中国人的生活智慧

《人生的盛宴》是从林语堂大量的中文、英文中译本著作中有关人生、生活、文艺等方面的论著中选编而成的(其中从上海西风社1941年印行的黄嘉德译本《生活的艺术》一书中选得较多)。从这些文章中我们可以较为集中地了解到林语堂对人生、生活、文艺的见解。另将林语堂的部分生活花絮也附录书后，意在使读者通过这些篇章对林语堂多些感性上的认识。

《武则天正传》中武则天这个女人活了八十二岁，权倾中国达半个世纪之久。生活对她而言就如同游戏一样，她有比普通人更强烈的欲望，以至于秽闻不断；争权夺势的游戏，她玩得津津有味；她是有史以来最有成权最伟大的女人，又是历史上唯一的一个女帝王。对此，我们有太多的理由去了解这个女人，去阅读她那段历史，去看她怎样从一个才人变成一代女皇……

在下面的文章里，我要表现中国人的观点，因为我没有办法不这样做。我只想表现一种为中国最优越最睿智的哲人们所知道，并且在他们的民间智慧和文学里表现出来的人生观和事物观。我知道这是一种在与现代不同的时代里发展出来的，从闲适的生活中产生出来的闲适哲学。可是，我终究觉得这种人生观根本是真实的；我们的心性既然是相同的，那么在一个国家里感动人心的东西，自然也会感动一切的人类。我得表现中国诗人和学者用他们的常识，他们的现实主义，与他们的诗的情绪所估定的一种人生观。我打算显示一些异教徒的世界之美，一个民族所看到的人生的悲哀、美丽、恐怖和喜剧；这一个民族对于我们生命的有限发生强烈的感觉，然而不知何故却保持着一点人生庄严之感。

本书所收各篇，皆为中国最著名之短篇小说杰作，当然中国短篇小说杰作并不止此。本书系写给西洋人阅读，故选择与重编皆受限制。或因主题，或因材料，或因社会与时代基本之差异，致使甚多名作无法重编，故未选入。所选各篇皆具有一般性，适合现代短篇小说之要旨。短篇小说之要旨在于描写人性，一针见血，或表现生活中之真知灼见，因而唤起人类之恻隐心、爱、与同情心，而予读者以愉快之感，小说当具普遍性，不当有基本上不可解处，不当费力解释，而后方能达到预期之目的。本书所选各篇中，若干为其有远方远代之背景与气氛，虽有异国情调与稀奇特殊之美，但无隔阂费解之处。

林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……

林语堂是中国现代文学史上一个有着鲜明特色的散文家，同时也是一位思想复杂的、有争议的作家。林语堂的散文，在内容上有精华与糟粕共存的特点，除其明显的政治上和观点上的差错外，他的有些思想和主张，如要求资产阶级的自由和民主的人道主义思想，以自我为中心的资产阶级个人主义思想等等，这在当时具有反封建的积极意义，而在今天看来，特别是联系林语堂个人后来发生的变化，既可以看到他当时的历史的局限性，也可以明显的看到他的反动的阶级实质。本书收入作者所写主要散文作品共102篇。林语堂的散文幽默闲适，平淡中见深长，在现代散文中独树风格。

林语堂在本书中谈了庄子的淡泊，赞了陶渊明的闲适，诵了《归去来兮辞》，讲了《圣经》的故事，以及中国人如何品茗，如何行酒令，如何观山，如何玩水，如何看云，如何鉴石，如何养花、蓄鸟、赏雪、听雨、吟风、弄月……林语堂将中国人旷怀达观，陶情遣兴的生活方式，和浪漫高雅的东方情调皆诉诸笔下，向西方人娓娓道出了一个可供仿效的完美生活的范本，快意人生的典型，展现出诗样人生、才情人生、幽默人生、智慧人生的别样风情。

