弈国的纸张发明已有多年历史，只比文字迟了百年，又经过几次改良，如今与宣纸已经比较接近。而后装订技术的进步和铜板印刷的出现，使书籍不再仅供富人与贵族，真正地普及到了寒门学子。
许多现代人听到寒门，常以为是全体百姓，实则非也。其实古时说的寒门更接近于如今的“中产阶级”，在过去是中小地主，属于有门第势力，但不多的那种。
凭着能生加手巧，李家如果奋斗个几十年，没准还真能在安庆落户。到那时候，便可以供起家里几个女孩子去考学，自称寒门了。
但如今要想让李晚庭走这条路，却需要一个贪名胜利的先生来帮忙。毕竟请人教孩子要钱，读书要钱，笔墨纸砚要钱，将来真中举了，上京也要钱。
吃饱倒是小事，认真考学却要一大笔投资。有时候阶级本身就是一份财富，毕竟信息和人脉这样的资源，往往只会在同级之间流通。如果李晚庭生在高一些的门户，不需要多费周章，甚至连学习所需都有人争相送上门。
当然，如果再高一些，她可能就准备混吃等死做一条咸鱼了。
都知道由俭入奢易，由奢入俭难。享受过夏日的空调和冷饮，冬天的火锅和暖气，让她过那用不起冰盆冰鉴，睡不了暖房绒被的日子，实在是低估了她对生活的标准。
都是从高考卷过来的，科举这种录取率对她来说，简直高到可怕。
当初毕业后，家里催考公，她还听过几堂视频课，后来觉得考不赢就卷不动了。工作几年之后，已经完全不记得当初上了什么内容，但还能依稀回忆起老师上课聊的题外趣话：“你们不要觉得科举很难，公考只有更难！有同学说了，说‘老师，范进中举都乐疯了，我要是公考通过心理素质肯定扛得住。’那是你们今天有选择，当不了公务员，可以去打工，也可以做个体户，赚的钱未必比小干部工资加福利少。但人家范进那个年代，如果以科举中的地方考试——乡试为对照，就说明代各地的乡试录取率吧，平均在2.2%~6%之间浮动。看这个记载，山西省在公元……录取率为4.6%。”
老师说的年份和人数已经不太记得，只知道一千多个人录取了几十个。当时她想，这还不吓人，公考还能怎么吓人？
却听老师又说道：“公务员一般的通过率要在1.28-5%左右，听起来差距不大吧，但是古代没有如今的题海，很多人读不起书、上不起学。或者勉强有个夫子，还都不是什么经验丰富的提分保过老师。好不容易花重金找个大才子教自己，结果人家会学不会教，学起来那叫一个痛苦，吃不透不带标点的书经，还要被老师打击信心，说朽木不可雕。事实上，我认为科举，别说公考了，就是高考都比不上。现在网上好多人看不起当代大学生，因为我上我也行，这是时代给我们的优越感。古代科举是一种特殊的环境，能中举的固然是骄子，比在座许多人要强，把我们当今绝大多数人扔进考场都写不出八股文，但不代表它难。公考才是所有考试中竞争最激烈，拼尽全力还不够的刺激战场。”
李晚庭当时听得如痴如醉，恨不得把老师这段话发给老妈，虽然她听了也可能会觉得是自己断章取义，找借口逃避考试，但怎么也得搏一搏嘛。
最后老师说：“我们如今人人识字，总人口是数倍乃至数十倍、数百倍，识字的人口更是以亿为单位，站在科技和考试技术双向提升的基础上，我们可以看不上任何考试。但如果你们不抱着破釜沉舟的勇气和决心面对公考，我劝你及早放弃，不要再为那已经很可怕的录取通过率添砖加瓦，做一个小小的分母了。”
老师的劝退很有效果，没几天就有很多同学和她一样放弃。后来李晚庭听说这个老师的班级通过率一直在全国排名靠前，这才意识到，老师这一手玩的是去芜存菁，变相优化生源。
虽然不可能真觉得自己随便考考就通过科举，又或者连中三元板上钉钉，但老师说的确实有一定道理。当代人扔进科举考场考不来八股，她从头开始学，学它个十来年还不行吗？看那些老秀才就知道，资质普通的人靠努力和时间，总能学出点名堂的。
