易中天中华史17·大宋革新

面对大宋王朝的重重危机，新即位的年轻皇帝宋神宗打算革除弊政，重振国威。他需要一场革新，更需要一个帮手。才华横溢的王安石登上了变法舞台，他网罗改革派人才，成立推动变法的相关机构，一系列新法迅速展开。不料改革愿望虽好，执行起来却弊端不断。反对派群起而攻，王安石两度罢相，坚决要求守护祖宗家法的司马光执政，尽废新法。理智的苏东坡新旧两边都不讨好，几乎因乌台诗案而丧命。一群聪明正直的政治家，最终却让变法沦为一场拉锯混战，大宋王朝的命运也因此被改变。学者易中天，颠覆传统史学著作的写作方法，以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，将用五年时间写作六部共三十二卷巨著《易中天中华史》：第一部《先秦》，第二部《秦汉魏晋南北朝》，第三部《隋唐》，第四部《宋元》，第五部《明清》，第六部《近现代》。跟随《易中天中华史》，我们将进行一场历史寻根之旅，体验夏的质朴、商的绚烂、周的儒雅、汉的强悍、唐的四海为家八方来朝，品味宋的纤细、元的空灵，直至明的世俗，清的官腔。由此解开诸多历史的疑惑：夏商周是王朝吗？先秦诸子都是谁？魏晋风度长什么样？盛唐之音你听见过吗？当旅程结束时，我们或将明白：什么是中华根、中华梦、中华魂。王安石变法是影响北宋王朝，甚至影响中国历史走向的一件大事。事件的核心人物，宋神宗、王安石、司马光等，都是既聪明又正直的政治家，人品无可挑剔，执政的出发点也是为国为民。革除旧政还是维护祖宗家法，推倒重来还是尽废新法。声势浩大的变法最终却沦为一场拉锯混战，变什么法？法怎么变？为什么新旧两派对立如此激烈？这场拉锯战又对大宋的命运产生了哪些影响？解答这些疑问，体会那段历史，请阅读《易中天中华史18·王安石变法》。中华民族到了关键的时刻。在这个关键时刻，我们有必要重新审视历史。审视世界文明中的中华文明，找到中华文明中的共同价值，明白未来世界中的责任担当，也才能看清文明的意志，找到中华的位置。这就是《易中天中华史》的任务。至于结论，也许会有，也许没有。但即便没有，探寻和反思本身，也是一件非常值得去做而且充满乐趣的事情，诸位难道没有兴趣吗？

靖康耻，风波狱；临安风，崖山雨。命运多舛、半壁江山的南宋，却成为世界上第一个亿级人口的大帝国。海外贸易覆盖欧亚非，程朱理学影响元明清，词的境界和韵味更是臻于，苦难而风流的时代一言难尽。

朱元璋称帝没多久，就掀翻了传统政治的桌子，通过一系列组合拳，重建了帝国的制度，改变了中华的航向。朱棣从侄子手中篡取皇位，并将国都迁往边地北京，他的制度设计，更是奠定了整个明朝的个性和特色。朱明王朝，是彻头彻尾的朱姓王朝：皇帝们恣意任性；大臣们沦为家奴；文字狱和太监擅权层出不穷；锦衣卫和东西厂无孔不入。而在皇权的边缘，南国富庶，人物风流。繁华的城镇里经济活跃，并催生了多样而新颖的市井文化。从庙堂到江湖，大明精彩。

本书作者在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力挖掘着文化的内核，给予理论的阐述。全书讲述老百姓的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真有那么回事的感慨。本书是易中天随笔体学术著作.中国文化系列之一种。我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因，归结为某个主导人物个人品质的优劣好坏，与此同时，历史人物都按照一种简单的善恶二元论被脸谱化了。本书勾沉史实，从文化角度品评项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正，独具只眼，新颖的评说、生动的文笔把我们带入一个崭新的人物内心世界。

《美国宪法的诞生和我们的反思》主要内容是，200多年前，蛮荒大陆上的一群乡巴佬齐聚费城，为了制定世界上第一部宪法吵得不可开交。在3个多月的时间里，阴云与曙光同在，妥协与原则共存，谁都没有想到，最后磕磕绊绊通过的《联邦宪法》，日后会成为美国人的世俗《圣经》，影响遍及世界。现在看来，事情可能好就好在当时大家都没有什么宏伟理想和绝对主张。理想是有的，但不宏伟；主张也是有的，但不绝对。不宏伟，就能务实；不绝对，就好商量。制宪代表的原则也很简单：以法治国，三权分立，保护公民生命权、自由权和追求幸福的权利惟其简单，才是底线；也惟其简单，才可坚守。底线弄复杂了，就弄不清，也守不住。其实，一旦守住简单的底线，加上务实的态度，许多事情都好办了。