第一代华人美国梦的追求与幻灭，国学大师笔下芸芸众生的辛酸和幸福。在中国现代文坛上，林语堂的《唐人街》属于最早的移民文字范畴。在它之前的作品中，很少有与之类似的主题内容和情感表达。它像一座桥梁一样，贯穿着二三十年代突现民族意识和爱国情感的域外小说与表现美国梦的追求与幻灭的当作作品。作者以散文化的笔法，以他童年时期在故乡一家人同舟共济、相亲相爱的人生经历为素材，描写了来自中国福建的老汤姆一家在纽约唐人街同舟共济的创业的历程，并通过辛苦的劳作和诚实的努力，最终实现了美国梦的故事。同其他的文化乡愁主题一样，中西文化融合也是林语堂在这部作品中对海外华文文学所作的重大贡献。

《红牡丹》是一个年轻寡妇惊世骇俗的风流艳史。清朝末年，年轻貌美的寡妇牡丹个性张扬，大胆反叛传统礼教，追求爱情自由和理想的男人。她先后与家乡的已婚初恋情人、京城的堂兄翰林、天桥的拳师、杭州的著名诗人等热恋同居。牡丹的特立独行，使她成为社会上的新闻人物，广受争议。苦闷压抑的情妇生活终令她厌倦，最后返璞归真——在遇险获救之后，她找到了爱的归宿。

《瞬息京华》是林语堂旅居巴黎时于1938年8月至1939年8月间用英文写就的长篇小说，并题献给英勇的中国士兵，也有译本将这本书译为《京华烟云》。林语堂原本打算将《红楼梦》译作英文介绍给西方读者，因故未能译成，此后决定仿照《红楼梦》的结构写一部长篇小说，于是写出了《瞬息京华》。《瞬息京华》讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争30多年间的悲欢离合和恩怨情仇，并在其中安插了袁世凯篡国、张勋复辟、直奉大战、军阀割据、五四运动、三一八惨案、语丝派与现代评论派笔战、青年左倾、二战爆发，全景式展现了现代中国社会风云变幻的历史风貌。《瞬息京华》是林语堂最富盛名的作品，文中体现了作者强烈的爱国情怀、对传统中国的文化和生活细节的真挚热爱，以及一种极富生命力的老庄哲学境界，是一部百科全书式的皇皇巨著。

《中国人》(My Country and My People)旧译《吾国与吾民》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传。中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存。《中国人》是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等与西方人的诸方面作了相应的、广泛的、深入的比较。该书出版之后，在西方引起了不小的轰动，被推崇备至。1936年，英国伦敦威廉・海涅曼(William Heinemann)公司再版，以后曾被译成俄语、日语、瑞典语等多种文字出版。这部《中国人》全译本除了补上原著第十章第六节《蒋介石其人其谋》、1935年初版《收场语》(其中包括《中华民国的真相》、《领袖人才的要求》、《我们的出路》等重要而容易引起误读、误解的篇章)，还增添了译者附记、索引等。这样不仅恢复原著的全貌，而且保持了原著的原汁原味，可以让广大读者领略林语堂这部原著的当年风采与全书的基本精神。

林语堂的《奇岛》是海外较早涉及文化乡愁主题的代表作，也是美国华文文学中的著名小说。故事的背景被置于与世隔绝的泰勒斯岛，岛上的居民来自不同的国家，他们文化背景的不同，促使性格各异，但他们之间却能和睦相处。实际上，它是作者构想的一个乌托邦镜像。《奇岛》的主人公劳思是奇岛上人们的精神领袖，在他身上集中地体现了林语堂理想之中的主人公应具有的文化素养、个性品质。这种素质和品质体现了中国传统文化的精髓和核心。在岛上人们的眼中，劳思秉承着儒家高雅的智慧，有着老庄超脱澄明的心境。这是一部读之让人神往，令人陶醉的小说。