再说回当时，听完老师的话，她对科举考纲产生了极大的好奇。玩手机直到深夜了，脑海中还徘徊着那振聋发聩的科举一般论，于是开始搜现代人科举难度，发现就三个，毛笔字、背书、做文章。
毛笔她学过，写得还行，了不起再练几年练到符合当代审美；背书嘛，无所畏惧，各种记忆法都试过了，倒背如流要是加分她也可以；做文章如果是八股文，她心里大概有数——因为和论文、申论其实有些异曲同工之妙，当时老师还拿清代的《艺概》来分析过。
她的手骨还很软，但任何能力都和专业歌舞排演是一样的：一天不练自己知道，一周不练队友知道，一月不练观众知道。
许多人高考前能写得一手好字，之后再没动过笔，写得丑了还不算，甚至会提笔忘字。她到这里也有一年了，如果不趁早开始练，恐怕那点领先优势很快就聊胜于无，要怎么和人争那百分之五可能还不到的席位？
于是她拿起家里买的劣质笔墨就去找两位姑姑，让她们帮忙按照自己在上面比划的长度和宽度做出硬笔软笔各五支。此后每日她都会跟着大姐和姑姑们到集市上，她们摆摊她就在边上开始练字。她家里没有字，但黎安县集市离县衙不远，上面的牌匾就是她的字帖。
李工李商原本只是给全家的希望一个面子，加上李飞不忍心妹妹失望，主动表示自己会看好妹妹不影响生意，这才同意带她出来。但第一日过后，生意就因她好了很多，便真正乐意让她跟摊了。
最开始大家发现那个传说中的小五娘出来了，还在边上写字，都啧啧称奇，聚在摊边上看学神下凡。熟人难免会出现只看不买的情况，一直围着又影响新客靠近，李晚庭当然注意到了这个隐患。直接说也不好，显得市侩精明，只能暗暗提醒大姐调整摊位朝向。这样一来，人们为了不妨碍她写字，不会围死。
每过一会儿，李晚庭就好奇地问大姐摊位上工具和成品，表面上只是在认识新事物，背地里拐着弯地夸——
“这个已经看大姐做了好久，什么时候做好呀？”
“那么久，就为了把刺磨平，让人用起来舒服吗？”
“这也太费工夫了，咱们卖多少一个啊。”
“这个做得那么累，怎么这么便宜呀？”
她看姑姑们卖物件很少主动创造市场需求，工艺品全靠上门定制，便比划了几个适合做竹编摆件的样式，问她们能不能做。得到肯定的答复后，李小五亲身上场当模特，把一些容易量产的小玩意做成自己耳饰上的坠子，又让姑姑们做一些类似的发夹，点缀在她们的头发上（她自己的发量不允许）。
这类东西卖得极便宜，价格各异，算起来就有些麻烦。她自告奋勇辅助结账，一来是要练自己的心算能力，二来也是一种表演。毕竟，好看的小孩就连吃饭都有人爱看，更不要说表演才艺了。
发现自己有很强的带货能力后，李晚庭并不排斥，只是有时候还是不免唏嘘：动物表演都逐渐取缔了，人类幼崽还是没能逃过一劫。
其实她之前倒也想过，如此帮助姑姑们是不是要聊聊分红的事儿，可很快她就发现自己定位错了。她不是穿越到男尊社会的小户女，什么都要去算计去争抢才能得到公平。她生活的这个国家，女人作为第一性，通天大道早已向她敞开。
在男尊那些多子多福的大家族中，优秀的女性往往要懂得隐忍蛰伏，还要自尊自立。一路过五关斩六将，躲过各种需要她为之牺牲奉献的亲情陷阱和空头许诺，最后运气还需要极好，才能不嫁到血肉熔炉中去，在对丈夫的容忍和琐事的磋磨中，度过漫长的余生。
要说性别对立，其实那时候才是真的你死我活。一个家里只要有男丁，资源就不可能向女性倾斜，不论她智商多高，能做出多大成就。如果能生完儿子，再顺便死个丈夫，那是最好。尤其是太后，简直就是活出头了，终于能得到最大限度的权力和自由了。
她们会做生意，要防止做好了被人夺取；她们会读书，要防止为人忌恨；她们就连生得有几分姿色，都要担心受人觊觎；仗着门第和容貌嫁给良人，则恐惧家道中落或色衰爱驰之后，将落得如何下场。
