南方初冬的长空下，火焰木鲜红的花朵，炽然如火地燃烧着。
窗外的两棵火焰木，风一吹过，几朵硕大如莲的红化,忽远忽近地扑向我，仿佛伸手可及。摇曳眼前、正燃烧着的火焰花，与掉落于地的沉寂落花，相映成趣。
我想起巴利文典常把“心”的作用比喻为“火”──对于尚未彻悟真理，以及灭除烦恼的心，就像熊熊烈火；而已经彻悟真理并灭除烦恼的心，则像熄灭的火。所以，“智者，他们就像这把火一般地熄灭了”；但是，世上无数尚未解脱的众生，却正在燃烧着……
在《一切燃烧经》中，时间回到两千多年前，佛陀刚刚度化了上千名拜火的外道归向佛法，加入僧团；再加上当时印度农民刀耕火种，在热带山林常引起野火焚烧，于是佛陀在伽耶山对比丘说：“山间一切都在燃烧，贪、嗔、痴之火，不曾在世间远去，也不曾于众生身心中止息，小至个人情绪挣扎，大至种族、国与国之间的战争，无时无刻不在燃烧。
佛陀说，一切都在燃烧，是因为我们的“眼、耳、鼻、舌、身、意”等六根，接触到对应的“色、声、香、味、触、法”等六境，产生苦、乐、不苦不乐等感受，制造出各种执著苦恼，生命因而陷入永无止尽的生死轮回之中。
烦恼之火蔓延的结果，世间便犹如火宅，炽热不安，无处可清凉。 所以，佛陀便叮咛比丘：“小火尚可抑制，当人心生起苦或乐的感受时,要善加看护，看清楚博爱的无常性，别执持不放，而使火苗蔓延成灾。”
风起了，火焰花仍在窗前亮晃晃地摇曳着，宛如风中熊熊燃烧的烈焰。而只要人的烦恼不断，世间便到处都在燃烧啊！
如何才能化火焰为红莲，创造净土呢？除了观照自己的起心动念，不让星星之火发展出燎原大火之外，当贪、嗔、痴之火于内心生起时，还要积极地以正念熄灭贪火，以慈悲熄灭嗔火，以智慧熄灭痴火。
若人人能逐渐减少自己的烦恼火势,并时时以善念、善行为人间注入甘露，火宅就能转化成清凉地啊！
（本图片由吴晓丹提供）
【注解1】火焰花：秋叶未冬初，花自枝条顶端结蕾，花苞萼片向内弯曲聚生，呈圆盘形，小花自圆形的花苞周围逐渐绽开，像火焰一般。
【注解2】不安：“何必喜，何必欢，世间时常燃烧着啊！你们蒙在黑暗里，为何不求光明呢?”(《法句经》)