本书为林语堂的自传体小说。赖柏英原型是作者的初恋情人。新洛与赖柏英青梅竹马，长大后产生了深笃的恋情。赖柏英因为种种原因未能同新洛一同出国。新洛在外国对初恋情人的刻骨相思，常使他魂不守舍。叔叔的姨太太荒唐地爱上了他，但终未如愿；吴太太的女儿苦苦追求他，终于无成而自杀。在一片迷惘中，新洛爱上了美丽的混血女郎韩沁，并与她疯狂地相恋。后韩沁受一妓女影响，去追求欧洲男士的肉感和金钱。在经历了相思、狂恋、失恋、困扰等一系列精神挣扎后，新洛终于又再次与赖柏英团聚，找回了曾经美好。

在儒家之外，老子和庄子另辟了一条更宽广的路，带来一种更超越的人生智慧。孔子的哲学，处理的是平凡世界中的伦常关系，非但不令人激奋，反易磨损人对精神方面的渴慕，及幻想飞驰的本性。而老庄的哲学——这种探究生命底蕴的浪漫思想，为中国人开了另一扇门，辟了另一个心灵的空间；两千年来，抚慰了无数创伤的灵魂，使得人们在世俗努力挣扎时，有可回旋的余地。学贯中西的国学大师林语堂，于风趣中见睿智，前所未有地以庄解老，将老庄思想的独特魅力娓娓道来；抛开烦琐的训诂考辨，用人生的阅历、生命的觉悟去品味老庄哲学，将那原本生涩难解的文字赋予血肉，给予全新的灵魂。老子具有异于常人的智慧，凭借一双犀利之眼，看穿了人世间的是是非非；多听听老子的话好处很多。人生在世，需要智慧。这部林语堂先生最得意、最珍视的著作，读来令人心地宽广，不但能领悟老庄超越时代的人生思辨和处世智慧，更能让自己保有心灵的平和和生命的活力，少一点伤痕。

孔子乃一介布衣，既非教主，也不是上帝的儿子，甚至可以说，是一个现实中的失败者；然而，他却以自己七十三年的人生，穿透了中国两千五百年的历史；用一生坎坷的命运，创造出古今中外最温柔、最诗意、最无可替代的哲学。孔子究竟是怎样的一个人，他的魅力何在，而他的智慧是什么呢？一代国学大师林语堂，不仅从《论语》，更从《礼记》《孟子》《中庸》和《大学》等古籍中精致而妥当地撷取儒学经典的智慧哲思，以诗意雅致的文字，于风趣睿智中，为我们解读经典，对孔子思想进行了完整而系统的论述。在林语堂先生看来，孔子的思想不只是处世格言道德修养，更是一种深沉的理性思索，一种对人生意义的执著追求，充满了诗意的情感内容，具有终极关怀的宗教品格。孔子的思想代代相传，渗透在我们每个人的血液里，成为中国人的文化心魂。林语堂先生以他一生的个人体晤，激活了孔子的智慧，唤醒了我们的文化心灵；让孔子走出历史的时空框架，与我们直接对话，亲切可喜不在话下。在这繁盛、浮躁、充满变数的时代，读《孔子的智慧》使人有一种朴素的幸福感。

《从异教徒到基督徒》又名《信仰之旅》。本书是个人探求宗教经验的记录，记载自身在信仰上的探险、疑难及迷惘，与其他哲学和宗教的磋研，以及对往圣先哲最珍贵的所言、所诲的省求。当然，这是一次兴奋的旅程，但愿我能叙述明简。深信这种对崇高真理的探求，每一个人都必须遵循他自己的途径，每一途径人人各异。哥伦布是否曾在美洲登陆并不重要，重要的是他确实曾去探险，且历经探险途中所有的兴奋、焦虑和快乐。本书以林博士的真诚、反叛、不愿人云亦云，做一个应声虫，他要自己寻找探讨是必然的途径。因为他自小生长在牧师的家庭里，他小时候就读经、祈祷、参加崇拜，就连他在自称是异教徒的一段时期，他仍是以基督徒的原则处世为人。他自称是异教徒，因为他不想做一个挂名的基督徒，他的名字没有记录在任何一个教会的教友名册上。他不甘心接受装在箱子里的信仰，当他拋弃箱子的时候，连信仰也一起拋弃了。然而他的基本人生观仍是基督徒的，也许他像齐克果一样，是一位存在的基督徒。