本书是易中天教授在2005年8月1日到10月1日两个月间就成都市启动的统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化进程所做的访谈集，考察了成都市城乡一体化、基层民主建设、规范化服务型政府等方面的改革成果，并就成都市的改革作出了自己独到的分析，展示了在这一进程中站在改革潮头浪尖的官员们鲜明生动的形象，提供了构建和谐社会大环境下统筹城乡一体化的一种可资借鉴的有效方式。

《大话方言》是厦门大学易中天教授品评历史、细读城市之后又一部别具特色的语言力作。在书中，易中天涉足了自己全新的领域语言学，对中国各地方言文化进行全面考察，并以其一贯风趣诙谐的笔调进行阐释，穿古越今、走州过省，追溯方言起源，展现方言特色，让人眼界大开。上海文化出版社2006-07出版。

城市和人一样，也是有个性的。有的粗犷，有的秀美，有的豪雄，有的温情。比如北京大气醇和，上海开阔雅致，广州生猛鲜活，厦门美丽温馨，成都悠闲洒脱，武汉豪爽硬朗。城市文化往往被看成是一个谁都可以插上一嘴的话题，就像看完一部电影后谁都可以发表一番议论一样。中国的城市极其可读，中国可读的城市又是何其之多！如果你有条件，不妨通读天下城市。当然，你还可以读书，比方说，读这本《读城记》。

易中天杂文集锦

西汉前期是一个英雄辈出的时代，这些英雄人物或开天辟地，或建功立业，造就了辉煌盛世，同时又在历史上留下了一个又一个谜团。在易中天教授娓娓而谈的讲演中，刘邦、韩信、项羽、晁错、袁盎、窦婴等一个个人物都那么栩栩如生——他们曾经就生活在这片土地上，七情六欲都那么可感。于是，历史活了。本书是CCTV-10《百家讲坛》超人气节目易中天教授主讲《汉代风云人物》的全文字增补典藏版。这是继《刘心武揭秘红楼梦》后又一本很值得收藏的课堂讲义。

本书是央视10频道百家讲坛播出的易中天的《先秦诸子百家争鸣》节目的原稿，书稿比讲坛节目内容更丰富，有许多电视节目里是没有的精彩论述。和以往不同的是，对正在\\\"百家讲坛\\\"热播的《先秦诸子百家争鸣》来说，\\\"是先有书，后有电视节目。因为讲诸子百家不容易，学理性太强，所以要写完了再有信心去讲。\\\"易中天说。易中天以儒家为线索贯穿《先秦诸子百家争鸣》一书，\\\"我这里并没有尊孔之意，更没想过要独尊儒术，这本书最后的结论反而是要反对\\\'独尊一家\\\'。本书第一章至第三章部分为实体书版文字内容，第四章至第六章为百家讲坛讲稿版文字内容，网络上暂无这三章的实体书版内容，讲稿版相对实体书版实质内容上相差并不多，但是是按讲坛形式列出（画外音、正文、flash等），特此注明。

品读中国书系之三。本书的写作，除恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是最重要的指导性参考书外，许多研究这一问题的著作也具有一定的参考价值，其中最主要的有：福柯《性史》，莫里斯《裸猿》，唐娜希尔《人类性爱史话》，费孝通《生育制度》，刘达临《中国古代性文化》，闽家胤主编《阳刚与阴柔的变奏》，吴诗池、李秀治《中国人的婚姻观与婚俗》，姜绪源《中国妻妾》，孔庆东《青楼文化》，其中尤以刘达临先生的《中国古代性文化》资料最为翔实，极具参考意义。此外，还引用了周国平《守望的距离》和杨东平《城市季风》两书部分观点。限于本书体例，参考引用部分不能一一注明，只能依照国际惯例，开列书目在此，并致谢忱。本书主要是写给普通读者而非专家看的，许多观点都未能深入展开论证。读者如有兴趣深究，请参看拙著《艺术人类学》（上海文艺出版社1992年版）和《闲话中国人》（华龄出版社1996年版）。本书除对中国人的两性状态和两性关系进行了描述和剖析外，第三章还对人类和中国人两性关系的历史用作者自己的眼光作了回顾和检讨，第九章则对男女关系以及爱情、婚姻、家庭、人性等问题发表了作者自己的观点和看法。因为仅仅只是作者自己的回顾和检讨，作者自己的观点和看法，所以并不强求读者同意。知我罪我，一任诸君。

