系统防盗~订阅比例不够, 看一下是否跳章, 再清下缓存就好 整个万寿山开了灵智的生灵不多, 各自在万寿山某个角落生存。
望了一遍万寿山, 嗅着幽幽暗香, 镇元子只觉自己内外通明全身舒畅心境在不知不觉间一片澄清。
万寿山的风景排不上洪荒第一却也是美轮美奂的。
山顶上的花草在絮絮叨叨兴许是离了红云之故, 即便听着它们吵闹, 镇元子仍体会到一种淡淡的孤寂之感。
眼前的万寿山还是太空旷了。
灵思一动镇元子便出手了。
山顶花草皆被镇元子小心的以地气挪移, 暂时放到了山顶边缘。
接着, 山顶中央一古朴淡雅的道场凭空拔地而起, 内里怪石林立, 曲水环廊, 亭台楼阁俱全。
镇元子不喜华而不实, 所建的道场称不上富丽堂皇只有一片清幽意境。
想到上次烤黄贝给红云吃鬼使神差间, 镇元子还在道场里安了一个厨房。
修行者们修炼至天仙的时候, 就可以辟谷了, 光是修行时吸点灵气就能饱了。
很多洪荒异兽仍旧捕猎一是本能作祟二是吃些有修为的生灵能加快自己修炼的速度。
建完厨房后镇元子嘴角忍不住微翘也没有拆掉就这么把厨房放着了。
思及此镇元子终于忆起快被遗忘在山海经里长蘑菇的黄贝和蠃鱼。
存入山海经的黄贝和赢鱼各有五个受水土之气滋润出来时倒是没有奄奄一息。镇元子将它们放入山中小溪任它们自由生长。
放置完黄贝和赢鱼镇元子施了法术从山下搬来一块大石运转灵力将它打磨成底部平整的椭圆形。如此一块石碑便成了。
在石碑上镇元子以灵力刻上五庄观的繁体大字三个大字笔势锋利含有一丝土行道意。
镇元子满心期待地在石头旁边傻站了一会却迟迟不见天道降下功德。
失败的镇元子恹恹想到小说都是骗人的！说好的趁人类还没遍布洪荒写几个字就能得到创字功德呢！
可如今看来只是写几个字还算不上创字而是要传给其他洪荒生灵使得文字被使用才行。文字的形态写法不是主要被大众认可才是根本。
不然随便某个鸟妖在树皮上啄个鸟形的画出来对其他人说：“嘿！朋友！这是‘鸟’！”然后说这就是字了那天道功德够分吗？
而人类还未出世现在的洪荒生灵没灵智的动物靠吼植物做个安静的美花美草。灵智开了的有嘴巴的一张嘴就能说话没嘴巴的靠万能的神识便能传音。
红云留给镇元子的灵玉也是给镇元子刻入神识而不是写字。
既然都习惯用神识没人需要文字想传播华夏文字谈何容易。
就算天道再厉害洪荒生灵冥冥中有感就跟喝水一样恐怕天道也没能耐把一套新华字典拍进每一个生灵脑子里。
沮丧间镇元子向石碑打上神识凭此神识以后见到这石头的人即使不识字光是看一眼就能知道此处是五庄观。
思忖片刻镇元子又向整座山放出自身威压宣告了一声
“此后吾为万寿山山主！”
万寿山生灵早就知晓山顶有棵修为高深的大树对镇元子此举没什么反应该干嘛的干嘛。
将石头安置在门口镇元子又将花草们也迁移到庭院内。刹那间庭院间都是花草的闲聊声花香浮动给空寂的五庄观增添了几分活力。
伫立在五庄观里镇元子满意的点点头。
之前在山上布的九泉地阵只是粗粗动用了下地气算不得如何精妙。
建完五庄观镇元子索性撤了九泉地阵直接以地衣为阵眼在山上布了一个地载阵。有先天十大灵宝为阵眼等闲之辈连五庄观门口的大石都碰不到。
随后镇元子唤来木曼几个。先是让木曼自己选了一处住处。许是一直受木曼教导观言自发跟着木曼走了。
接着镇元子圆了蒙岐这几年的梦想将蒙岐分配到门口石碑旁看守石碑上有镇元子道意蒙岐平时看门也能参悟参悟。
真要来了什么仇敌蒙岐大约起不了多大作用五庄观的杀手锏还是镇元子自己蒙岐自身修为是个短板地载阵可能都比蒙岐靠谱。
堂堂一个大罗金仙自家道场连个看门的都没有说出去多寒碜。所以蒙岐的存在是为了镇元子的面子实力倒是不重要长着一副凶狠的外表就够了。
建造五庄观的时候镇元子特意留了一大块空地正是先前镇元子扎根之地。
取出两颗已成熟的人参果镇元子挑了那一颗灵气更加饱满些的将它埋在原先镇元子本体所在之地剩下那颗则留着以后备用。
如今洪荒中只有一颗人参果树就是镇元子。而镇元子选择了本体化形也就没兴趣再让自己开花结果了。自己摘自己结出的果子给别人吃镇元子光凭想象就感到别扭了。
而人参果又是天地灵物想吃的人不知凡几用来收买人心或者送人情都是不错的选择毕竟别的地方吃不到即使是圣人也变不出来人参果。
对于镇元子来说有必要再培养棵果树出来以后结出的人参果就是五庄观特产也好给五庄观在洪荒中打响名气。
种下人参果后镇元子忽略它到底算不算自己儿子的问题。
听说龙凤麒麟造了三个种族但也没见他们把一个个幼崽都当做子嗣。镇元子计划着这颗人参果若是开智那便收了当儿子若是没有就只当是自己的普通族群。
然天意难测世上已有人参果树化形镇元子怀疑天道不会再给其它人参果树开智的机会。
