流亡与独立王国

《闹鬼》是加缪改编自法国剧作家皮埃尔·德·拉里维的一部戏剧，于1953年6月16日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《阿斯图里亚斯起义》（Revolte dans les Asturies）是加缪早期的一部作品，创作于1936年，是23岁的加缪与三个朋友集体创作的剧本，当时的他在劳动剧院改编和参演了许多戏剧。整个剧本具有很强的政治性。戏剧取材于1934年10月西班牙阿斯图里亚斯省工人的反法西斯武装起义，起义中工人同盟占领了该省的奥维耶多城，成立了工农革命政府，但起义仅在十五天后就被镇压。而在剧本创作同年的7月18日，弗朗西斯科·佛朗哥联合其他反动军官发动反政府武装叛乱，挑起了西班牙内战。因此，可以把这部作品视为加缪反对暴力的又一剧作。尽管《阿斯图里亚斯起义》属于加缪的早期作品，但我们不难看出其中蕴含的荒谬思想和他对于革命看法的种子早已生根发芽。

《正义者》（Les Justes），又译为《义人》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，1949年12月，《正义者》首次演出。《正义者》取材于俄国社会革命党组织的一次真实的恐怖行动。1905年2月17日，谢尔盖·亚历山德罗维奇大公所乘坐马车通过克里姆林宫时，遭社会革命党分支党员伊瓦·卡利亚耶夫近距离投掷硝酸甘油炸弹于车厢内，谢尔盖大公当场被炸死。尽管如此，整个剧本却并不是一部历史剧，经过了加缪的撰写，而真真正正具有了哲学上的意味，也因此对正义和死亡进行了更深度的思考。

《戒严》（L\\\'État de Siège），又译为《围城状态》，是加缪众多作品当中的戏剧作品之一。《戒严》写于1948年，是小说《鼠疫》出版后的第二年。《戒严》和他的另一篇小说《鼠疫》都以瘟疫爆发为故事背景，但是更加高度象征化，加缪认为它是最具个人风格的一部作品。剧本描写了人们在面临突如其来的灾难时，生命变得荒诞，发现生活丧失了意义。青年医生狄埃戈为了追求荣誉，不惜冒着危险救助被瘟疫感染的人，但却逐渐陷入绝望之中。他的未婚妻维克多利亚坚定地追随着他，但是瘟神和死神禁止爱情。二人为了相互厮守，不顾死亡的威胁，而在愤怒之余，狄埃戈也意外发现勇气的力量原来可以战胜瘟疫。于是，他领导人们展开了反抗。最终，却在胜利的前一刻，用自己的生命交换了死去爱人的复活。

《误会》（Le Malentendu）是加缪众多作品当中的戏剧作品之一，发表于1944年。故事发生在欧洲的某一个城市……剧中人玛尔塔（妹妹）与母亲把自己的居所经营成一家旅店，因生活所迫二人合伙杀害既单身又有钱的旅客，其目的是为了拥有足够的金钱去往一个梦寐以求的、有阳光的海边居住。玛尔塔的哥哥让，不知因何缘故离家出走。二十年后，他带着财富回来，期盼给妹妹玛尔塔和母亲带来幸福的生活。然而母亲和妹妹又是如何对待他的呢……剧本讲述的故事并不是作家的单纯捏造，它见诸于一则真实的报道，取材于现实生活的原型。用寓言的方式讲述一个绝非寓言的真实故事。如果说《误会》中的故事是荒诞人生的一个缩影，那么，它意味着这个世界本身就充满了误解、冷漠与隔阂。

《卡利古拉》（Caligula），又译为《卡里古拉》，1938年完成，1945年演出，是加缪戏剧的代表作。法国著名评论家安德烈·马尔罗给予极高赞誉，表示非常欣赏加缪高超的驾驭能力。古罗马皇帝卡利古拉在失去心爱的女人后，悟到一个极其简单，极其明了，显得有点儿迂拙，但是很难发现的真理，那就是人必有一死，他们的生活并不幸福。为使生活在假象中的人们认识到世界的荒诞，卡利古拉化身暴君，把荒诞的世界、恶的命运的逻辑推行到极端。他施行暴政，任意杀戮，使人深感难以活下去；既然人不理解命运，那它就装扮成命运，让人看清命运的面孔……《卡利古拉》是加缪对人类存在课题一次非常猛烈的撞击。

《修女安魂曲》是阿尔贝·加缪的一部戏剧，改编自美国著名小说家威廉·福克纳的同名小说。于1956年9月20日，在马图兰-马塞尔·埃朗剧院首次公演，由阿尔贝·加缪执导。

