柠檬不加糖

倒V：本文将于1月30日周二倒V,倒v章节从23章开始,看过的宝贝们请勿重复购买哦,入V将三更奉上。谢谢大家一直以来的支持,往后新文也请继续支持。泽溟界完结,有想看的人物番外可以留言哦,会不定时推出人物番外。她穿越了,穿越到修仙界,三灵根与绝佳的悟性,频繁的空间旅行,怪异的修仙界,各有特色的种族。修仙去伪存真,三千大道皆可成仙。张婉修仙是为了回家,为了成仙,为了拔刀斩不平,横刀断天下！虽千万人吾往矣！这是这是一个最好的时代,是一个传奇的时代,是一个天才奇才怪才辈出的时代。道与道交相辉映,闪烁着清风界独有的思想光辉,她的名字被写在《修仙纪实史》的前列,千万年以来,成为大多数修仙者的向往。逍遥宗妙渝伴随着她的足迹响彻三千界。——————穿越修仙界的日常,女主三灵根,悟性佳,除了生子全能,心怀天下,勇于拔刀！日更保底三千大长篇,可以选看有男主,出场在后面,主打女主的修仙日常,可能会描写比较细配角较多,不要为了配角生气希望各位读者理智看书,晋江小说千千万,不行咱就换不要攻击作者和人物,可以理性讨论剧情作者第一本修仙文,想要写长篇升级流！！！千万理性讨论,咱就是个人,也没正经修仙过！！！！分割线——————————————我的预收：《郡主有病》正在存稿中！郡主有病！纨绔暴躁女主vs责任心爆棚男主长安郡主,性格狂悖,喜华服美色,犬马无数,京都第一纨绔郡主有病,驸马有子长安穿到了盛世王朝,背靠皇家,娘是备受太后宠爱的长公主,爹是温柔有才华的京都才子,两岁封郡主,食万邑。长安郡主,京都百姓公认的第一纨绔！招猫遛狗,骂人打人样样俱全,乃锦朝第一！身家万贯,貌美如花,就是有点病。女主真的有病,不生子,驸马不是男主,会休夫！正经文案：永明十五年,赵飞白上疏改革,轰轰烈烈的永明新政就此拉开序幕,锦朝两代帝王的努力使得处于盛极而衰的王朝焕发出新的活力。长安郡主体弱多病,一生居于京都,脾气暴躁,休夫、打人、骂人,带着狗腿子横行无忌。时人评价：锦朝长安,天之骄子,艳丽靡靡,耀眼非常！后人评价：锦长安,美姿容,智多谋。微万人迷,修罗场。排雷：不生子！女配有系统,不过系统含量很少,和主线剧情有关,在第一章第一次出场,十五章第二次,之后出场会在标题标注。女主非处,男主非处,两人到死都不会结婚,有感情戏。女主最爱自己,会喜欢男主但不是最喜欢的。男主爱女主但最爱事业！

文案：奚少暖相亲认识了一个男beta——穆知卷。两人赶在联邦晚婚罚款年龄前结了婚。对奚少暖而言,结婚,就是多了个同床共枕的合法伴侣。婚后虽然平淡如水,但也相敬如宾和和睦睦,从无争吵。本以为婚姻会一直这样下去,然而,结婚一周年纪念日当晚——穆知卷突然高烧,脑子出了问题,产生了性别认知错误。明明记忆都在,穆知卷却偏偏认为自己是个omega。奚少暖发现,自从穆知卷把自己当成O,他的个别习惯,都渐渐向omega靠拢。他会向她请求标记,会在回家时与她拥抱,蹭一身她的信息素；会在夜晚清醒地钻进她怀里睡觉,明目张胆；会主动提出各种各样的约会计划；后来,更甚至——会出现特殊的情.热期,从白天到夜里,黏她,缠她,直到心满意足。-某天,奚少暖再次假装为他补标记,却尝到了清甜的荔枝香,奚少暖懵了。久装成真？——日常文,两个成年人先婚后爱的日常,不生子。1.女A男O,男主原来是B,性别二次分化成了O2.男主先动心然后暗戳戳温水煮女主w3.友好看文么么哒~4.2020.12.13日留,已截图留证。——————————————————————————预收：女A男O《目标他一体双魂》郁和穿书了,穿进了一本主线崩溃的小说。小说中本应善良正直的主角安宥,在经历诸多苦难后,最终黑化报复世界,成为了一个痴迷犯罪,满手血腥的穷凶极恶之人。郁和的任务就是,杜绝主角黑化可能,掰正主线。郁和穿越的时间很好,主角还未经历导致黑化的种种悲剧,只要顺利避开未来那些事件,她就能轻松完成任务。一切进展顺利,直到——黑化的安宥重生。尚未黑化的与已经黑化的安宥,共存于同一个身体,一体双魂。郁和：……？

