论人类不平等的起源和基础

卢梭，18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家，法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一，被誉为现代民主政体之父。 卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的理性王国；强调自由平等，反对压迫；提出天赋人权，反对专制、暴政。其代表作有：《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。法国是一个壁垒森严的封建等级社会，全国居民被分成三个等级：僧侣构成第一等级，贵族构成第二等级，资产阶级、小资产阶级、无产阶级前身以及广大农民均属第三等级。第一、第二等级是特权等级，是封建统治阶级，而第三等级是被统治阶级，处于无权地位。启蒙思想与启蒙运动最初产生于英国，而后发展到法国、德国与俄国，并迅速波及荷兰、比利时等国。法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称西欧各国启蒙运动的典范。当时，法国的启蒙运动产生了一批伟大的著作，它们在自然科学和社会科学的各个领域里，向人们提供了最新的科学知识和最为先进的思想观念，从根本上动摇了封建专制和教会统治的思想基础。他们的诸多思想，构成了启蒙主义思潮。启蒙运动既是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建、反教会斗争的继续和深化，也是资产阶级政治革命的理论准备阶段，同时也为1789年的法国大革命奠定了思想基础。《论人类不平等的起源与基础》和《社会契约论》，使得卢梭成为了法国大革命的精神领袖。倡导自由、平等，是卢梭所追求的，而如何实现人类社会的自由和平等，也是卢梭为人类社会所思考的。卢梭的伟大就在于：他要为人类社会的发展寻找方向。卢梭歌颂人类的自然状态，把原始社会描绘成黄金时代，指出人类的不平等源自私有观念的产生和私有财产的出现，是财富的不平等造成了社会的一切罪恶，并且批判了封建专制和暴政，提出了以暴力推翻暴力的主张。卢梭的自然状态是从人性本善的观点出发的，好像一个世外桃源 。在这种自然状态下，人们有年龄、健康、体力、智力等的不同，但这些并不具有道德的意义，不会因此而造成精神的或政治的不平等。在自然状态中找不到任何社会不平等的基础。但是，人类社会产生了私有制，这成为人类不平等的根源。卢梭是关心人，并要努力来拯救人的。他曾说过：如果我们不能成功地促使人权高奏凯歌，那么人类的福祉便终是南柯一梦。 在卢梭看来，生活在公民社会中的现代人，无不陷于自我分裂的困境之中：作为一个自然人，他受自利的感情驱动；而作为一个公民，他又担当着公共的义务。这种正义与自利的人格分裂，正是现代人(民)之人性异化的本质。卢梭所关注的问题实质是：如何摆脱现实社会中人的自我分裂的困境!他用以解决整个问题的钥匙是自由，不过不是那种原始的自然状态式的自由，而是一种新型的共同体的自由。卢梭的政治思想的中心课题，是尝试设计一种共同体生活，使人重享他们曾在自然状态中享有的那种自由。卢梭赞美自然状态下的自由，其目的绝不是回复到自然状态。他认为：人类社会既然以铁的必然性产生私有制，这一结果是无法避免的，原始自然状态既然无法复归，那么对于生存在政治社会制度下的人类只有通过一个途径，寻找政治社会中的自由。 虽然国家支配着个人，但它的支配范围仅限于公民安全和一切福利的事务，如果它僭越了这些权限，契约就无效，公民与国家就重新处于自然状态。在社会契约论的基础上，卢梭开始着手建构主权理论。作为情感和 心灵权利的真正倡导者的卢梭，却不得不在他有关法律和国家的理论中激烈异常地否认情感的重要性。只有在特定的个人和团体不再要求去统治其他个人和其他团体时，真正的社会契约就算达成了。卢梭认为，主权就是执行公意，即共同体的意志，唯有公意才能够按照国家创制的目的，即公共幸福，来指导国家的各种力量。公意通过全体公民的会议而得以运行，并通过会议的决议将其意图昭示天下。议会表达全体人民的意愿而不是部分人的意愿，但是，它仅仅要求大多数的声音，虽然它也认真地倾听少数人的意见并公正地加以考虑。公意不可能心地不良，公意永远是公正的，并且永远以公共利益为依归。卢梭的理想国是这样的：它的幅员以自治为限，其中每个人都能胜任他的职务。卢梭把目光首先投向优秀的立法者，认为他应是国家中的一个非凡人物，他要为人民提供道德起点，进行道德灌输，改变人性，消灭人类固有的天然力量。卢梭还十分重视公民宗教的作用，他说：人们进入政治社会之后，就要靠宗教来维持。没有宗教，一个民族就不会、也不可能长久存在。在他眼里，无神论者谈不上道德生活，唯有宗教才能培养公民如何效忠于国家与国家的守护神。

