之前和许清雅聊的时候，小姑娘提过一句，说何老已经托人将长生殿前20出的词本交给了陆伍老先生。
算算时间，陆伍老先生看书的速度就算再怎么慢，这时也该看完了吧。
看完之后，总该有点表示吧。
果然，陆伍更新了一条动态。
是在昨天更新的。
字数不多。
额，是相对于他之前的动态来说，字数不多。
“今天看了朋友送来的海明威的一部新作，对海明威有一些改观。同时也有些感触。现在的学创作环境太恶劣，即使是海明威这样有天赋有才能的作家，也不得不降低身段去写赚钱的低俗学，把天赋才情给耽误。实在令人扼腕。”
这算是诺奖大佬的道歉吧？
虽然比较迂回，通篇也没有一个“歉”字。
但应该，算是道歉吧？
至少是给海明威正名了。
顺便吐槽了一番创作环境。
杜采歌的气基本上消了。
不是因为陆伍的道歉。
而是因为，他发现陆伍这位诺奖大佬，其实只是一个可怜的固执老头。
额，陆伍本人肯定不觉得他自己可怜。
但是，在旁观者看来，应该很容易得出结论：这个老人已经被时代抛弃，渐渐难以融入世俗了。
陆伍曾是大华国最受欢迎的作家，创作的、诗歌和散都很受追捧。
他早年的作品，其实还是很畅销的。
而且他也是个中产的作家。
在20到50岁之间，足足出版了600万字的作品。
码字速度和网络写手自然没法比但作为传统学作家，他的产量并不低。
但近20年来，准确地说，是在赢得诺贝尔学奖之后，陆伍只发表了寥寥50万字的作品，一本是20万字的中长篇，一本是30万字的学研究。
如果这50万字都是精品还好说，关键是，质量并不高，至少读者并不买账。
其实对于作家来说，四五十岁以后创作能力并不会显著下降。
古今中外的作家，虽然有很多人在青年时就崭露头角，自己在后来都难以超越之前巅峰。
但有不少人在50岁以后才发表了脍炙人口的学作品。
泰戈尔的飞鸟集是在他55岁时发表的。
托尔金在62岁时开始发表魔戒。
冰与火之歌出版于乔治马丁48岁。而到了73岁，老爷子还在创作冰与火之歌的第6卷老天保佑他多活几年，不要让地球的读者流泪等到被动太监。
归根结底，陆伍的创作能力应该是没有下降的。
他的健康状况不错，也没有太多世俗纷扰。
他不太去演讲、走穴赚钱，就连作协会议之类的都很少参加，没有因为成名而迷失本心，陷于纸醉金迷的生活，陷于世俗纷扰。
这二十年来，他一直“潜心写作”。
然而呢，明明一心扑在学创作上，但是20年时间只写出50万字
哪怕是太史公以残疾之身，贫困潦倒之时写史记这“史家之绝唱，无韵之离骚”都比这快啊。
只能说，陆伍在获得诺奖之后，虽然表面上没有迷失，但实际上已经端起了诺奖大佬的架子。
在这之后，他总是顾虑重重，担心写出来的东西不符合“诺奖大佬”的身份，担心销量不好，担心学性思想性不强，担心被人挑刺
所以，他这20年里写出来的东西，被人评价为“他的字已经失去了那感人肺腑的能力，只是找不到明显的错漏，简直是语法教科书”。
一时间，杜采歌感到索然无味。
自己之前竟然和这样的一个人较劲想想也是挺可笑的。
这样一个老顽固，既然已经失去了创作的能力，就该老老实实地躲起来，别老是站出来发表过时的言论。
抨击网络学低俗、不登大雅之堂，何等可笑？
难道你就忘了，就连现在看来雅得不行的诗经，在商周时期，也有不少其实是下里巴人创作的。
难登大雅之堂。
这并非随口杜撰，也不是信口开河。
诗经根据乐调的不同被分为“风、雅、颂”三个部分。
雅是周王朝直辖地区的音乐，也就是“正声雅乐”。
是在正式的宫廷宴席，或者重大国事时演奏的音乐。
风则是不同地区的地方音乐，颂大多是祭祀时演奏的音乐。
其中“雅”又分为二雅，大雅和小雅。
大雅大多是歌颂王室，祖先等。小雅基本上是小贵族们创作的，描绘贵族生活的诗篇。
国风音乐，自然是难以和大雅音乐相提并论的。
不是一个级别的东西。
国风音乐，就是俗得不行的流行音乐。
在那个年代，就是“快餐音乐”，让没有化、化层次较低的国人也能听懂的东西。
和“雅”“颂”比起来，诗经国风里使用的字词明显要通俗简单一些。