《莎菲女士的日记》是作者于1927年写的,它是一本日记体裁的小说。它描写了五四运动后几年北京城里的几个青年的生活。作者用大胆的毫不遮掩的笔触，细腻真实地刻划出女主角莎菲倔强的个性和反叛精神，同时明确地表露出脱离社会的个人主义者的反抗带来的悲剧结果。莎菲这种女性是具有代表意义的，她追求真正的爱情，追求自己，希望人们真正地了解她，她要同旧势力决裂，但新东西又找不到。她的不满是对着当时的社会的。本书于1928年发表。莎菲是五四浪潮中的叛逆女性，痛恨和蔑视一切，却没有找到正确的道路。患了肺病后，便放纵自己的感情，她追求南洋华侨凌吉士，却又鄙视他卑劣的灵魂，终于陷于痛苦的挣扎之中。

好个所作所为皆为普度众生，你等可曾问过，这芸芸众生，何人愿被你等所度，纵然是佛，也只道因果轮回，不必强求。 纪驰君偏头看去，这身后修仙人士是面面相觑，无人抬头与他对视。 那个少年郎藏在人群之中。 纪驰君看了他许久，末了抬头， 哼笑一声，拂袖而去， 看来是我痴心妄想了。 作者有话说：全架空全脑洞。bl耽美/反派先是乐观腹黑后淡然绝情受x正道先是清冷沉默后心态扭曲忠犬攻。 1.19号开文吧/老黄历说宜开市

楚风穿越洪荒,成为第一个被女娲捏出来的人族,激活无敌领地系统。在领地之内,楚风无敌。圣人以下皆蝼蚁？进了我的领地,圣人也只能一步十米,沦为凡人。在我的领地中,凡人亦可屠圣。别人努力修炼提升修为,楚风却是努力提升自己的领地范围。在巫妖屠人炼制兵器,圣母,圣人全都沉默时,楚风以领地护人族,斩妖屠巫,被尊为人族至尊。成为至尊后第一件事,便是废除女娲的人族圣母位。女娲我创造了你,你要切断我和人族的关系,废除我圣母位？楚风巫妖屠人你不管,人族要你何用？元始真是见鬼,一靠近楚风我一身法力无法使出,就连天道法则一靠近他都会失效,这还怎么打？准提离谱,我堂堂圣人,在楚风身边居然只能如凡人一般互殴。老子楚风明明是个凡人,为何如此无敌？鸿钧就连天道也奈何不了楚风,如之奈何？

江平市新任代理市长居思源是个红二代，他的父亲居老先生是位备受尊敬的老首长。这样的特殊身份为居思源的仕途助力不少，但同时也让他感到时刻被别人关注的压力。居思源沉稳干练，深谙官场明暗规则，决心把江平市治理好。可是不久之后，他就遭遇因前任政府班子留下的征地纠纷问题而造成的群体性事件。为此他多方运作，与群众代表耐心谈判，代表市政府作出双方都能接受的承诺。就这样，在一次次具体而微的行政工作中，居思源发挥政治智慧，运用优质后台，化解危机于无形之中，也慢慢让自己的施政走上正轨……

