在台北的大安森林公园内,也种着杨柳。每天经过公园,只见池畔杨柳青青。长日午后,参差绿柳随风飞舞;薄暮时分,昏黄街灯映垂柳。
从荒郊古道到城市公园,杨柳岸总是晓风残月。就像人生的聚散,古今皆然。
杨柳与离别的关系,从“长安陌上无穷树,唯有垂柳管别离”可得知。据说古老的《诗经》便已记录“昔我住矣,杨柳依依。”中国人真是个懂得以景抒情的浪漫民族,不仅借柳伤别──“风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱弛。”在离别时刻,更折柳相送,一方面代表“挽留” (柳字谐音为“留”),同是更祝福离去的人,能似离枝的柳条随地而生般,在异乡随遇而安。
我看着烟雾迷离的杨柳树,想着自古以来,千丝缕的恼人离愁,可不是吗?悲欢离合的故事,从未在人间消失,多少离恨就在烟柳断肠处。年龄愈长,愈感觉人生实有太多的无奈,其中最无奈的便是“爱别离苦”。偏偏天下无不散筵席,聚散匆匆,让人迷茫错愕。尤其是在陌生的街头,偶遇久违故人,短暂的相会交谈,转眼又各自消失在苍茫人海中。
想起杜甫的“人生不相见,动如参与商。今夕复何夕,共此灯烛光。少壮能几时,鬓发各已苍……明日隔山岳,世事两茫茫。”李益的“十年离乱后,长大一相逢……别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。”诗中所写的,是人生多么真实的境遇与心情啊!浮生若梦,聚散怎由人呢?重逢,不知何年何月!烟水凄迷中,只有满怀祝福,折柳赠别了。
行经公园内观音菩萨雕像前,小径上总有虔诚祈求的身影。路旁年年柳色新,菩萨就在万丈尘嚣中,慈眼望着相聚又别离的人们……
我突然明白:生命有许多苦难与无奈,只有观世音菩萨,才能度一切苦厄啊!尽管无常飞逝、世理茫茫,但若能时时提醒自己,如实活在当下、不驻足于过去、不停留于伤感,适时挥别心中的愁绪,“照见五蕴皆空,远离颠倒梦想”就能超越一些生命的困境。
(本图片由吴晓丹提供)
【注解1】杨柳:又称为垂柳,盛柳产于中国南方,适应力强,根系发达,常种于堤岸旁,护岸固堤;而柳条体态轻盈,随风摇摆,反显得柔弱无依。
【注解2】爱别离:“爱别离苦者,谓众生别离时,身受苦。受,遍受;觉,遍觉。”(《中阿含经》)