反而十分感激白图。
因为经略南郡之后，白图是特地将吕布等人都叫上，之后当着大家的面，将黄忠的功过一笔勾销，强调任何人不许再提及……
相反如果白图根本不提此事，现在也直接将黄忠作为平荆的大功臣放在前面，那才更令其不安！
而楚国在点将后的阵容，即便是曹操、刘备，也都羡慕不已。
武将之中，吕布、赵云、孙策连同黄忠，四人晋升到了超越金玉的境界，其后太史慈、甘宁、张辽、沙摩柯、魏延、周瑜、陈到、周泰、高顺、凌统、丁奉、徐盛、韩当、程普、黄盖、董袭、蒋钦……还有一个吕玲绮，有老有少、有男有女，皆是金玉兵符！
相比之下，谋臣的晋升，显然要更难一些，主要是因为乱世对战将的加成，侧重于“武力”，而谋臣则侧重于“计略”。
如果说武将主要分为“统帅型”和“武力型”，那文臣也分为“计略型”与“内治型”，虽有两者皆通，甚至文武兼备之人，但大多都有侧重。
而白图因为开局扬州，手下的谋士大多都是倾向于“内治”的，白图也的确更重视这方面，因此受到乱世的增幅要弱一些，不过即便如此，现在也有累积超过十位金印紫绶的重臣！
鲁肃、陆康、陈宫、贾诩、庞统、黄承彦、王朗、顾雍、伊籍、周瑜、吕蒙……
其中最是青壮的周瑜，还是“双金”，并且……如果在长安，还能够看到华歆晋升金玉，如果是在夷州，还能够看到管宁和陆逊晋升金印紫绶，如果是在青州的港口，则能够看到二十来岁的吕蒙，赫然也是“双金”！
至此，白图的册封还在继续，上了名单的足有一百多人，不过“咸使知闻”的效果，已经渐渐散去。
毕竟后面所封的官职级别不够，除非强行推动，否则“咸使知闻”无法维持，如果不是接着立国效果的光，平常封个杂号将军，哪用得着全天下直播……
基本黄忠之后没几位，就开始只有楚地还有“信号”。
有心人除了借此机会，观察一下楚国朝廷的气象之外，也注意到了楚国官制的大改。
将军府之前的六部制，其实就已经吸引了不少诸侯的注意，最初的时候，大多是不以为然——毕竟一套新的官制，没有打磨调整，哪有那么容易成熟？
改动的太大，不怕变成自娱自乐的草台班子吗？
只是随着将军府的越来越强，这套六部制才越发挤进其他诸侯的视线，只是……模仿的难度太大。
另外除了之前就知道的六部一院之外，“殿阁大学士”的位置，即便在金陵也有不少人是第一次知道，不过受封之人并没有什么意外之色。
殿阁大学士理论上并无任何实权，只是楚王的“秘书”，和明初时的大学士定位相仿，此时入阁的五人，吕布、鲁肃、陆康、贾诩、黄俊（承彦）。
吕布入阁，完全是为了顾问军队事宜，黄承彦入阁则是为了安抚荆州士族，否则一个荆州人都没有，荆州士族怕是要疯，陆康、鲁肃都是将军府时期的顶梁柱，黄承彦虽然资历更浅，但却有谋襄樊之功，又有“荆州人”的标签……
而贾诩……无论是阴人还是防阴都必不可少。
贾诩现在连侯都没有封上，白图念出二十人开外，才叫到他名字，不过惊人的是……排在这么后面的一位，居然加了“大学士”的头衔。
之所以排的后面，倒不是贾诩犯过什么错误。
只是论功绩的话，贾诩和其他几人比，明显贡献不足，献宛城时贾诩表现并不正面，投将军府之后，也只是做过北路军的军师，而且在北路军中，功劳次于赵云、张绣，甚至次于吕蒙，伐荆后期更是已经被调回了金陵，所以论功劳，的确派不上前面。
主要是贾诩对“功劳”过于佛系，就像南阳之战的时候，贾诩在进入收割功劳阶段的时候，就以女儿成婚的名义，从前线退了下来，懒散的做派甚至令虞翻当众弹劾过他……
对于排在后面，贾诩并无不满，甚至有“躲”功劳的嫌疑，反而对殿阁大学士头衔的招风感到无奈。