19世纪女伯爵的日常生活

基金经理林尚传重生了，他有点郁闷。别人的重生，赚钱、泡妞、当资本家，为的是弥补自己前世的遗憾。而他的重生，却不得不走上一条弥补所有中国球迷遗憾的道路。

自巫妖争霸时代出世，于三皇五帝时期被人族尊称三皇帝师，人族之师。拜师于截教，证道于佛门大兴后，执掌大教，号令群仙。

银军联盟最年轻的指挥官纪九，在一场和序列者的战役里昏迷，醒来时发现自己流亡到了荒星，还失去了部分记忆。 胸膛上的斑驳淤青，腰上掐出的指痕，他对着这些暧昧痕迹陷入沉思。 到底是谁干的？ 纪九满心怒火，冥思苦想不得头绪，却在一艘刚抵达荒星的舰里捡到了一名受伤的男人。 男人昏迷不醒，耳后的鳃显示，他正是人类宿敌可怕的高阶序列者。 纪九面无表情卷起衣袖，一刀割断了男人的喉。 第二天，已成死尸的关阙却睁开了眼，暗沉的嗓音犹如来自地狱：你杀不死我，但我要杀你，只需要一次机会就行了。 还挺横？ 匕首、子弹、套索 关阙以不同的死法去世，再在第二天复活。 但纪九也过得胆战心惊，哪怕去个卫生间，也深恐踩中关阙布下的陷阱机关。 和人斗不可怕，可怕的是和死人斗，还是不知何时就诈尸的死人斗。 纪九顶着黑眼圈，身心疲惫：哥，我们都沦落到这地步了，不如和平相处，共渡难关？ 关阙深思：可以，但我有一个条件。 一次次的逃亡和勾心斗角中，纪九却发现自己肚子渐渐大了起来。 简直要命。 关阙伸手抚上他的肚子：我以后就是他的亲爸。 我俩可是宿敌。 宿敌的另一个称呼就是老婆。 五年后。 5岁的小崽如往常那般，准备带根镇宅宝的骨头出去玩，那样附近的怪物都不敢靠他太近。 嗨呀！嗨呀！ 小崽用力。 躺在铁床上的关阙白骨微微转动颈骨。 嗨呀！嗨呀！ 今天的骨头不好掰，小崽继续用力。 躺在铁床上的关阙白骨抬起了头。 纪九归来，刚拉开大门，便看见了眼前的一幕。 一具白骨坐在简陋的沙发上，双腿骨交叠，双腕骨闲适地搭在两侧。 小崽站在沙发旁，战战兢兢地给白骨锤着腿，看见他后嘴巴瘪了瘪，红着眼睛却不敢出声。 四目相对，关阙缓缓起身，附在纪九耳侧低语：你们父子俩敲了我186块骨头，这笔账，得用一辈子来还。

大国战争，核弹中途被引爆，打造出另类修仙世界。拯救世界，从修仙做起。乱世纷争，一次次机遇，锻造出超级英雄，一拳破万古，一次次危机，化险为夷。

【穿越+兽世+1Vn+系统】鲁娇娇在参加一档野外求生直播节目时穿越了,一个下意识的后旋踢,让她成为新一任鹿族族长,拥有了一个快要没落的部落,一群快要饿死的族人,还有个不太靠谱的小趴菜系统。鲁娇娇我能选择不当这个族长吗？我只是单纯想问个路而已啊,有必要抱着我大腿不放吗？鹿族族人（眼含热泪）族长大人,您这是要抛弃我们吗？系统宿主,恭喜您绑定娇娇美人儿兽世成长系统。我会好好学习怎么当一个合格的系统的！期待我的进步吧！鲁娇娇（仰头看天）……emmm看在你们虔诚求我的份上,那我就勉为其难上任吧。几年后兽夫1娇娇,我帮你捂捂手。兽夫2娇娇,看我今天做什么好吃的了？兽夫3娇娇,你看这些小崽子们多像你！……兽夫N:娇娇今天要和我单独出去,你们谁也别跟着！其他族雌性（愤愤不平）呜呜呜娇娇大人考虑一下,把我们的族长也搞下台吗？其他族雄兽（猛男娇羞）那个,娇娇小雌性,我其实也很能干！