品读中国书系之四。饮食、穿衣、单位、家庭、人情、面子……是人们生活中最基本的内容。惟其是最基本的，人们对这些时时处处可见的现象，也就习以为常，乃至麻木不仁了；极少有人去深究为什么是这样，它与中国文化是怎样的关系？《闲话中国人》的作者易中天，却独具匠心，在对中西文化的研究中，从中国几千年文化的积淀里，对这些生活现象进行了系统的研究，从具体到抽象，从抽象到具体，努力发掘着文化的内核，给予理论的阐述，指出这一切之所以是这一个而不是那一个，在于中国文化的内核是群体意识。它由近及远，于细致中阐发了中国文化的要旨。该书特点之一，是用闲笔来写正书。这是研究中国文化的著作，但却不像一般专著那么抽象，那么理论化，那么枯燥。全书讲述老百姓（当然不只是老百姓）的事情，态度闲适，读起来轻松愉快，而又深刻地切中要害，令人常有还真是那么回事的感慨。该书特点之二，是深入浅出。在对林林总总的生活现象进行剖析时，或诠释字词，或引经据典，从本义到广义，从现象到本质，像与你聊天般地娓娓道来，揭示出这些现象深刻的社会性。该书特点之三，是文笔流畅，语言生动。既是闲话，就不能做官样文章。作者往往用生活习惯用语叙述生活习惯，风趣幽默。该书特点之四，是结构上环环紧扣。从饮食到服饰，从单位到家庭，从面子到人情到友谊，把各个似乎是不相关的方面，从一引申到二，从二引申到三，看完这一章还想接着看下一章。一语概之，《闲话中国人》一书宛如一壶馨香扑鼻的碧螺春，细细品来，回味无穷，爱好传统文化的朋友不可不读。

果然没有多久，峡谷里更是阴暗，雨里竟夹起了冰雹，连绵不断的风卷扬起了大量的枯枝败叶，两边山崖上发出了巨大的轰响，一些老树被摧毁了，有的山坡剥了皮似的掉下一片，碎石，泥浆直涌进急流之中。许多山头上，可见各种受惊的动物拥挤在一起，有狼，有狐狸，有蛇，也有山羊。小月看见有一只兔子和山鸡的尸体冲到木排的边沿上，倏乎又不复存在。天空中乌云越来越重，不时被雷电的曲折行程所劈裂，电光忽儿这里，忽儿那里，照亮着沉沉的阴暗。一只鸟儿在空中胡乱打旋，接着一斜，啪地掉在木排上，动也不动地死了。

妖魔横行，鬼怪肆虐，长生仙冷眼俯瞰人世间，穿越而来的吴天体内更被妖魔鬼怪占据，手握红莲业火的他为了回家踏上修仙之途。

指南：双洁+沙雕+欢喜冤家死神颜落想毁冥王南宸清白，让其在人间历劫失败，却不知他有读心术。颜落安排美眉撩他，南宸无动于衷，却听见她心声：狗贼！中看不中用！数次失败后，颜落决定亲自上阵。南宸笑，你就是馋我身子！颜落羞涩点头，却心中冷笑：毁你清白，本神才能夺你冥王之位！浑身解数使出后，颜落发现南宸就是个扑不倒的不倒翁。正当她放弃之时，南宸圈她入怀：乖，要不要生个崽崽？

