野心是一把屠刀。一个利欲熏心、野心不断膨胀的人，会时刻挥舞着屠刀向一个个阻拦他达到狂妄目的的对象砍去。哪怕这个对象本来无心去阻拦他，但只要他认为这是一个绊脚石，谁都不能逃脱。
赵高的野心随着他阴谋的顺利得逞而不断膨胀。因此在除掉扶苏之后，他又会把屠刀砍向谁呢？
胡亥做了皇帝，但并不意味着可以高枕无忧了。让赵高畏惧的是，蒙恬手握重兵，宗室大臣窃有异议，这些都是他实现阴谋的严重阻碍。逼死扶苏，是他的第一步棋；要彻底实现自己的目标，现在应该走第二步棋了。赵高还要除掉两个人，这两个人是谁？
蒙氏兄弟。蒙恬、蒙毅在秦始皇生前颇受重用，屡建奇功，在朝中也权高位尊，因此是赵高平生最忌之人。
赵高为什么一定要在这场政变中除掉这两个人呢？
一是旧恨，二是担心。
先说旧恨。赵高曾经因为犯法受蒙毅审理，蒙毅不畏强权，按照秦律判了赵高死刑；后来因为秦始皇的干预，赵高才侥幸躲过一劫（高有大罪，秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦籍。帝以高之敦于事也，赦之，复其官爵。《史记·蒙恬列传》）。由此，赵高对蒙毅恨之入骨，必欲除之而后快。
再说担心。赵高对蒙氏兄弟非常担心。赵高的担心集中于以下三个方面：
一是蒙毅审案秉公无私，赵高深感他可能不会像李斯那样俯首听命。如果蒙毅“不为己”怎么办？因此，必须要除掉蒙氏兄弟。
二是蒙恬与扶苏的关系不一般。蒙恬是长城军团的统帅，扶苏是长城军团的监军，这段经历使蒙恬和扶苏结下了友谊。现在扶苏已被假诏书赐死了，但与扶苏关系交好的蒙恬还在，这使赵高极不放心。
三是蒙氏兄弟如果再次受到秦二世胡亥的重用，这对赵高不利。蒙毅、蒙恬一文一武，一内一外，均为大秦帝国的重臣。蒙氏家族三代功勋卓著，胡亥对蒙氏兄弟并没有必欲除之的想法，反而想释放蒙恬，因为在他心中只担心扶苏，只想除去扶苏（使者还报，胡亥已闻扶苏死，即欲释蒙恬。《史记·蒙恬列传》）。胡亥的这种想法更坚定了赵高屠杀蒙氏兄弟的意念，也就是说如果蒙氏兄弟活着，被重新重用的可能性很大（赵高恐蒙氏复贵而用事，怨之。《史记·蒙恬列传》）。所以，赵高内心有着深深的隐忧，而这种隐忧也不是没有道理，以蒙氏在秦国的影响与功绩，东山再起的可能性极大。
小人的“核武器”是诬陷。赵高日夜在胡亥面前诋毁蒙氏兄弟，并派人网罗、制造蒙氏兄弟的罪过，以此弹劾他们（日夜毁恶蒙氏，求其罪过，举劾之。《史记·蒙恬列传》）。赵高对胡亥说：先帝想立你为太子，但是蒙毅坚决反对，这是不忠。所以，应当除掉这个不忠之臣（毅还至，赵高因为胡亥忠计，欲以灭蒙氏，乃言曰：“臣闻先帝欲举贤立太子久矣，而毅谏曰‘不可’。若知贤而俞弗立，则是不忠而惑主也。以臣愚意，不若诛之。”《史记·蒙恬列传》）。胡亥对蒙毅最初并无恶感，但是，在赵高不断的聒噪之下，他将祈祷山川归来的蒙毅囚禁在了代地。
原来，秦始皇在平原津病重之后，立即派当时随行的蒙毅去名山大川为自己祈祷，渴望通过这种方式消灾治病。蒙毅到名山大川祈祷最后也没有治愈秦始皇的病。直到秦始皇病死之时，蒙毅还在忙活，尚未归来。等到蒙毅任务完成回来交旨时，秦始皇早已撒手人寰。这时的胡亥听信了赵高的挑拨，囚禁了他。
此时的蒙氏兄弟双双被囚。赵高一心想要杀掉他们。但是，赵高欲除蒙氏兄弟一事遇到了麻烦。遇到了什么麻烦呢？有人为蒙氏兄弟说情。这个说情人是谁我们暂且不表，以后再补叙。
最有分量的话是刚刚发生的活生生的历史事实。这位说情人对秦二世讲了赵国和齐国的亡国原因：赵国的亡国之君赵迁杀了李牧而重用他人，齐王田建杀了老臣而重用后胜。结果，他们都因为杀错了人、用错了人而亡国。胡亥对十几年前发生的秦始皇兼并六国的事非常清楚，这些话也最能打动胡亥。蒙氏兄弟就是秦国的李牧，一旦杀了这样的忠臣良将，国家将会非常危险。此人进言胡亥要慎重，不可轻率，杀忠臣而重用没有节操的人，将会导致群臣不服、众将离心，最后必定是众叛亲离的局面（臣闻轻虑者不可以治国，独智者不可以存君，诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也，臣窃以为不可。《史记·蒙恬列传》）。
