灵笼之纵横诸天

让人捧腹的《坛经》趣谈，深刻通透的佛学解析请八戒来说禅有些格外的好处，首先是通俗有趣，其次是可以站在高老庄的立场来观察佛学，比唐僧讲经要人性化得多，说的也都是能让普通人一听就懂的话，而最重要的是：敢于追问到底——对一些别人都不好意思继续追问的问题，只有八戒才会鼓足脸皮穷追猛打，非要把砂锅打破不可。本书是一本说禅的通俗读本。作者从《坛经》入手，在梳理禅宗思想渊源的时候会由禅及佛，涉及印度佛教的学理纷争与中国佛教的传承演变，连带对一些许多人都只知其然的东西，也会澄清一些对佛教的常见误解，比如善恶有报、灵魂不灭、转世投胎、天堂地狱等。

柳云回到了2002年，有了机会去领略前世未曾经历过的精彩而缤纷的风景。

1890年，爱尔兰诗人和剧作家奥斯卡·王尔德告诉他美国的作家朋友埃德加·萨尔特斯（Edgar Saltus,1855-1921），说准备写一部描写抹大拉的马利亚的作品。 抹大拉的马利亚是《圣经》中的人物，她虽然是个罪人，但她追随耶稣和耶稣的门徒，还曾见耶稣驱走七个恶鬼，并亲历耶稣复活；尤其是她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。于是耶稣对她说：你的罪赦免了。耶稣解释说：这是因为她的爱多，所以她许多的罪都赦免了。 王尔德对萨尔特斯说，他要把她写得有些像莎乐美；随后，他们就开始一起共同探讨这两个淫荡的女子。显然，王尔德当时是基于爱与罪的主题思考，从抹大拉的马利亚联想到莎乐美，还没有想到要直接描写莎乐美这个人物。 王尔德的朋友、法国诗人和专栏作家让·洛兰（Jean Lorrain,1856-1906）家里有一座被斩首女子的头像。一次，王尔德看到这座雕像时，据王尔德危地马拉的朋友恩里克·戈麦兹·卡利洛（Enrique Gomez Carrillo）说，使这位爱尔兰剧作家联想起一个有关希伯来公主的奇异传说。这位公主为了对她的情人表示敬意，把一位使徒的头奉献给他；但她这礼物遭到了拒绝，于是她在当天晚上把自己的头割下，放在一只金碟子上给她的爱人。卡利洛说，受朋友们的怂恿，王尔德曾想把这个故事细致地表现出来，大概是以散文的形式来写，题为《两次斩首》（The Double Beheading），但后来他又计划把这故事写成诗篇。后来，王尔德和他的朋友、居住在巴黎的美国诗人斯图尔特·梅里尔（Stuart Merrill）一次去红磨坊（Moulin Rouge）看演出时，见到一位罗马尼亚的舞蹈家，她的肢体动作恰如福楼拜的小说《希罗迪娅》中所描写的莎乐美。王尔德曾试图跟这位演员联系，希望把她的舞蹈写进他正在创作的一个剧本中去。只是没有找到她…… 最后，大约是1891年10月前后的一天晚上，王尔德跟一群年轻的法国作家谈了《圣经》中的莎乐美的故事。