本书根据不同年龄层的孩子提出不同的教育原则：第一卷，针对两岁以前的婴儿的体育教育；第二卷，针对二至十二岁儿童缺乏思维能力的特点，提出感官教育；第三卷，论述十二至十五岁少年应侧重智育教育；第四卷，论述十五至二十岁青年的德育教育；第五卷，论述男女青年的爱情教育。

作者卢梭是法国十八世纪思想家和文学家。这部名为忏悔实为控诉的《忏悔录》记载了他从出生到被迫离开对皮埃尔岛之间五十年的生活经历，讲述了他被侮辱和被损害的一生。作品思想内容丰富，人物形象鲜明，情节生动真实，是卢梭文学创作中最为重要的一部。 在历史上多得难以数计的自传作品中，真正有文学价值的显然并不多，而成为文学名著的则更少。至于以其思想、艺术和风格上的重要意义而奠定了撰写者的文学地位——不是一个普通的文学席位，而是长久地爱人景仰的崇高地位的，也许只有《忏悔录》了。卢梭这个不论在社会政治思想上，在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物，主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学，使它——用当时很有权威的一位批评家的话来说——获得最大的进步、自巴斯喀以来最大的革命，这位批语家谦虚地承认：我们十九世纪的人就是从这次革命里出来的。

《漫步遐想录》便是一部散文诗。写这部作品时，卢梭已到垂暮之年，已完全放弃了与敌人周旋和与命运斗争的徒劳的努力，一切听天由命，因此心境恬适，十分悠闲，落笔为文宛如信步咏哦，把十篇《漫步遐想录》写成了十篇优美的散文诗。就性质来说，这十篇文章是文学作品，但就内容来说，它们又是研究卢梭一生行事和思想发展轨迹的不可不读的著作。卢梭的文学作品具有自己鲜明的特色。他崇尚自我，抒发感情，热爱自然，被公认为十九世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。这些特色在《漫步遐想录》中表现得比在他的任何其他作品中都更突出。在这部作品中的卢梭是处于最纯真状态中的卢梭。《漫步遐想录》中的十篇《漫步》没有预定的次序，并不构成一个有机的整体。《漫步之一》说明作者在写这部作品时的精神状态以及这部作品的主旨：现在的问题已不再像《对话录》那样想要说服读者并进行辩解，而是对作者的内心进行分析，进行解剖，以认识自己。《漫步之二》记述1776年10月24日作者在梅尼孟丹山冈附近被一条狂奔的大狗撞倒、晕死过去的那次事故。在这次事故后，作者发现人们在他死后将给他怎样的对待，从而对争取世人对他有所了解失去最后的希望。在《漫步之三》中，作者讲到他怎样在青年时期就下定决心，一到四十之年就摆脱社交生活，开始隐遁，过自食其力的清贫生活。而正是这个转变遭到他原来的友人的猛烈攻击，导致与他们决裂。《漫步之四》严格说不是一篇遐想，多少像是对说谎这个问题的论述。《漫步之五》是对圣皮埃尔岛小住时的回忆，无疑是十篇《漫步》中最优美的一篇。在这里，作者指出真正的幸福在于既不回顾过去，又不瞻望将来，心中既无匮乏之感也无享受之感，既不觉苦也不觉乐，既无所求也无所惧，而只感到自己的存在这样一种境界。《漫步之六》通过作者和一个小瘸子的一段轶事，说明他生来就不能容忍为跟别人生活在一起而必须忍受的束缚，因此从来就不适于生活在这个文明社会之中。《漫步之七》说明植物标本的采集怎样使卢梭得以跟天地万物融为一体，跟整个自然打成一片，从而忘记他的迫害者。在《漫步之八》中，卢梭再一次讲到他向他的迫害者对他的污蔑凌辱进行长期的辩解挣扎之后，发现这种辩解挣扎出于自负之心，而一旦摆脱了这种自负之心，他就能听命于必然，得到内心的宁静。在《漫步之九》中，卢梭说明他把他的几个孩子送进育婴堂的原因，驳斥他的敌人把他说成是一个不近人情的父亲，驳斥他们说他仇视孩子的指责。《漫步之十》是在同华伦夫人相识五十周年时对她的追思，对在她身边的短暂幸福岁月的回忆。

