自然完全没有想好，之所以选择旅游业，那是觉得寨子附近就有天然风景，不需要做什么就可以收收门票。
结果被阿梨指出来收门票不怎么好收，因为必须把景点都圈起来，外人无法轻易进入后才能对外售票。寨民们面面相觑，他们真的没有想到这种事情。
阿梨就问：“不然只是堵住一条上山的路，可别人从别的地方上山又怎么办？你们还怎么售票？所以要围山，那么你们要怎么围住大山？”
寨民们支支吾吾了一番，难道真的把山围起来？只怕要花不少钱，钱从哪里来？一时间他们犹豫起来，因为搞不到钱。
跟着阿梨问：“要办好旅游业，那必须要注意游客们的安全和卫生工作，你们做好相应的准备了吗？”
“没有什么准备，要注意什么安全？上山总是有些风险，作为游客应该知道，来玩的人不会什么都不知道。”
“什么？你们完全没有想过安全问题？我告诉你们，如果有人买票进景区后比较闲着无聊，一眼看到果实累累的果树，就兴冲冲爬树摘果子，偏偏景区没有提示游客不能随意爬树，结果导致游客摔伤摔残摔死，景区需要赔很多很多钱。别说我吓唬你们，这是真的可能发生，景区没有尽到提醒安全的责任。
还有卫生问题，要是游客在你们提供吃饭的地方出事，你们有责任给病人看病，还有后续的各项赔偿问题，你们不要只想着怎么赚钱，先要想想有可能赔钱的地方。”
这一个个问题让寨民们一个个脸都绿了，因为完全不明白旅游业要注意这么多事情。
寨民们听了阿梨的话后就感觉脑子要炸了，怎么感觉都是赔钱，就没有赚到钱？
他们此刻都在打退堂鼓，搞旅游竟然还有这么多的风险吗？
他们更喜欢简单事少而又见效快的营生。
对此阿梨只有一个念头：做梦吧！
有这种好事大家早就抢着去做，还轮到寨子里的人霍霍？
阿梨因为打电话交流，不是可视电话，自然看不到他们的样子，
寨民觉得会挣钱就一拍脑袋决定，而今被阿梨的话打击的完全不想干了。
不干了？阿梨听说后微微一挑眉，也没有出口反对，但她还是让寨子里的人好好学习一下技能，学习一下怎么提高自己的个人本事。
比如说寨子里的人，要是有做饭天赋的，就多多学习一下怎么把饭做的好，万一遇到外人时要保证做的饭，既有本地特色又营养，还要保证食品安全。
手工艺人们也要提高自己的技能，人想要在这滚滚红尘中讨生活，就要有自己的本事，而不是真的用得上时什么都不行。
寨民们一时间不知道说什么好，难道说他们不需要这种学习？
阿梨说的很清楚，人想要好好活着，就要活到老学到老。
即使他们不在打算以旅游为生，但万一遇到旅客也要好好接待，让寨子的名声一点点增加，不求怎么风光，但学到的总是会让自己过的好。
最后阿梨说：“你们去调查寨子里都有多少地，除了可以种植的良田外，多少山坡地。我想了一下，寨子的人还是想想怎么让自己种好地。”
等拿到资料后她经过一番核算后给出了一个方案，她说的种地并不是种粮食，山上也不怎么适合种粮食，现在的政策是退耕还林，那么可以试试种植有经济发展的药材。
要知道这些年来中医开始有了新的发展，药材的重要性凸显出来，这也是为什么阿梨建议寨子里的人种地的原因。
在山上半野生种植下一些适合寨子地理位置的药材，有一定的市场，到时候采摘后会有食材，她专门咨询过相关的企业，得到了肯定的答复才有了这种决定。
当然到底是种植什么药材，阿梨是不会做决定，因为药材收获期限有长有短，就要看寨子里人的选择。
除了种植药材外，寨子里还可以种植一些山地的特产，如果想要卖到更多的地方，选择就要注意商品最好能够存储一段时间，在运输的过程中减少损耗。
实则不行的话就加工一下，不要粗加工。
而是学会怎么深加工，这样子才能有更高的价格卖出。
当然阿梨提醒他们注意环境保护，种植时需要打农药时也要选好适合的农药，绝对不能使用高毒高残留的农药。
如果可以尽可能采用别的方法防治虫害，因为随着生活的富裕，人们更注意食品的安全性，要是注意的好，可以卖更多的钱。
在阿梨送出一整套的发展策略后，让寨民们找当地的官员进行一下评估，还希望寨子的人将来可以联合更多的寨子一起发家致富。
这种想法是因为只有一个寨子富裕并不好，会引来不少人的羡慕嫉妒恨，有可能引来算计，不如让更多寨子加入进来，做大做强，也就有了更多抗拒外力的本钱。
寨子里的人又找人做了一下评估，说是很有用，可以试一试，但对方还是告诉了寨民，现实要比理论残酷，一个不好就会背上负债，寨民们沉默了良久，不知道该不该做。
后来有寨民找到了阿梨，说起来他们的为难，阿梨想了一下，拿出来一百万投资寨子，进行特色种植。
新的发展让寨子的人生活状况有些好转，不少在外打工的人纷纷回家。甚至他们发现自己生活情况会更好，再也不需要外出打工。
可以说这些行为让阿梨在寨子里有了足够的声望，一旦阿梨有什么事情找人帮忙，寨子里的人就很乐意配合。
之所以对寨子里实话实说，一方面是阿梨没有什么家丑不可外扬的想法，为什么不能外扬？阿爸是怎么沦落到哪一步的？