回到他所租住的房间里，打开桌上的一本空白笔记本开始写作。几个小时后，就已经写出了不少；为了寻求灵感，他迈出房门，步入临近的那家大咖啡馆（Grand Café），对管弦乐队的指挥说：我正在写一个剧本，描写一个女子赤足在一个她因爱他而要杀他的那个男人的血迹上跳舞的剧本。希望获得某种野性而恐怖的音乐的激励。回去后，就完成了《莎乐美》。 创作之前，王尔德就想过，要使自己这部作品中的同名主人公，不同于在他之前的作家、艺术家笔下的这一人物。在他看来，即使像莱奥那多·达·芬奇，或者阿尔勃莱希特·丢勒这些大师所画的莎乐美，也都不能令人满意。不过王尔德仍然不能脱离前人的影响。 《圣经》中记载的故事自然是王尔德创作《莎乐美》首要的最基本的材料来源。剧中的几个主要人物——希律·安提帕、希罗底、施洗约翰——乔卡南和莎乐美，就是《圣经》里原来就有的，情节的总体框架大致也与《圣经》里所写的故事相仿。可以肯定地说，没有《圣经》的故事，王尔德就不会想到创作像《莎乐美》这样一部剧作。 1893年8月，即王尔德的《莎乐美》法文版出版之后大约半年的时候，王尔德的朋友，英国作家和漫画家马克斯·比尔博姆（Sir Max Beerbohm,1872-1956）在给友人、画家威尔·罗森斯坦（Will Rothenstein）信中指出，说《莎乐美》的创作无疑受到福楼拜的《希罗迪娅》的影响。王尔德回应说：不错，我是剽窃（plagiarise）。这是有鉴赏力的人之荣幸。我读福楼拜的《圣安东尼的诱惑》时就从未在书末签上我的名字。Que voulez-vous（别说了）!从这个意义上说，数百部最好的书都带有我的签名。表明他无法否认这些作品有形无形曾经对他产生过影响。 王尔德对诗人斯蒂芳·马拉梅怀有很大的敬意，曾把他创作的《道连·格雷的画像》题献给他。《道连· 格雷的画像》中写到亨利·沃登勋爵曾捎给主人公道连·格雷的一本黄封面的书。格雷拿起开始翻阅，几分钟后，他被吸引住了；甚至有好几年不能摆脱那本书的影响。研究者公认，此书就是若里斯－卡尔·于斯曼的《逆反》。王尔德自己在一封信中也承认：《道连·格雷》中的那本书是我永远都不会写的许多本书之一，但它部分地受到了于斯曼的《逆反》的启示……书中提到的那个身上十分奇怪地糅合着幻想家和学者气质的主人公，那个独特的巴黎青年，就是《逆反》的主人公戴·艾桑公爵。戴·艾桑的那些不合常规的艺术趣味，在很大程度上体现了王尔德的趣味。其中戴·艾桑对古斯塔夫·莫罗的喜爱，就最典型地反映了王尔德自己的感受。例如莫罗创作的《幽灵》和《莎乐美为希律舞》这两幅画，特别是《幽灵》，莎乐美的着装和挑逗的舞姿，以及画面上华丽的色彩，使王尔德非常喜欢。有材料说，王尔德甚至希望画家奥布里·比尔兹利（Aubrey Beardsley,1872-1898）为他的《莎乐美》创作的插图，也能具有与莫罗的画同样的风格。 