原名《演技》19号v，求支持鸭！ 沈黎书年纪轻轻便是当红影后，流量与实力的天花板，为了还人情债接了部百合戏 跟她搭戏的安绒绒是最近女团选秀出道的新人，人美声甜，腿长腰细，眼睛干净的犹如一汪清泉 最主要的是一口一个姐姐叫的人心里发软 沈黎书没克制住，剧里跟安绒绒拉扯不清，分外暧昧，剧外更是直接将人压在化妆间的桌子上，欺负的她眼里泛起氤氲水汽，轻声求饶 剧组杀青那天，沈黎书准备了鲜花跟戒指，准备跟安绒绒表白，结果对方干净的眸子冷静的看着她，歪头轻声问，姐姐，咱们之前不是在演戏吗？ 啧，真是好演技 安绒绒喜欢沈黎书喜欢了整个青春期，懵懂情意是她，浓厚爱意是她，甚至为了她踏足演艺圈，靠家里背景得了个跟她同剧组的机会 安绒绒自觉手段卑鄙，但还是给自己编织了一个只有短短数月的美梦，梦里她和沈黎书缠绵至死 剧组杀青那天，她看见沈黎书朝自己走过来，怕她出口打碎过去的所有美好，安绒绒决定主动出击 掩饰了所有脆弱心碎，跟沈黎书说，咱们是在演戏呀，姐姐。 1、甜文，放心食用 2、百合新手，求轻柔抚摸ovo

一朝穿越到仙神林立，魍魉遍地的恐怖世界。张景知道，若想好好地活下去，乃至长生久视，唯在仙道一途。伴随他一道穿越的神秘玉符，便是这茫茫仙路上的最大依仗。法术神通修行通通化作技能，熟练度加持之下，只要努力，必有收获。而且随着熟练度的提高，技能竟然会衍化成各类法种，赋予张景种种不可思议之能力。太阴蛟龙食气法种，红业斩仙法种，五方五行雷殛仙种，先天元初灵光仙种，都天神煞道种，太上玄黄开天道种……通天玉符大道种，神通术法不死仙。敢问一句，可得长生否？

徐通穿越洪荒世界，成为未来的圣人通天。想到未来自己的悲惨命运，熟知洪荒剧情的徐通决定苟起来再说！紫霄宫听道？不去！创立截教？休想！任他洪水滔天，我自稳健修行！待我出关之时，一切腥风血雨量劫落幕。至此，尘归尘土归土，天上飞天，地下入地，西方的和尚上西天！

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顾舟穿掉到一个满是变异野狼的山脉，被一个金姓老仆带回薛家，经了解他知道自己穿越了，穿越到一个玄幻世界里。这里武者为尊，掌握生杀大权，凡者为草芥，任人宰割。但因为修为达不到淬灵境六重，被派遣至灵药山照看灵药，他不甘照顾灵药，为武者打工一辈子，平凡一辈子，却又无可奈何。本以为这辈子就这样了，就在触摸玄伤草后，他觉醒了系统。触摸玄伤草，灵力值1。触摸玄霜草，灵力值1。……初到异界，只是下人身份又怎么样？我只要触摸灵药就能提升灵力，就能提升修为。灵药？灵药山最不缺的就是灵药！等到修为足够，他回到薛家，以薛家为跳板，走向诸天万界。时光荏苒，岁月如梭。他一生征战，万界留名。忽然有一日，他的事迹传回灵药山，同是照看灵药的两个同伴惊呆了：都是臭照看灵药的，你怎么成了武道至尊了？

【1月31日入V,当天万字更新。】写文案好难,反正就是个苏爽娱乐圈快穿。姜如初绑定了一个愿望系统,然后……世界一：穿成出道无望的爱豆练习生后她作为乐队主唱爆红（进行中）世界二：穿成虚言症恋综女嘉宾后她出圈了世界三：穿成温顺大小姐后她进入了职业车队世界四：穿成演员前女友后她成为了最强新人导演世界五：路人王游戏女主播世界六：大热电视剧编剧作家世界七：音源大雾制作人世界八：社恐宅女漫画家（可能有增减、可能打乱顺序、可能有设定变化）1.娱乐圈衍生,超多私设,建议不要代入现实,也可当原创看2.苏爽文,逻辑为剧情服务,大概率经不起考据3.有事业有感情,女主万人迷类型,有的世界会有cp,有的世界没有4.按照晋江规定,人名会改成谐音