《奥尔梅多骑士》是阿尔贝·加缪改编自西班牙戏剧家洛贝·德·维加的一部戏剧，于1957年6月21日在昂热戏剧艺术节上首次演出，由阿尔贝·加缪执导。

《医院风波》是阿尔贝·加缪改编自意大利作家迪诺·布扎蒂的一部戏剧，于1955年首次演出。

《信奉十字架》是阿尔贝·加缪改编自西班牙剧作家彼德罗·卡尔德隆·德·拉·巴尔卡的一部戏剧，于1953年6月14日在昂热市戏剧艺术节上首次演出，由马塞尔·埃朗执导。

《反抗者》（L\\\'Homme révolté），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪的代表作之一，于1951年出版。在这本旁征博引的散文中，加缪秉承坦率、正直的态度，重新审视了人类历史长河中闪现的反抗精神：历史层面的法国大革命、俄国革命；思想家层面有萨德侯爵、圣茹斯特、尼采、马克思；思潮流派从虚无主义到超现实主义，从无政府主义到自由主义。加缪在《反抗者》中流露出的批判精神最终奠定了本书的经典地位。如果说加缪一生创作和思考的两大主题就是荒诞和反抗，如果说哲理随笔《西西弗神话》是加缪对于荒诞哲理最集中的阐释，那么《反抗者》就是全面阐释他反抗思想的理论力作。笛卡尔有一个举世闻名的命题：我思故我在，把思想提高到人之所以为人、人之所以存在的唯一标志、唯一条件。加缪在《反抗者》中，则提出这样一个命题：我反抗故我在，将反抗视为人之所以为人、人之所以存在的标志与条件。是的，既然世界本就是荒诞的，对人的理想、人的愿望、人的呼喊只有冷漠的沉默与恶意的敌对，那么，人如果没有反抗，又何以为人？又与蠕虫何异？既然人生而荒诞，为了不至于自杀，为了在荒诞和绝望中寻出人值得活下去的理由，就必然要进行反抗。也唯有通过反抗这一条出路，才能最终体现出人之为人的尊严和意义。《反抗者》体现出来的精神和勇气，足以与《西西弗神话》前后辉映，足以为加缪在荒诞中奋起反抗的一生画上一个完美的句号。

本书收录了《科波，惟一之师》、《雅典讲座：关于悲剧的未来》、《答记者问》、《我为什么搞戏剧？》、《〈戏剧集〉(美国版)序言》五篇有关于阿尔贝·加缪对戏剧看法和观点的文章。

《致一位德国友人的信》主要收录了加缪的散文作品及评论文章，包括《致一位德国友人的信》（Lettres à un ami allemand，1948）《时政评论一集》（Chroniques，1944-1948，1950年出版）《时政评论二集》（Chroniques，1948 - 1953）《夏》（L\\\'Été，1954）《时政评论三集》（Chroniques algériennes，1939 - 1958，1958年出版）《关于断头台的思考》（Reflections on the Guillotine, 1957）《在瑞典的演讲》等。在文章中，加缪主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。

《西西弗神话》（Le Mythe de Sisyphe），又译为《薛西弗斯神话》，是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1942年出版。《西西弗神话》是加缪的代表作之一，文中收集了加缪对于荒诞哲理最深入、最透彻的考察与分析。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

《婚礼集》（Noces），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部散文集，于1938年出版。《婚礼集》表述了对生活的热爱和对死亡的恐惧。

《反与正》（L\\\'envers et l\\\'endroit），是法国诺贝尔文学奖获得者阿尔贝·加缪一部叙述童年生活的散文集，于1937年出版。

《给我豹豹》主要讲述了在林淡之内心深处，一直相信那山，那屋就是能让心爱豹豹恢复记忆的契机，他会用尽自己一切的力量不让那里有一丝一毫的改变。虽然自己目前做特别助理的薪水相当不错，吃住不但不用钱还奢侈的不象话，但无法忍受自己存款挂零还负债累累的林淡之还是决定要利用时间做些兼职多赚点钱。但几乎二十四小时被两位任性的王子像橡皮糖一般黏住的他，却找不出任何时间开溜去打工。每晚在床上被两只不知节制的禽兽折腾得疲泪不堪的林淡之总是在夜半偷偷爬起来，躲到楼下书房做账。

