清穿之农门庶女

霍去病，一个传奇式的战神。关于他的战绩与其历史中所起的作用史记里都有提过，可是对于他的爱情生活以及他的伴侣是谁，史记里却是一片空白。本文通过史记里对他个性的描述而为他编排了这一篇可歌可泣的情感故事。

《论人的天性》是一首三部曲的终曲，这一点是本书将近完成时才清楚起来的，在此之前我并没有意识到它们之间有任何逻辑联系。《昆虫社会》（1971）一书的最后一章题为：统一的社会生物学前景。我在其中提出了，在解释社会性昆虫的严格系统时一直卓有成效的群体生物学和比较动物学原理，可以逐条运用于脊椎动物。我当时指出，我们最终将用同一套参数和同一种定量理论去描述白蚁群落和罗猴群组。为了把这一挑战性的意见述诸文字，我开始查阅大量有关脊椎动物行为的优秀文献，结果写成了《社会生物学：新的综合》（1975）一书。在这部书的最后一章人：从社会生物学到社会学中，我提出这样的观点，在一般动物研究中，没有辜负人们希望的生物学原理，可以有效地推广到社会科学中去。这一提法引起了强烈的兴趣和争论。

【民国统帅+女军医重生+宝箱空间+爆宠+虐渣爽文】大统领有令：四少战北琛，为巩固战家一统天下之大局，纳傻女沈初画为妾，洞房夫妻之礼可免，他日另娶妻室。????洞房花烛夜，某高冷战少跪在榻前发誓：我战北琛，自愿娶神医沈初画为妻，终生绝不纳妾，

"禀告，此巨石陨落之速已入疾增之境矣！"后方布有八十八万枚推进器，加之太虚之特殊气蕴，巨石之行进速度飞快提升，瞬息间便达骇人之境。"每一瞬……十万里之遥！""时行……三亿六千万里之阔！""预计凡十六时辰四十一刻三十瞬……将至冥王星界！"

陈玉凤自幼订了娃娃亲，赶在丈夫韩超上战场前圆了房，八月瓜熟，生了一对双胞胎丈夫眼看得胜凯旋，终于可以进城，随军了但陈玉凤心有惴惴，婆婆虽好，可韩超性子孤冷，原来只当她是妹妹的而且她做了个梦，梦见自己是本书中配角，书中，韩超是铁血孤冷的高级将领，也是女主一家最大的靠山，更是女主继子们的教父而她会在生儿子时难产而亡，俩孩子作为炮灰，也会早早夭亡所以她是本后娘文的对照组，孩子们生来，只为衬托女主养儿的优秀但只要不生儿子不早死，丈夫虽冷，却也将步步高升她也终能保护，并教育好孩子六年分离，一朝相聚，韩超发现妻子变得跟原来不一样了她问：哥哥，你觉得是张团家的孩子好，还是咱的娃好？再问：哥哥，有子万事足，咱再不生娃，就不睡一屋，好吗？好容易把俩熊孩子哄到隔壁屋的韩超：……？？？当然是咱的娃好。可以不再生，但必须一起睡！立意:改造家园，美好向上

简介：【万千繁星新书】【都市】【神话】你是否曾想过，山海经记载的异兽和神话人物都是实存在的？又是否想过，地震，洪水，干旱等不是天灾，而是兽祸和神祸？在无人探索的生命禁区隐藏着古老的神话生物窥伺繁花似锦的人间。千万年来人类一直在与这些古老的神话生物斗争，无数不为常人所知的猎人以生命在默默守护这个世界。他们狩猎异兽，甚至狩猎神祗！秦宣就是这么一名猎人，他乃牧龙一族第二百二十七代传人！

图坦卡蒙是古埃及第十八王朝年轻的国王，18岁的时候神秘死去。英国考古学家霍华德·卡特1922年11月发现了这个沉睡地下几千年的法老陵墓。这是震惊当时世界的重大历史发现。但随后，发掘陵墓的人厄运开始了……考古学家拉尔夫·特里利普什的考察对象也是短命国王——阿托姆-哈杜，古埃及第十三王朝的最后一任国王，他的一生光怪陆离，留下了大量情色作品。拉尔夫不仅翻译了这些作品，还在其岳父的支持下开始了艰难的探险之旅。与此同时，一位澳大利亚侦探哈罗德·法瑞尔为了追踪一起凶杀案也来到了埃及，考古学家拉尔夫甚至成了他的怀疑对象。一切的一切似乎只有在书信和日记的字里行间才能找到答案……

【薅羊毛，薅出一个神界上神】斩破飞升壁垒，逆改天道法则！第一上神薅神，首开神界先河！【恭请上神——撸起袖子加油薅！】马云腾最后一世重生为天元门掌门，空有众女仙君竞相争抢的金玉好皮囊，却不理仙务不谙世事，门中仅余一名负责洒扫的小仙娥，此时宗门仙山已被霸占，他和小仙娥正一路奔逃苟延性命……单枪匹马一路杀回仙山？实在太丢范儿！他若重回宗门仙山，身前得有十万高徒开路，身后得有百万徒众跟随，方显威武霸气……光耀宗门是外出创业的徒弟们的责任和义务，他只负责蹭吃蹭喝悠闲游荡薅羊毛，心情不爽时训斥惩戒人数过于庞大的薅门徒众……