胡亥能听得进去吗？
当然不能。
胡亥派使者到关押蒙毅的地方，逼迫蒙毅自杀（赐死）。
什么理由呢？
“先主欲立太子而卿难之”，先皇想立我为太子但是你反对。所以，你这是不忠。本来此事要牵连你的家族，但是，我不忍心，现在只赐你一人自裁，这够宽大的吧（今丞相以卿为不忠，罪及其宗。朕不忍，乃赐卿死，亦甚幸矣。《史记·蒙恬列传》）。
蒙毅回答：要说我不了解先主的心意，我怎么能年纪轻轻就得到先皇的提拔赏识，一直到先皇仙逝都深受信用？在诸位公子中，只有您陪侍先皇周游天下，可见您远胜其他公子，我怎么会怀疑您的才能呢？先皇重用您是多年来的深思熟虑，我怎么敢进谏（以臣不能得先主之意，则臣少宦，顺幸没世，可谓知意矣。以臣不知太子之能，则太子独从，周旋天下，去诸公子绝远，臣无所疑矣。夫先主之举用太子，数年之积也，臣乃何言之敢谏，何虑之敢谋！《史记·蒙恬列传》）？不是我找借口躲避死罪，只是担心羞辱了先皇的名声。秦穆公杀死车氏，三良为他殉葬，以不应得的罪名错判重臣百里奚，死后的谥号为“缪”（以其所举不得人，故加恶谥。缪者，妄也。《汉书·张汤传》颜师古注）。昭襄王杀死武安君白起，楚平王杀死伍奢，吴王夫差杀了伍子胥。上述四位国君，都犯了重大的错误，遭到天下人的非议，声名狼藉。
但是，胡亥的使者知道秦二世的意图是必杀蒙毅，所以根本听不进蒙毅的申诉，最终杀了蒙毅。
蒙毅被杀之后，其兄蒙恬能躲得过去吗？
肯定躲不过去！
秦二世又以什么理由杀蒙恬呢？
两点：一是“君之过多矣”，二是“卿弟毅有大罪”。你自己的罪多得很，你弟弟又犯了大罪，诛连到你。
蒙恬像蒙毅一样，坚持为自己辩护。
他说：我们家族三代有功于秦，而我统率三十万大军，即使现在被关押，我的力量也足够发动一场叛乱，然而，我不会做不义之事，也不敢让我们蒙氏家族蒙受耻辱（自吾先人，及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。《史记·蒙恬列传》）。
周成王即位之时年幼无知，他的叔叔周公姬旦背着周成王接受群臣朝见，最终平定天下。等周成王病危，周公旦剪下自己的指甲沉入黄河，祈福说：国君年幼，是我当权执政，如有罪过，上天应惩罚我。周公旦把祷词写下来，收藏在档案馆里。当周成王能亲理朝政时，有奸臣造谣说：周公旦早就想作乱了，大王若不戒备，一定会发生大事。周成王大发雷霆，周公旦逃到了楚国。后来，周成王在档案馆审阅档案，发现了周公旦当年的祷告书。看着这些昔日的文件，他流着眼泪说：“孰谓周公旦欲为乱乎？”于是，杀了造谣的大臣，请周公旦回归。
我蒙氏宗族，世代没有二心，最终落到这样的结局，一定是乱臣贼子欺君罔上。周成王犯有过失而能改过，终于使周朝兴旺昌盛；夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干而不后悔，最终身死国亡。我说这些，不是想逃避罪责，而是忠心规劝，希望陛下深思熟虑。
使者会听蒙恬的这番话吗？不会。使者说：我只是按照皇帝的旨意来执法，不敢把你的这些话传给皇上。
听到此话，蒙恬知道自己是必死无疑了，喟然长叹：我哪里得罪了上天？难道要我无罪而死吗？沉思了一段时间后，蒙恬终于找到了一个理由，那便是他负责修筑长城，西起临洮，东到辽东，这么远的距离，中间难免会截断地脉，这可能就是我的罪过吧。这种无奈的解释也只能是蒙恬最后的自我安慰而已。带着无尽的不甘与无奈，蒙恬服毒自杀，离开了这个他依恋万分的世界（蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。《史记·蒙恬列传》）。
蒙氏兄弟终于被赵高陷害而死。
没有公开审理，没有公平执法。制造这场冤案的人正在一步步摧毁着他们赖以生存的帝国大厦。