参悟天地，明悟大道，理解概念，造就法则；神州东皇，穿越至界，成七琼家，立九重天；吾名贺听枫，吾名七琼落悠。

C.S.刘易斯是英国20世纪著名的文学家，杰出的批评家，也是公认的二十世纪最重要的基督教作者之一。 刘易斯1898年2月生于北爱尔兰首府贝尔法斯特的一个清教徒家庭，律师之家。童年时代生活平静安逸，但9岁时母亲不幸去世，随后他就被送往英格兰一所严格的寄宿学校，从此逐渐远离了父亲。 他自幼喜读《格列佛游记》、麦克唐纳、内斯比特的作品以及北欧的神话和传统，有敏锐的观察力却不喜交际。15岁时他跟父亲的老校长生活在一起，在他的指导下得到了文学和哲学方面良好的古典训练，并于1916年考上了牛津大学。 1917年刘易斯应征入伍，参加了第一次世界大战，1918年在战斗中负伤，后复员，继续在牛津的学业。1925至1954年在牛津大学任教，当选为牛津大学马格达伦学院研究员，担任英语与文学教职长达29年，教授古典文学。1954至1963年任剑桥大学中世纪及文艺复兴时期文学教授。 1931年，刘易斯在朋友托尔金的影响下成为基督徒。他信奉基督教人道主义，主张传统思想和生活方式，反对世俗的现代主义，是内向的诗人气质的学者。 1944年2月到4月间，刘易斯每天上午在BBC电台发表超越个人的广播讲话，向战时的人们，尤其是士兵和伤员们解释基督教信仰。这些广播讲话在大西洋两岸广受欢迎，确立了他作为二十世纪基督教最重要阐释者与宣扬者的名声。58岁时，他同一位比他年轻17岁、离过婚的美国妇女海伦结婚，但几年后海伦即患癌症去世。刘易斯本人卒于1963年11月22日，这一天也是肯尼迪总统和著名作家A.赫胥黎去世的日子。 由于父母拥有极其丰富的藏书，儿童时代的刘易斯沉迷于阅读，以至于对他来说，书里的世界显得比户外的世界更真实可感，也更有意义。因此在母亲去世以后，他很自然地在文学创作和学术研究中寻求安慰，并对形而上学和终极问题发生了浓厚的兴趣。无论是作为一个传统主义与保守主义的学者，还是作为一个基督教的热心辩护者，还是作为一个作家，刘易斯一生的方向都可以说是由他童年时代的独特经历决定的。 刘易斯一生著述甚丰，出版过若干关于英国中世纪及文艺复兴时期文学的评论作品。在学术研究方面最重要的著作有《爱的寓言：中世纪传统研究》、《十六世纪英语文学》、《个人的异端》等，在宗教方面有《痛苦问题》、《纯粹基督教信仰》等，在文学创作上则有科幻小说空间三部曲（《沉寂的行星之外》、《皮尔兰德拉》和《骇人的力量》）与《纳尼亚王国传奇》。 刘易斯创作有科幻小说及其它幻想作品、童话。他对科幻小说的深湛造诣表现在《来自沉默的行星》(1938)等三部寓言性、预言性的幻想小说中。他以寓言的方式表达他的宗教信仰。其中较为有名的有《魔鬼书信集》。该书用魔鬼的口吻写成，写魔鬼在书信中教育侄儿如何诱惑人类。但为他赢得最广泛读者的，却是他的系列儿童故事《纳尼亚王国传奇》。它由七本故事组成，描写了魔法王国纳尼亚的兴亡。1950年起每年发表一本。其中1956年出版的《最后之战》获卡内基奖。

在现实生活中，我见到过一些追求爱情的人，他们如同离不开乳汁的婴儿一样离不开爱情，但他们没有遇到爱情，他们纷纷在爱情之路上杀羽而归，他们为爱情而痛苦，像我一样。相爱能使人们忘记人世间的痛苦吗？人们并不想这件事，人们只是相爱，一再相爱，无论是否痛苦，人们都追求相爱，可爱的人们，只要想到你们渴望爱情，只要想到你们忍不住地为爱情奔波，我就为你们叹息，我就为你们追求爱情的急促脚步而哀伤。