不再去想天意会如何镇元子取出山海经转动灵力催发了数道辰土癸水用来浇灌人参果。
受水土之气灌溉一株幼苗破土而出不一会儿便长了有一丈高嫩绿色的叶芽在小树上萌发。
镇元子将这一片空地都用作人参果园对这颗幼苗也很重视然而修行者闭关时间不定是时候找两个道童做果农了。
心随意动镇元子将徒弟、徒弟的宠物、看门凶兽都聚过来。
待人齐后镇元子便在五庄观内讲起了道。以镇元子大罗金仙的修为这次讲道整座山都听到了。
一时间万寿山上金莲遍地瑞气千条霞光万道。众多开了灵智的生灵停下了手中的动作自发聚集在五庄观门口痴迷的听道。
镇元子本是随兴而至这一讲就讲了个三百年。
即使精怪所修的道与镇元子的土行大道不同窥探前人经验也能让他们少走点弯路。
讲道期间万寿山上数百个生灵开启了灵智大部分都是花草树木。而原本就开智了的生灵更是获益匪浅。
讲完后万寿山的动植物们还觉意犹未尽却也不敢对镇元子指手画脚遥遥朝着五庄观方向一拜正式承认了他山主的位子便相继离开了。
蒙岐听完道已是天仙修为。观言也到了地仙境界。
问了问木曼修行上的疑惑稍作解答后镇元子挑出几件木属法宝赐给木曼又叮嘱蒙岐不能吃山上有灵性灵智的生灵便遣散了众人走到栽满花草的庭院。
经过三百年讲道许多花草也开了灵智。
在洪荒根脚越好的化形时需要的修为也更高但是他们修炼神速。而根脚不怎么样的虽化形要求低但他们修炼速度可慢了不知道多少倍若没些机缘还真不一定能化形。
原本镇元子是想通过讲道讲出几个能化形的小妖收做童子却不想一庭院花草开智的数也数不清的化形的一个没有。
稍作休整镇元子对着它们说道：“本座需要两名道童打理庄内事务。有意的现在我便可点化。若自觉修炼已无多大进展却想化形的可以一试。”
刚说完便有两道神识大喊道：
“我我我！”
“山主选我选我！”
这两道神识分别来自一株嘉荣草一株少辛草。
再三确认了一遍两株草就差没对着天道发誓是真的想受点化。镇元子不再多言出手在他们身上一点。
这一点看似普通两株草却好似看见一株参天树木夹杂着大地的厚重感震天撼地般在向他们压来庞大的威势吓得他们不敢妄动。
很快那股道不明的威势退散两株草被那么一点化为两名童子穿着青白相间的道袍脸色红润瞧上去冰雪可爱。
被点化的精怪相当于被再造一番天道会收回原本的名字交由点化者取名。
此时正值午夜万寿山上清风徐来月光皎洁。
镇元子便各自一指说道：“今后你名清风你名明月。”
清风明月激动的跪在地上口中喊老爷拜谢镇元子点化之恩。
镇元子从山海经捋出无数水土之气放入早先在西方寻到的一个收纳灵宝玉灵盒内。将照看人参果树的事吩咐给清风明月镇元子又交代了一些注意事项旋即便让他们去打理五庄观了。
忙活完镇元子回到自己住处开始闭关了。
自化形之后镇元子便没有好好修炼过渡劫时的暗伤已被功德金光治愈余下的就是稳固大罗金仙初期的修为了。
红云已是学乖安静等修为更高的镇元子先探个虚实然后再作打算。镇元子向山上探去神识被一股庚金之气所挡。
庚金之气结成护山大阵证明此山有主且镇元子从阵法中看出布阵者修为与他不相上下。
不愿招惹是非镇元子正准备撤回神识却透过阵法朦胧间瞟到两个修者正在山上盘腿修行。只透过一丝丝神识镇元子看的并不真切却看清了两名道人闪闪发亮的头。
一瞟到那两个在阳光下熠熠生辉的光头镇元子二话不说拉起不明所以的红云转身就跑。红云还想出声询问被镇元子拽着开不了口。
都说洪荒有三大杀器其一便是西方教两人的“此物与我西方有缘、道友与我西方教有缘。”
没错那两光头道人正是接引准提。
接引道人乃是先天第一道庚金之气得道所化而准提道人则是先天十大灵根之一的菩提树化形而来。
先天菩提树在先天灵根中属金性灵根镇元子猜测约莫准提也如自己一般遇到天劫恰巧接引在旁帮着准提渡劫化形准提才如此死心塌地跟着接引混。
按理说接引和准提根脚不凡应有大能者气度。
可惜日后道魔之战罗睺战败伤口中散溢出的魔气污染了西方地脉导致接引和准提为了净化西方灵脉振兴西方教只能无耻起来。
西方二人遇到好宝贝便先说一句“此物与我西方有缘”说完不管三七二十一直接夺走没缘也变有缘了。
看到根脚好的修行者又会说一句“道友与我西方教有缘”也不管人家愿不愿意直接往西方度待一番洗脑生米煮成熟饭你也别想跑了。
洪荒众人皆被这两光头没皮没脸的程度吓到看到光头便大惊失色。
虽此时此刻的接引和准提在洪荒上还未传出名声来镇元子还是怕被纠缠跑了数万里远才放下心来。
灵台方寸山中接引和准提对视一眼。
接引奇怪道：“方才我好似感到有人探查须弥山不知为何那神识却是转瞬即逝了。”
“许是有小妖小怪想进山被道兄的金网阵所震慑逃走了吧。” 准提憨厚接道。
接引闻言大笑：“也许吧。”
随即两人不再言语专心打坐闭目修行。