周三26号零点入V,红包掉落下本开《狼狈》,求个作者专栏收藏退圈落魄女明星*归乡创业小镇青年青梅竹马*破镜重圆-许梦冬从小在小兴安岭林区长大,有东北姑娘天生的钢筋铁骨,敢爱敢恨,有话直说。她一共对谭予告白过两次。第一次是在高考结束后的暑假。许梦冬的英语答题卡涂窜行了,把自己锁在家里哭得昏天黑地,谭予把门踹开,正对上她一双红肿兔子眼。不哭了,行不行？行啊,你答应当我男朋友。谭予被气笑了：考砸了还敢提条件？许梦冬条理清晰：事业和爱情,我总得有一样。后来,她两样都没守住。-第二次告白,是她归乡以后。昔日女明星,绯闻满身被迫退圈,只有家乡的厚重黑土和茫茫大雪能不计前嫌地接纳她。许梦冬坐在田埂边,看着新建起的菌种培育基地,小兴安岭蜿蜒千里四季如画,不知不觉就红了眼眶。谭予伸手拉她：起来,地上凉。许梦冬没动,再抬头时,谭予看见她的眼泪。谭予,再收留我一次,行么？-【你的体温融化冰雪,让我忽然意识到凛冬并不难捱,甚至想咬牙斗一斗,与这苦海人间。】乡村电商创业东北爱情故事

《棋经十三篇》在宋仁宗皇佑年间问世。它的作者，有人认为是张拟，有人认为是张靖，尚未有定论。《棋经十三篇》是一部重要的棋书，直接影响后世，在围棋发展史上，占有特殊地位。《棋经十三篇》的《序》，对整个围棋的形势进行了分类，谈到围棋着法与战术，与兵法相似。《论局篇》对棋盘进行了解释。《得算篇》则强调计算关系到一局的胜败，因此要心中有数。《权与篇》谈的是布局，指出了布局的重要性和原则，《合战篇》则全面周密地提出了实战中的各种问题，这是全书最重要的篇章之一。《虚实篇》主要探讨战术进攻的原则。《自知篇》把有无自知之明提到了胜败的高度加以阐述。《审局篇》要人们特别重视棋局形势的变化，做到成竹在胸，《度情篇》从各个方面讨论了态度问题。《斜正篇》谈的是棋风问题。在《洞微篇》中，以变化的观点探讨了围棋战术，列举了战术上一系列原则。《名数篇》归纳了下子的三十二种术语。《品格篇》把棋力的高低分为九段。《杂说篇》则比较芜杂，值得特别注意的，是提出了棋手的品质作风问题。《棋经十三篇》的价值，首先在于它的系统性。我国古典围棋理论，从尹文子和太叔文子算起，中经班固《弈旨》、马融《围棋赋》等，到了敦煌写本《棋经》和王积薪的《十诀》，才逐渐开始系统化。但真正建立起一个体系的，还要算《棋经十三篇》。这标志着我国古典围棋理论发展到了一个新的高度。《棋经十三篇》比起以往的围棋理论，在一些重要问题上，论述更加深刻、更加全面了。特别是涉及围棋战略、战术的篇章，充满了辩证法的观点。如棋有不走之走，不下之下，有先而后，有后而先，有始少而终多者，有始近而终远者等等，都是妙绝千古的真知灼见，这是这本书的另一重大价值。此外， 《棋经十三篇》 还第一次阐述了棋手的品质作风等问题。书中提出了胜不言，败不语、安而不泰，存而不骄等评价棋手品质作风的标准，认为这关系到一局棋的输赢，关系到棋手水平的提高。这些观点至今还为棋手们所称道。总的来说，《棋经十三篇》运用朴素的唯物主义观点，总结了历代下棋的宝贵经验，全面继承和发展了我国古典的围棋理论。这是围棋史上最重要的理论著作。《棋经十三篇》问世九百年来，历代棋手都受到了它的影响。据《棋经十三篇·跋》的记载，此书一问世，就受到包括刘仲甫在内的宋代棋手的重视，人人皆能诵此十三篇。刘仲甫以后许多棋手为之作注，至元代，晏天章、严德甫会诸家之要，撰成集解，《忘忧清乐集》、《玄玄集》等书都全文收录《棋经十三篇》。对今天的棋手来说，它仍有借鉴、指导作用。