《八十自叙》是林语堂先生的自传，内容计十三章，自童年故乡家庭始，中经攻读于上海圣约翰大学，美国哈佛大学，德国莱比锡大学，再后返国在北京教书，对所经过的三十年代及当时接触的人物有扼要的描述，最后是专心创作时代。除去生活叙述之外，在思想方面，有论幽默、论老年，皆有独到的见解。最后是对主要作品的清查精点，读罢本书，对林先生作品更易了解，对这位情智谐融的哲人也有了概括的认识。

当搞笑担当毛利小五郎沉睡时可以连接到另一个世界的沙雕书友们的吐槽弹幕时，那个搞笑的沉睡的毛利小五郎还会是搞笑的称号吗？我毛利小五郎沉睡才不是摸鱼呢！我是为了破案啊！混蛋！本书又名，关于毛利小五郎沉睡后就可以连接异界沙雕网友破案这件事才是沉睡的毛利小五郎这个称号真正的原因啊！

梦境醒来，女帝兰息发现自己成了一本书里的的炮灰世子。 彼时，正主正打算对醉酒的公主霸王硬上弓。 如何自救呢？ 兰息选择照顾弱者 殊不知，一个举动，改变了两个人的一生。 ————————————————————— 重活一世，御锦誓要将曾经欺过她的人踩到脚下。 只是，今世的开局怎与前世不同？ ———————————————————— 排雷： 1.CP已定 兰息X御锦 HE 2.兰息古穿古，女尊穿男尊 3.兰息世外客，有异能 4.专栏求收：有生之年作收能过千吗？ 5.挂接档古百女配文《女主暗恋我十年》 6.挂接档古百穿书文《这是甜文呀！》 入V公告： 本文将于3月19日从第30章入v，入v当天发三章。谢谢大家一直以来的支持，往后也请继续支持。

《古今小说》即（喻世明言），是中国古代白话短篇小说最重要的选集之一。与《警世通言》、《醒世恒言》合称三言。纂辑者冯梦龙。 冯梦龙是晚明文学家，生于万历二年（1574），卒于隆武二年，即清顺治三年（1646）。长洲（今江苏苏州）人。字犹龙，又字子犹，别号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、词奴等。少有才情、博学多识，旷达不拘名教细行。曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等结社为文友。早年得督学南京之熊廷弼赏识，甄拔为隽才宿学。与兄梦桂、弟梦熊并有文名，世称吴下三冯。但屡举不中，曾于麻城就馆谋生，讲授《春秋》。后一度游宦他乡。天启六年（1626）周顺昌案发，阉党缇骑横行，他也受到迫害。崇祯三年（1630）以贡生任丹徒县训导；七年（1634）知福建寿宁县，有政声；十一年（1638）秩满归隐。1644年李自成推翻明室，继而清兵南下，遂怀故国之情奔走浙闽间，鼓动抗清。1646年春忧愤而死（一说遇害于清兵）。