而她如今是第一性。只要足够优秀，便能得到家族的鼎力支持。
竹编多出的利润，认真算来，李晚庭本只应分上几成。可奶奶眼也不眨，就要将所有盈余尽数用在她身上，这里头甚至还包括那些她从未参与的田地和家畜所得。而母亲、姑姑和姐姐们听了，竟毫无异议。李晚庭不是真正的无知孩童，她对这样的厚望与不计代价的付出，不可能处之泰然。但她是典型城市里长大的现代女孩，对农牧实在一窍不通。
何以为报，唯有读书。
这种压力之下，她的紧迫感越来越强。
到十月末，天气已经冷到呵气成雾，竹编生意不好做了。就是带货能力再强，也不能罔顾自然规律。而她已把全县能找到的字都练过了一遍，算是给自己的基础过了明路，风蚀日那件事才算有了后文。
原来，风蚀日紧跟着学院授衣假后，过完节，学子们就要迎来开学考。所以风蚀日之际，书院都很忙碌，顾不上这件事。张明端没把一个刚满周岁的孩子放在心上，架不住爱子总是念叨，有时书斋人不多，便想起来这回事。若非家人重视斥资，岂能凭一个名头就把有才的夫子拉来收徒？事没办成，梦儿不高兴，可这委实不像以往他想要的那么容易。她张明端只是个掌柜，哪来的老脸能请动才学声名兼具的大家。
张明端是胡府经年的老人，她一反常态，胡覆自是要关心一二：“明端，书斋近日可有什么难事？”
张明端见主家发问，连忙躬身行礼：“书斋一切如常，劳主子挂念。”
天气冷了，胡覆自己揣着取暖的铜镀金手炉，颇有点惬意。加之近来功课被姑姑考教过，评价不错，心情也好，就随意道：“那便是为家中事烦忧了。是灵真许久没带信回来？”
儿子委托之事，本不好劳动主人家。实在无法，张明端只好借黄杨吐露一二，左右是她引出来的：“是小人家的儿媳。前些日子回乡，见了县里友人家的一个新生娃娃，人人夸耀其神异脱俗，受托来安庆问，可有那爱才的夫子愿收徒。她说的真切，求到小人这来了。”
穷乡僻壤，倒生出龙胎凤种不成？胡覆摇头失笑：“许是有几分机灵劲，家人教养多有费心罢了。若天下夫子皆如此随意收徒，恐怕连乡野都遍地读书人，书斋生意倒能翻上几番。”
胡迁潦草翻过一圈，见书斋外借学子的书上笔记寡淡，没留下可圈可点的议论，便丢下最后那本《冠法》，加入她俩的话题：“未必。若往前推八百年，各族茹毛饮血，何分贵贱高下？掌柜的，说说看这小仙童。”
张明端一开始只是当个趣事听的，过耳便忘，奈何李晚庭给儿子留下的印象实在深刻，耳提面命之下多少能复述出来一些：“说是百日言，岁半行，满周时初通数，便可瞬息精算。”
说着自己也觉得离谱，又拿黄杨出来挡：“不瞒主家大人，小人亦有教拙媳账务，也是个伶俐后生。若那小娃真如传言般了得，那倒比这不经事的还学得快了！”
安庆府离东都不远不近，主要是重山难越。百姓既饱食，便安居不移，因此不知那商业发达处是何等面貌。胡迁心知，算学一道十分倚仗天赋，多的是以稚龄羞煞耄耋者，年岁不足为道。虽以此传闻而论确有些非人，有几分水分亦犹未可知，但毕竟闲来无事，于是打探道：“令媳何乡人氏？”
姑姑为捕风捉影之事动意，胡覆不甚赞同。然长辈行事容不得她指摘，因而张明端投来眼神时，她还是点了头。
得了主家首肯，老掌柜自然知无不言，言无不尽：“回先生，黎安县。出安庆往东南，车行半日便至。”
作者有话要说：弈国没有原本的四书五经，即便不是穿越建立的女尊政体也不会有儒家那7本。周易和诗经是唯二可传扬的，而且不论是什么社会，早期人类占卜、浪漫都是有实证的，至于是苏冕带过去的还是后来土著们发展的，随便大家喜欢哪个解释。
此时有三书六经。三书：《生身百要》（作者苏冕）《晏子》（作者苏晏）《太彦》
六经：《诗经》《周易》《弈礼》《冠法》《力经》《药经》——记不住记得住都没关系，后面还会写到这些书经的。