自然完全没有想好，之所以选择旅游业，那是觉得寨子附近就有天然风景，不需要做什么就可以收收门票。
结果被阿梨指出来收门票不怎么好收，因为必须把景点都圈起来，外人无法轻易进入后才能对外售票。寨民们面面相觑，他们真的没有想到这种事情。
阿梨就问：“不然只是堵住一条上山的路，可别人从别的地方上山又怎么办？你们还怎么售票？所以要围山，那么你们要怎么围住大山？”
寨民们支支吾吾了一番，难道真的把山围起来？只怕要花不少钱，钱从哪里来？一时间他们犹豫起来，因为搞不到钱。
跟着阿梨问：“要办好旅游业，那必须要注意游客们的安全和卫生工作，你们做好相应的准备了吗？”
“没有什么准备，要注意什么安全？上山总是有些风险，作为游客应该知道，来玩的人不会什么都不知道。”
“什么？你们完全没有想过安全问题？我告诉你们，如果有人买票进景区后比较闲着无聊，一眼看到果实累累的果树，就兴冲冲爬树摘果子，偏偏景区没有提示游客不能随意爬树，结果导致游客摔伤摔残摔死，景区需要赔很多很多钱。别说我吓唬你们，这是真的可能发生，景区没有尽到提醒安全的责任。
还有卫生问题，要是游客在你们提供吃饭的地方出事，你们有责任给病人看病，还有后续的各项赔偿问题，你们不要只想着怎么赚钱，先要想想有可能赔钱的地方。”
这一个个问题让寨民们一个个脸都绿了，因为完全不明白旅游业要注意这么多事情。
寨民们听了阿梨的话后就感觉脑子要炸了，怎么感觉都是赔钱，就没有赚到钱？
他们此刻都在打退堂鼓，搞旅游竟然还有这么多的风险吗？
他们更喜欢简单事少而又见效快的营生。
对此阿梨只有一个念头：做梦吧！
有这种好事大家早就抢着去做，还轮到寨子里的人霍霍？
阿梨因为打电话交流，不是可视电话，自然看不到他们的样子，
寨民觉得会挣钱就一拍脑袋决定，而今被阿梨的话打击的完全不想干了。
不干了？阿梨听说后微微一挑眉，也没有出口反对，但她还是让寨子里的人好好学习一下技能，学习一下怎么提高自己的个人本事。
比如说寨子里的人，要是有做饭天赋的，就多多学习一下怎么把饭做的好，万一遇到外人时要保证做的饭，既有本地特色又营养，还要保证食品安全。
手工艺人们也要提高自己的技能，人想要在这滚滚红尘中讨生活，就要有自己的本事，而不是真的用得上时什么都不行。
寨民们一时间不知道说什么好，难道说他们不需要这种学习？
阿梨说的很清楚，人想要好好活着，就要活到老学到老。
即使他们不在打算以旅游为生，但万一遇到旅客也要好好接待，让寨子的名声一点点增加，不求怎么风光，但学到的总是会让自己过的好。
最后阿梨说：“你们去调查寨子里都有多少地，除了可以种植的良田外，多少山坡地。我想了一下，寨子的人还是想想怎么让自己种好地。”
等拿到资料后她经过一番核算后给出了一个方案，她说的种地并不是种粮食，山上也不怎么适合种粮食，现在的政策是退耕还林，那么可以试试种植有经济发展的药材。
要知道这些年来中医开始有了新的发展，药材的重要性凸显出来，这也是为什么阿梨建议寨子里的人种地的原因。
在山上半野生种植下一些适合寨子地理位置的药材，有一定的市场，到时候采摘后会有食材，她专门咨询过相关的企业，得到了肯定的答复才有了这种决定。
当然到底是种植什么药材，阿梨是不会做决定，因为药材收获期限有长有短，就要看寨子里人的选择。
除了种植药材外，寨子里还可以种植一些山地的特产，如果想要卖到更多的地方，选择就要注意商品最好能够存储一段时间，在运输的过程中减少损耗。
实则不行的话就加工一下，不要粗加工。
而是学会怎么深加工，这样子才能有更高的价格卖出。
当然阿梨提醒他们注意环境保护，种植时需要打农药时也要选好适合的农药，绝对不能使用高毒高残留的农药。
如果可以尽可能采用别的方法防治虫害，因为随着生活的富裕，人们更注意食品的安全性，要是注意的好，可以卖更多的钱。
在阿梨送出一整套的发展策略后，让寨民们找当地的官员进行一下评估，还希望寨子的人将来可以联合更多的寨子一起发家致富。
这种想法是因为只有一个寨子富裕并不好，会引来不少人的羡慕嫉妒恨，有可能引来算计，不如让更多寨子加入进来，做大做强，也就有了更多抗拒外力的本钱。
寨子里的人又找人做了一下评估，说是很有用，可以试一试，但对方还是告诉了寨民，现实要比理论残酷，一个不好就会背上负债，寨民们沉默了良久，不知道该不该做。
后来有寨民找到了阿梨，说起来他们的为难，阿梨想了一下，拿出来一百万投资寨子，进行特色种植。
新的发展让寨子的人生活状况有些好转，不少在外打工的人纷纷回家。甚至他们发现自己生活情况会更好，再也不需要外出打工。
可以说这些行为让阿梨在寨子里有了足够的声望，一旦阿梨有什么事情找人帮忙，寨子里的人就很乐意配合。
之所以对寨子里实话实说，一方面是阿梨没有什么家丑不可外扬的想法，为什么不能外扬？阿爸是怎么沦落到哪一步的？