人类在幼年时代起，就把头颅看成是人体最重要的、甚至是唯一珍贵或神圣的部分。人类学研究认为，从抽象的意义上说，‘头’与男性、男子气、父亲、理智或权威联在一起，‘头’是指组织的和管理的功能。古代的神话传说和现实中的人都相信，拥有某人的头颅就拥有他的一切。 在海涅1841至1842年创作的长诗《阿塔·特罗尔》（Atta Troll）里，有一段描写在圣约翰节 的前夜恶魔和精灵四出活跃的情景。其中写到那个得了恋爱躁狂症死去的希罗底：在她潮红病态的脸上／漂浮着一种东方的魅力，柔和的嘴唇，好像石榴石，／弯翘的、百合花似的鼻子，／她的四肢苗条而清凉，／宛如绿洲中的棕榈树。说她不但曾渴望过施洗者的头，在这天夜里，她的双手总是捧着／那只盘子，盘里放着／约翰的头，她吻着它；／她热情地吻那颗人头。人们甚至相信她每夜复活过来，都要把那颗血淋淋的人头／捧在手里（钱春绮译）…… 海涅这里说的是古代传说中的事，像这种拥有男性头颅的情结，也一再被再现在现实主义作家的创作中。 意大利作家薄伽丘《十日谈》中的第4天第5节故事写富商墨西拿三兄弟认为妹妹莉莎贝塔和他们的雇员洛伦佐相得甚欢，不免有失检点，便借故把洛伦佐带到一个遥远僻静的地方杀死，埋在一个不易找到的地方。一夜，苦盼情人归来的莉莎贝塔梦见面容憔悴、衣衫褴褛的洛伦佐告诉她自己已死，并说到他们掩埋他的地点。莉莎贝塔深信所梦是真，第二天一早就带了贴身女仆赶到梦中所见的地点，用刀子细心割下情人的头颅，放在包袱里，再用土盖好无头尸体。……回到家里，……在自己的房间里关好门，捧着那颗头颅大哭，泪水洗净了头上的尘土，吻了不下一千次。（王永年译） 还有法国作家斯汤达在他的著名小说《红与黑》中写到，玛蒂尔特小姐受马格丽特王后的影响，也想学她的样，在情夫于连·索雷尔被送上断头台后，设法找到了他的尸体，把于连的头放在她面前的一张大理石的小桌上，吻着他的额头……（郝运译） 《阿塔·特罗尔》转述传说中的希罗底和《十日谈》里的莉莎贝塔、《红与黑》里玛蒂尔特小姐及马格丽特王后，这四位女性都表现了一个沉溺于爱中的女性，当她无法获得活着的恋人时，即使获得他的头颅，在她的意识中，作为替代物，仍会感到是获得了自己所爱的人，可以获得一种幻想的满足。王尔德《莎乐美》中莎乐美在吻乔卡南——施洗约翰头颅的情节，同样也可以使她在幻想中获得这样的满足。 不过，上述所有可能的启发都在王尔德那里转变为艺术上的独创。这一点，哪怕是在一些细小的问题上，也有所体现。例如有研究提到，王尔德先是与格雷厄姆·罗伯逊讨论了这个问题，罗伯逊提出，‘每套服装色度，从最清晰的柠檬色到深红色，要清淡柔和。’王尔德还向装饰艺术家查尔斯·里基茨讨教，里基茨设想是，演出时，‘莎乐美’的脚移动在黑色的地板上应该像是两只白鸽。在这背景的衬托下，王尔德希望莎乐美穿像是毒蜥蜴的绿色衣服。