牧童雀鹰天生拥有强大的魔法力量，却无法明白魔法的真谛。为了更能发挥天赋，他前往巫师学院习艺；为了证明自己的实力，他当众施展超强的召唤术──却铸下大错。梦魇紧追着他到冰天雪地、渺无人烟之处；有人觊觎他的力量，想诱惑他投入邪恶的怀抱。他能弥补当年的过错吗？当他启程，他将步上从未有人完成的追寻之旅，直到海洋的尽头……「点亮一盏烛光，便投出一道阴影。」熟读老子《道德经》，也深受人类学观点影响的勒瑰恩，写出了不同于一般魔法奇幻世界的「地海」，运用丰富的象征寓意，优美恬澹的文学技艺，叙说了层次繁复的自我追寻之旅。《地海巫师》不只是一个血气少年蜕变为成熟英雄的成长故事，更有民俗风土的厚度、自我存续的哲学思索、人与自然关系的世界视野。读她的小说，你会恍然：奇幻的确比现实世界更为真实──因为她的奇幻不是为满足自我投射而存在的虚空世界，而是扎根于真实人心所酝酿出的深切体悟。重读《地海巫师》，每一次都有深深的感触。这个少年为什么召来黑影，为什么无法克制自己的傲气，为什么要经历如此巨大的挫折磨难，最后又如何圆满了自己……每一段过程都在召唤自己对自我、对他人、对这世界的种种体会，彷佛自己正呼吸着地海的气息，地海又其实是真实生命中事事物物。

预收《孤女的六零生活[穿书]》,文案最下面,求收藏呀！陆汀岚是摇国将军府唯一的女儿,从娘胎里出来就体弱多病,养到十八岁,她就一病不起,甚至隐隐有香消玉殒的架势,这下整个将军府都慌了。星际联邦的岑暗将军,在荒星追踪星兽的时候被联邦帝国暗算,导致精神力崩溃。所有能安抚精神力的乐者都摇头叹息,抹着泪离开。后来联邦首脑给他送了一个媳妇,说是冲喜。然而让所有人都想不到的是,娶了媳妇的岑暗将军,竟然真的被冲好了,精神力甚至还隐隐有突破的迹象……初次见面,陆汀岚就对着自己的夫君放狠话：你要是敢打我,我就咬死你。岑暗将军：他这到底是娶了媳妇,还是娶了个……动物,蠢萌蠢萌的。明明害怕的不行,声音都在颤抖,竟然还敢说咬死他？而让他没想到的是,他蠢萌又胆小的媳妇是难得的乐者不说,竟然还能安抚他崩溃的精神力。在知道自己的琴声可以治疗精神力崩溃以后,瞬间就翻身做主的陆汀岚……岑暗,我要吃螺蛳粉。岑暗,我要参加乐者大赛。岑暗,我要去荒星。岑暗：他这媳妇哪是什么蠢萌又胆小啊,简直是胆大包天！！！预收《孤女的六零生活[穿书]》文案：楚遥高中毕业,眼看着就要和未婚夫成亲,结果未婚夫攀高枝把她给踢了。未婚夫没就没了,然后她板上钉钉的工作也被未婚夫后攀的高枝给抢了。这她就不能忍,但还没等她去找那渣男算账,就发现自己竟然生活在一本书里……楚莲是大队长的女儿,重生一次,她顶着全家不赞同的眼神,毫不犹豫的抢了同村楚遥的未婚夫和工作。一个孤女而已,凭什么做大老板的媳妇,只有她才配得上未来的大老板,只有她才配为大老板生儿育女。只不过,为什么被她抢了工作和未婚夫的楚遥竟然还会过的这么好。楚莲满脸茫然……发现自己生活在一本书里以后,楚遥毫不犹豫的就嫁给了高中同学,一个性格老实但却有正式工作的男同志。性格老实好啊,这样的男同志才好拿捏,后来……她似乎对老实人这三个字产生了误解。