贵族家庭里根本不屑于去演奏，贵族的乐师也不会去学习。除了一部分宫廷乐师。这些宫廷乐师要演奏国风音乐给天子听，让天子了解民情。
但是在几百年后，俗得不行的国风音乐，却慢慢变成了贵族在社交时必须懂得吟唱和引用的典雅学。
又过千年，诗经成了科举考试的科目之一，那些下里巴人的国风成了中华学桂冠上最璀璨的明珠之一。
唐代传奇，明清，在刚刚诞生时也不登大雅之堂，被当时的坛领袖们冷嘲热讽。
甚至被官方打压，封禁。
但流传到现在的，不都成了“学名著”？成了语课本里的必读或选读书目？
陆伍老先生，你获得诺奖的那些，如果拿到几百年前，也是下里巴人看的东西，也是难登大雅之堂的低俗学，你知不知道？
就连你现在看着觉得“对海明威有一些改观”的戏剧词本，在几百年前，那也是被人士大夫所不齿的低俗东西，被认为是“诲淫诲盗”的垃圾，你知道么？
当然杜采歌不是觉得网络学也能在几百年后摇身一变成为学名著。
但是，他坚信，不用几百年，最多几十年后，“网络学”这个词汇都将渐渐消失。
不再有“网络学”，而统统归口于“通俗学”这个大类，与陆伍大佬的书并列。
没错，陆伍大佬，你的在“大华书店”“华夏图”等大型连锁书店的书架上，以及在网上商城，其实也被放在“通俗学”区域！
杜采歌又看了看他之前关注过的一些别的化圈顶咖的微博。
包括那个大华国作协主席“王陌”，好几位白杨学奖得主，然后还有戏剧圈、音乐圈非流行音乐的一些大咖，有不少人都在微博动态里讨论了长生殿。
极尽溢美之词。
杜采歌照单全收了。
他只是个搬运工，这一点他认识得很清楚。然而长生殿当得起赞美。
比牡丹亭桃花扇或许是有不如，但长生殿也绝对称得上是中国学史、戏剧史上不朽的丰碑。
对这样的名著，给多少赞美都是不为过的。
其实他很想点进几个粉丝群，看看粉丝们在聊什么。
但的移动版还没正式发布。
现在又懒得起身去打开酒店的电脑。
于是他退而求其次，扫了扫“海明威吧”，以及自己的微博。
他的微博由李喆团队发布了几条微博，大多是鸡汤类的东西，显得还算有逼格吧。
还有号召粉丝去看那些年。
还有几条是和流行乐坛歌手、音乐人的互动，估计也是李喆团队和那些人的团队接触过，做出的商业行为。
粉丝们的留言，目前大多集中在龙蛇演义鬼吹灯和那些年这些话题。
也有少数粉丝在不断追问“长生殿是什么书”“海大你又写新书了吗”“准备什么时候正式发布长生殿啊”之类的。
这样的粉丝，大概就是真爱粉吧。
杜采歌也突然动了心思，给这几个粉丝发了私信：长生殿暂时不会发表，留下住址、邮箱，我会安排人复印寄给你。
虽然他不是明星，但偶尔满足几个真爱粉的小心愿，也是挺有趣的。
至于对今晚节目中种种的讨论，虽然已经开始有一些热帖，但还未形成规模。
再一看时间，已经接近凌晨3点了。
必须得睡一会了。
于是杜采歌关掉手机，强行数绵羊数了一千多还没睡着。
大概到了凌晨5点，他才勉强睡了一会。
第二天清早，他就强迫爬了起来。
虽然作为一条咸鱼，赖床、睡回笼觉都是基本功，但今天上午还有事要办，下午要赶飞机，耽搁不得。
闭着眼睛完成了洗漱工作，梦游一样地穿好衣服出门，打车，在车上又小憩了一会。
当车停在香蕉台门口时，杜采歌拍了拍脸，强行打起精神。
联系了韩艺之后，他直奔香蕉台副台长，兼“音乐新力量”节目组总监制耿思源的办公室。
这并不是他第一次和耿思源见面，但两人并不熟，所以杜采歌说话还算客气。
但也仅仅是语气客气。
听杜采歌说完，耿思源当然不肯，各种挽留，乃至隐晦的威胁，但杜采歌都不为所动。
最后杜采歌笑着说：“其实呢，不管我是不是离开，其实这都是小事。对我们各自的生活来说，都不会是太大的影响。所以，耿台长，我希望就事论事，不要让这件事影响到我们的私人关系。”
“那当然，当然的。”耿思源也不愿得罪杜采歌呀。
“这样吧，后面的事情，我让我的经纪人来谈。该赔偿多少违约金，我都交给他来处理了。我就先告退了！”
说完他不给耿思源挽留的机会，飞快地出门。
耿思源眉毛拧成了“川”字，良久才叹一声：“不好办呐”