小说简介：既然活着就是个阴谋，她只好想尽一切手段，尽快了结自己。---千辛万苦配制出的假死丸，却让小妹截胡。看着躺在棺材里的不是自己，她只得替嫁。可是，有谁能解释一下，说好的嫁给摄政王为什么新郎会是小师叔？

本文预计于5月24日从38章开始入v，当天会有万字三更，希望大家多多支持呀 下一本预收《我养的只是普通乌鸦》，专栏可见。 本文文案： 为了拉拢朝中势力，年近而立的摄政王向国公府提亲，迎娶沈三小姐为妻。 婚后，即使知道妻子心中另有他人，嫁给他只是贪图权利，卫鹤景也毫无怨言，试图与她相敬如宾。 毕竟—— 这场婚姻只是各自牟利。 但婚后，卫鹤景逐渐发现，自己的王妃对掌控府中权力之事毫无兴趣，独独对他无比上心。 叮嘱他切莫劳神爱惜身体、吩咐人给他裁剪新衣、还时不时看着他的脸柔情蜜意 一开始，卫鹤景眉头紧皱，觉得她装腔作势。 后来，卫鹤景情深意切，看着沈娇目光灼灼：王妃厚爱！我必报之！ 沈娇： 误会了！我只是喜欢你的脸而已！ 某夜，摄政王猛然惊醒。 他竟然梦见自己年老色衰被娇妻嫌弃！ 原本一心谋朝篡位的摄政王开始为自己的脸发愁了。 不识情爱颜控国公小姐野心勃勃俊美摄政王爷 1v1 sc 年龄差12岁 先婚后爱 ———————————————————— 预收《我养的只是普通乌鸦》文案： 1. 高三毕业的暑假，刚刚成年的叶茵茵继承了母亲生前遗留下来的别墅，哪想到这别墅自带赠品：一个陌生男人。 男人面容俊美、高大健壮、敞开的衣襟间露出紧实的肌肉、乌发金瞳、神色凶狠。 他对叶茵茵说她是青鸟，自己则是上古时与她家族定下契约的金乌。只是现在法力全失，需要叶茵茵提供帮助。 ——金钱和体力上都要。 叶茵茵被他吓得心肝颤，赶紧点头答应。然后趁他不注意，一转身就开始报警：喂？110吗？有个精神病患者非法闯入我家！我的人身安全和财产安全都受到了威胁！哦，对了，他也很可能是个搞诈骗的！ 2. 开学前，决定带乌鸦去上学的叶茵茵在搜索框中小心翼翼地输入一行字： 【饲养乌鸦犯法吗？】 某度告诉她，普通乌鸦不犯法，特别的不行。 于是她扭头看向沙发上闭目养神的男人：祖宗，你一定要做好伪装！我要是上了法治新闻就没人养你了！ 3. 某年开学季，A大论坛开始了一年一度的最无聊投票：票选十大神秘新生。 叶茵茵高居榜首。 原因如下： 不爱和人说话，但却和乌鸦形影不离。 开学就申请在校外住宿，三天两头请长假。 晚会上被吊灯砸中却毫发无伤。 吃瓜群众们原本以为她有什么奇怪的信仰，如今恍然大悟。 果然是艺高人胆大。怪不得不怕乌鸦不吉利，原来是运气好到爆。 对此，叶茵茵表示：具体原因我不好解释，但真的不是你们想的那样！ 为了占据校刊头条，玄学社埋伏了三个月，终于抓住她做了一期专访： 【请问你为什么总要带着这只乌鸦？】——它粘人。 【你觉得你的厄运与这只乌鸦有关吗？你的好运还能支撑多久？】——那只是意外，我们要相信科学。 【这只乌鸦什么品种的？】——最普通的那种。 【我能摸摸它吗？】 叶茵茵死死按住肩膀上想要飞过去啄人的乌鸦，勉强保持着微笑不让对方发现端倪：不好意思，它怕生。 1v1 sc 男女主的鸟身人身均存在较大体型差 校园部分占比较少 对外凶猛对内驯服上古金乌x 外怂内刚轻微社恐现代青鸟

传闻帝都QS集团总裁禁欲高冷,不近女色。然而某次宴会上,众人却发现他的目光频频落到某个周围堪称花团锦簇的眼熟女人身上。国民男友影帝给她挡酒,世界电竞冠军给她夹菜,世界第一的小提琴家为她单独演奏,珠宝大亨想邀请她共进晚餐。当众人以为祁总也要沦陷时,某人踩着高跟鞋走过来,看着祁总惊讶道呀,好巧啊,前夫~

在溺爱中长大的千金小姐苏沫，性格摆烂，过着无忧无虑的生活。突然父母车祸而亡，未婚夫也在婚礼现场当场悔婚，让她成为了所有人的笑柄，她伤心出国，却……再回来，苏沫脱胎换骨，不仅拥有了一身医术，还是艺术团的骨干舞娘，又靠投资赚翻成为隐形富婆……谁知，那个险些成为她丈夫的男人紧紧攥住她的腰窝，威胁她留在他的身边……

这是女人都能变身机娘的世界。装甲姬、导弹姬、摩托姬，火炮姬，飞姬无数种类。男性则成为的增幅驾驭者，达成高级联动，让机娘变身战姬形态。牧尘觉醒银河之心能源，开局充爆冷傲老师，变成铁血女神。双变机娘的校花，姬体受损的老师，无限火力的炮娘，超吨位的航母。在他的帮助下原地起飞，能力爆表。千万规模的兽潮入侵，炮火如雨的守卫战。一骑当千的战姬女神，平时是都市生活，变身是星辰大海。