曾用名+#重生后成了暴君白月光#【简洁版文案】前世里,晏柔月每次心里抱怨萧铮,都不免悄悄骂一声狗皇帝,脾气大,性子狠,好话不会好好说。重生后,萧铮还是那个高峻冷漠,手段狠戾的惠王殿下,但是怎么对着她又是另一种狗里狗气的？萧铮：呜呜,汪。【完整版文案】做了整整七年皇后,最后含恨抱憾病故昭阳殿。晏柔月临终留给萧铮的话是,今生悔之不及,来世也不要见了。他暴戾冷峻的面容,也是她生前最后一刻的记忆。然而之后她的魂魄却留在了画像上,见证着她身后萧铮夜复一夜的摧肝断肠,暗夜独行,直到病故时将她的画像抱在心口合葬。一暗一明之间,晏柔月再次睁开眼睛,重生回到了十五岁初至京城时。眼前所见的少年惠郡王似乎还是前世那个萧铮,俊秀昳丽如同生菩萨,手段狠辣仿佛阿修罗,高峻冷漠不可近不可攀。只是,当他带着皇帝应允赐婚的口信来找她时,却又与印象里大相径庭——阿柔,父皇答应为我们赐婚了！他的脚步居然这样急,连额角上都满了密密的汗。可我没答应。犹在韶龄的兴国公掌珠晏小娘子随手抹了他的汗,却娇嗔着驳了一句,我为什么要听你的？那我听你的。宣骄高峻的少年惠王单膝跪在她跟前,眼睛里好像有璀璨的星辰,握着她的手像捧着失而复得的珍宝,这次,什么都听你的。#双重生,前世今生都是1v1##咳咳,作者脑洞如流水(有时如洪水),所以确实会换来换去的,但是大家喜欢的一定会写！只是先后顺序可能会略有纠结或微调##求预收1+-+【东宫娇雀】#曾经把持朝政十几年的陆相获罪倒台,抄家那日,太子萧珣亲自走了一趟陆府。满天罪状下,一地狼藉中,叫人提出了陆相先前最宠爱的幼女陆棠。即便狼狈蒙尘,莹白柔弱的少女憔悴消瘦,依旧殊色倾城,秀艳不可方物。先前陆相上本,说本宫丧德败行、出身不分明,不足为皇子储君,不足为令爱良配,不足为贤臣良主,是罢？萧珣俊美如玉山的面孔上笑意淡淡,一字一句如冰锋霜刃。玉版纸上墨笔朱印,谕令两行。原本要与父兄一同流放北地的陆棠,便成了太子东府中连品级都没有的堂下婢。风波起伏之间,陆棠也曾有过寻短的念头,却被太子萧珣亲手制住。她气恨至极：殿下既要赶尽杀绝,我为殿下省些力气不好么？端雅清贵的太子却在她娇嫩白腻的肌肤上再次落下痕迹：谁说孤要你的性命？萧珣温热的呼吸落在她耳边：孤要的,是你亲眼见证,孤到底配不配做这天家子弟,东宫储君,贤臣良主。陆棠强忍着不肯落泪,而此刻尚在负气的太子,还远远没有想到将来会如何作茧自缚。尤其是他不得不选正妃那一年……#1v1, HE##女主前期走肾不走心,后期也不会随便走心##太子会有一段追妻路#预收2+【夫君以前是土匪】-+曾用名【娇嫁】因着不肯拿母亲留下的嫁妆小金库贴补继母所生的弟弟,长信侯府三姑娘谢燕燕被全家挤兑了好几年,连婚事都被调换给了继母的女儿。尚书之子探花郎的未婚妻成了妹妹谢莺莺,而谢燕燕则被许给显德侯府刚从江东认回来的庶子周少淮。那可是横行江东整整六年的土匪头子,凶神恶煞、杀人如麻,刚刚才被朝廷招安,封了个四品参将。祖母放了话：若是肯服（给）软（钱）,长辈也可以想法子推了这婚事。谢燕燕毫不犹豫地抱了自己的小金库总账匣子,自去周少淮府上：听说小将军有刀有兵有胆气,我有钱,咱们凑合过罢。刚从演武场下来的周少淮额上满满的汗,外袍敞开,内里肌肉精壮健硕,目光冷峻如刀,左眉骨上一道浅浅的半寸伤疤,生生让那原本应该是极俊秀的面孔平添了十分煞气。你不是来退婚的？周少淮颇为意外,目光扫过面前肌肤胜雪,娇美俏丽的小姑娘,我以前是土匪。谢燕燕莫名红了脸：土匪也能这样俊么？周少淮：……能。谢燕燕自此便知道了,自家夫君不只英俊,还很诚实,虽然是有那么一点点的不要脸。#与前土匪头子的先婚后爱##顺便手撕外家娘家婆家一些极品什么的##当然也会掏心窝子给那些待她和他好的人#预收3+【皇叔心头朱砂痣（重生）】【铁血冷面战神】vs【娇弱绝色美人】嘉昌伯府三小姐顾明鸾天生倾国色,艳名满京华,自幼便定下与二皇子赵王的婚事。然而顾明鸾及笄前突遭横祸被人绑架,虽然最终有惊无险,却到底名声受损,娘家怪她丢脸,婚后又在赵王府受尽冷落。整整两年后,二皇子第一次带她出游,顾明鸾还以为夫君终于回心转意,然而二皇子却给她下了暖情药之后推上了七皇叔萧承曜的床！药力下的春风数度之后,她才知道自己长得很像萧承曜求而未得的白月光,二皇子此行就是为了要挟萧承曜,要这位战功赫赫的七皇叔助他夺嫡。顾明鸾悲愤自尽,死前最后看到的身影,竟然还是飞奔而来的萧承曜……向死而生,顾明鸾再睁开眼已经重回未嫁时。这一次,她干脆打定主意,直接去给七皇叔做他白月光的替身,好歹能护她一世平安。可她真的打开萧承曜珍藏多年的心上人小像,却越看越迷惑。这,不就是她？是你。俊毅沉稳的七皇叔再次拥她入怀,灼热的亲吻像是要刻进骨子里,弥补一切前世的错过与痛憾,一直都是你。【说明】双重生,纯架空,狗血小甜饼1v1,男女主前世今生都只有彼此男主只是辈分大,年龄比女主大六岁而已会有前夫二皇子追妻火葬场,挫骨扬灰