双大佬+双宠+打脸爽文秦家从小被拐走的女儿找回来了。听说乡下女儿长相丑陋，行为粗鄙，连给她妹妹秦瑶提鞋都不够资格。亲生父母瑶瑶是妹妹，你多让着她一些。校草哥哥我只有瑶瑶一个妹妹。秦烟冷漠脸哦，随便，不稀罕。隐形大佬秦烟表示她只想做个朴实无华，岁月静好的普通人。奈何总有渣渣上门挑衅。黑粉长得再漂亮有什么用，没脑子！隔天，有人爆出秦烟入学一周的全科目满分试卷。黑粉只会死读书，情商低下没人喜欢！隔天，有新闻爆出某高级晚宴上，一群普通人连跪舔都没资格的超级大佬排队跟秦烟献殷勤。黑粉呵，交际花。这下捅了马蜂窝，各领域大佬纷纷上微博实力打脸！科技大佬这是我老大，眼睛不用就都捐了吧。医学大佬乱嚼我师叔祖舌根？舌头都割了吧。商界大佬敢造谣我老大？全灭了吧。黑粉？？？等着看土包子在豪门闹笑话的渣渣们？？？说好的穷山沟乡巴佬呢，说好的没权没势软弱可欺呢。宁城名流之首陆时寒俊美骄矜，高贵冷艳，出了名的清心寡欲。某天，陆时寒发了一条微博。陆时寒秦烟，明天回国，小祖宗想要什么礼物。众人卧槽，什么情况？陆时寒被盗号了？！

冯韫一朝穿进一本书里，成了人人喊打，既废渣，又恶毒，还妖艳做作的反派女配.根据剧情，女配会不断作死，兢兢业业为女主添砖加瓦后，凄惨落幕.穿书第一天.作死的原主正绑了书中绝美男主，准备酱酱酿酿.吓得冯韫连滚带爬的把人放了，只求苟住一命不领盒饭.可没想到天道剧情要作妖，非要给她走剧情，不走就是一顿雷电伺候.于是，她含泪顶着雷霆，硬是把自己给洗白了.一不小心，从恶毒女配直接洗成了初恋白月光最后连那个绝美男主，也趴在墙头不走了。京都灯火万千，唯此处，风景独好。

《闻香榭》系列第三部《沉香梦醒》，大唐盛世，神都洛阳有家专营上等胭脂水粉名唤闻香榭的神秘香铺，在官宦商贾的女眷中口碑甚好。制香高手婉娘风流窈窕，精明能干，最会侍弄奇花异草。据说她家的胭脂水粉可解忧、能祛病，还让人心想事成。 小伙计方沫儿却觉得婉娘贪财小气、奸商一个，哪有丝毫超凡脱俗的仙家之气？倒是北市新开的布庄老板娘雪儿，神似婉娘，却举止优雅，颇为神秘 幽冥香、媚花奴、半边娇、醉梅魂虽然在婉娘的指点下，沫儿对香料的制作工艺越发纯熟，可他却隐隐觉得自己忘却了什么重要的事

伯尔斯通庄园的主人不幸惨遭杀害，死状奇惨无比，头颅几乎被枪击得粉碎，四周血肉模糊，惨不忍睹！尸体旁边留有卡片，上面潦草地写着V.V.341的字样。这令案子更为扑朔迷离：这张卡片难道是凶手留下来的吗？它代表什么意义？恐怖谷曾令道格拉斯惴惴不安。恐怖谷究竟是个怎样的地方？道格拉斯的死与恐怖谷 又有什么关系？

原名《做完这次恨就分手》，不可抗力更改T T [不擅表达其实超爱爹系隐形痴汉攻融化冰山的夏日小太阳受] 夏时云第108次喝醉后跟朋友吐槽：真的，这次我必须和余妄提分手了！ 我受不了他了，他那个嘴长来是干什么用的？ 高兴也不说话，不高兴也不说话，沟通全靠心电感应这不就是冷暴力？我受不了了！ 我喊一嗓子，小爱同学都会回我一句我在，他只会嗯，小爱同学都比他多说一个字！ 还有他那个老土的衣品，我都不想说了 朋友无奈：是是是，可是你每次都这么说，没一次真分了，这不是自找的吗？ 夏时云带着醉意的眉眼迷离闪烁，泪眼朦胧委屈呜咽：可是他是练攀岩的，呜呜呜QAQ 朋友： 锁死，谢谢。 余妄夏时云的男朋友，攀岩教练，指力惊人，腰力更惊人。 攀岩教练攻摄影师受 食用指南： ①篇幅应该很短，睡前小甜饼一枚~ ②不擅表达其实超爱爹系隐形痴汉攻融化冰山的夏日小太阳受，双c ③越做越恨，也越做越爱 ④攻没有冷暴力，是性格缺陷造成的，会渐渐被调教改正 ⑤攻前期不长嘴，后期是零帧起手的直球，潮湿痴汉哥一枚