当末世来临，寿命成为通行货币……只是一场淅淅沥沥的小雨——却仿佛是末日来临的宣告，接踵而来的灾难层出不穷。灰雾、炎日、冰寒……病菌、辐射、饥荒……和平已久的蓝星进入了末世……寿命时代。————在末日挣扎求生数年的云熙，终于欧皇附体，一枚时空重置卡的出现，让她回到了末日开始之前。重来一次，卡牌、寿命、囤货……然云熙突然发现，她‘未来’赚取的寿命总额居然被没有重置？2000多年……

本文原名《前任要我再死一次》白鸢失忆了,靠着身手敏捷,做了一个贼贼不行空,别人是每次都要偷点什么,但她却偷完东西后凭着本能,硬要给他们算命刚开始众人：这贼不是太嚣张就是脑子有毛病！后来他们捧着银子：白姑娘怎么还不来偷我的东西！着急！她决定最后干一票大的,然后金盆洗手,偷进了一座古怪的深宅,面对满屋子的毒蛇毒蝎子,白鸢颤抖：我不偷东西了,求放过周砚娇弱地倚在床上看着她,阴恻恻一笑：你可以不偷东西,但是可以偷我白鸢：虽然你长得很好看,但我也有自己的道德底线,我不偷ren,不过……白鸢给他看了个手相,无亲无故、身患绝症、家财丰厚,她决定和他成亲后来她渐渐发现,这个未婚夫有点不对劲,她怀疑他很久以前就偷偷喜欢她了……

这男人一出现，就引起所有女人的尖叫，口水流成一片，可她却觉得是瘟神驾到、灾难的开始，只想逃得远远的，就算学生时代他俩曾是恋人，那又如何？拜托～～那可是她最不想回忆起的往事耶！如今，昔日旧情人变成顶头上司，看来她要开始走歹运了！而这男人果然够麻烦，老是阴魂不散的缠著她，三不五时对她露出深情的目光，说著暧昧的话，害她招来无数女人的愤

青楼妓院是花花公子的消遣场所，出入这些场所的无非是些好色的酒肉之徒。而在这个地方却来了个呆子，金陵城称他柳二呆。其实他并不是真正的呆子，他不爱说话，但学了一身奇异的武功，无人知道他师出何门。江南黑道盟主在这所妓院里被柳二呆一眨眼的功夫所杀，于是引起江湖轰动，黑道上一些有名的帮会纷纷出来为盟主报仇。沈小蝶是位身怀绝技的美少女，为了寻找师父的遗体与柳二呆结伙到天山，但她身上有一张武林秘图在身，引起了黑道中人的注意，谣传这是一张寻宝的秘图，造成了武林中人的争夺目标，由于柳二呆的绝世武功和沈小蝶的冰雪聪明，一次次将那些黑道人物打得落花流水，最终将师父的遗骨带回故乡。

在十九世纪末的法国，电力还未能给人们带来如今日这般的便利，当时的城市在夜间也还笼罩在一篇空虚黑暗当中。而阿尔伯特却看到了电力的必然发展，并对二十世纪在电力影响下的法国做出了大胆的想象和预测。在阿尔伯特·洛必达的笔下，由杰出科学家菲罗克斯·洛里斯推动的科学和技术进步为1955年前后法国的生活带来了诸多便利和愉悦。令人惊奇的是，阿尔伯特更是描绘出了当时尚未有人设想过的科技设备，小到留声机、电视机，大到直升飞机、飞行器和潜水艇。除开电气，阿尔伯特还对当时的法国社会进行了一番细致的描摹：妇女解放、生化战争，甚至是1941年中国侵略欧洲的场景无一不在其笔下被绘声绘色地讲述出来。当然，阿尔伯特也并非是盲目的乐观主义者和空想主义者：电站电暴、核物质泄露，这些当时看来相当陌生诡谲的字眼，现在却充满了令人颇感心酸的现实意味。

罗超和罗灿是神界的一位歌手，他们是非常要好的朋友，大学毕业后，创建了一家音乐公司，两人因一次比赛，而心心相印，罗超爱上了罗灿，从而对罗灿展开追求，他们俩组成了一个乐队，叫洋超蜜灿组合，用他们最优秀的实力，创作出了许多优秀的作品，充满了满满正能量，给人们带来了美好向往，给人们带来了无与伦比的快乐，洋超蜜灿组合因此被天帝陛下封为了九重天的第一位歌神

【女追男】颜沐晞许熠言【高冷禁欲许医生】【妖艳嚣张颜小姐】颜沐晞是谁？梧城的大小姐，长的一副好皮囊开着一辆十几万的摩托嚣张跋扈，在某个午后对梧城医院的消化科许医生一见钟情，在他面前华为小女人，天天撒娇求亲亲求抱抱!那天梧城医院沸