每个女孩的心底都有那么一个人，他，有着飞扬的青春和波兰壮阔的人生，蔑视一切的眼神独独对自己温柔，，在女孩的陪伴下，一点点成熟，直到最后，收获属于每个人的幸福。如果那个人现在或曾经存在过，你需要一本关于四季的日记本，无论是一滴春雨，一缕夏风，一片秋叶，一瓣冬雪，都有满满的幸福储存。如果那个人还没有出现，你需要一本透明的日记本，那里没有只言片语的虚无，有的是最真实最贴心最细腻的爱，每一个字都那么优雅地讲述着爱情，每一个词都安详地教导我们如何去爱，每一个句子都是爱的箴言。微笑着凝视她，仿佛可以不想过去，不看未来。而时钟片刻无休，忽而风静，又是一年。如果你爱过，那么你就会明白，什么是真切的幸福，什么是人生最美好的旅程。无论你曾经、现在或准备爱上一个人，都请你轻轻地翻开这本属于你的日记。

《塔拉斯·布尔巴》是俄国著名文学家尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈理（1809—1852）的长篇小说作品，它是历史题材，塑造了哥萨克英雄布尔巴的形象，歌颂了民族解放斗争和人民爱国主义精神。《塔拉斯·布尔巴》小说已在2009年被改变成精彩的俄语大片：战国群雄Tarasbulba(2009)

陈东奉师命下山成亲，成为冰山美女总裁的上门女婿。从此一头扎入灯红酒绿的都市，龙游花都，造就一代传奇。

这是一个他和他的故事。他，安格里·海因，最年轻的宇宙勋章获得者、前途无量的情报军官。信仰的是荣誉与权力。他，青葵，天使一般的少年。信仰不曾见过的光明。少年，用他的生命，创造了一个奇迹，久违了一百多年的阳光，洒向了大地。这时，联合政府又暴出一桩丑闻：安格里·海因少校叛逃了！他发动了一场革命，称之为——向日葵！…………作为新政府的司法委员，每天都有忙不完的事。但他还是喜欢往外跑，去看亚米山谷向阳地上的那片向日葵田——他利用手中小小的特权换来的私人领土。在那片金色的花朵和绿色的叶子中间，有他的秘密：一尊青石雕刻的少年塑像，手中捧着一朵小小的向日葵，花盘上烙着几行小字：我用这样的方式来实现我们各自的理想。亲爱的，对不起，还有——我爱你