第一百零一章 梵夹装请柬

“你这些东西都没事,都是干净的。”

天宝街,子腾古玩店。

洛书对面前两样带着泥土的金器作出判断。

这是杜子腾煞费苦心收来的宝贝,真伪方面没问题,只不过精致的雕花构筑出一张部落文明风格的怪脸,让他总觉得不太对劲。

说什么夜里似乎怪脸会变幻所视方向,一定要请洛书来看看。

检查结果当然是庸人自扰,哪有那么多成型的魍魉或异常故事在周围蹦达。

传承须弥书楼的两个多月,洛书成功封印的异常故事一共只有五个。

已经很多了,《此生无明》、《青木醒狮》是两个相关联的异常故事,《血泪烽火》是杜子腾送上门的。

实在属于运气好,若是须弥书楼创始人没有仙逝,肯定也得赞一赞洛书的运气。

运气好不代表能一直以这种频率蹦出异常故事,因此洛书的心态放得很平。

尤其现在可以和自闭剑客对练,其中的武学门道够慢慢消化好长一阵子。

“没事就好,没事就好。”杜子腾抹了一把头上的汗水,“货本身的价值没问题,就担心出怪怪的事情。”

“哎,你以前不是这样的呀。”

洛书踹了一脚损友的屁股。

没啥背景的杜子腾早早辍学混天宝街,撇开运气层面不说,胆识和小聪明方面必须得有,否则在这人吃人的行当里,哪里开得了店。

要知道杜子腾可谓从小天不怕地不怕,大半夜翻墙摘人家葡萄、跟着土夫子下地,这些活都干过。

如今怎么就收点风格比较奇特的东西还要请洛书过来过目。

“都是给你吓的呀。”

无知者无畏,曾经杜子腾只当那些神神鬼鬼的传说都是心虚人胡诌诌,地底下或许会出现起尸之类的现象,有办法应付。

可《血泪烽火》那次,杜子腾切切实实感受到什么叫做阴森恐怖。

给洛书送汽油时,杜子腾一条腿迈进缮典阁,只觉浑身发凉,直透骨髓,桌面摊开的画卷隐约有模糊光影晃动。

不是他胆子小了,而是知道的多,有所敬畏。

这样也好,毕竟混的是和千百年物件打交道的行当,没准哪天杜子腾真会接触到阴邪之物。

洛书乐得时不时到子腾古玩店喝茶,顺带避免好兄弟出事情。

“洛书,这次找你来其实还有别的话题。”

“怎么说?要给我介绍除魔业务?”

洛书的生活节奏渐渐有了规律,柳姨介绍的业务一般是正常旧书修复,杜子腾这边主要是一些跳大神的活,或者叫白拿钱的活。

“不是介绍业务。”

杜子腾拿出一张像是喜帖模样的卡片,顶上还打孔穿了个小绳。

“这是江兰市一个大收藏家的展会请柬,我有幸收到邀请,可以带一两个人进去,好像你对看这些稀罕玩意儿特别感兴趣。”

“嚯哟,有心了。”

洛书一拍手,确实有点意思。

杜子腾自称自己干的古玩店体量不如对方几百分之一,说明那收藏家真是大鳄级别。

没准又能从里头发现什么线索。

不指望运气这么好,连着好几天都能找到异常故事载体,可要能看见像沃土地区古墓那样稀罕的玩意也不错。

可以补全一下洛书对于里世界整体背景的认知。

“怎么样?有好事兄弟没忘了你吧?”

“行行行,你有良心,什么时候的展会啊?”

“你自己看呗。”

杜子腾把精致的请帖递出。

帖子以玫瑰红打底,用带有金属光泽的黑色染料绘制图案,正面只写“请柬”二字,背面角落里有个四方印。

“玉珠阁…”

“你听说过吗?”

“没听说过。”洛书摇摇头,“我只修复古籍,不混古玩行当,不管是泥坑小蛇还是过江巨龙,我了解的都很少。”

“准确来讲,玉珠阁不完全算是古玩商户,你看这名儿,玉石珠宝,他们家的核心行当真就在这四字当中。”

“珠宝商?”

“是,可以称得上江兰市最老牌、最知名的珠宝玉石商户,他们家宗族也恰好姓氏为玉。”

“玉”做姓氏,确实非常罕见,洛书把自己从小到大的老师、同学、朋友想了一圈,也没想出哪个姓氏如此的。

打开请柬,里头并非摊开两面的开合模式,而是几张散页以穿绳打孔处为接合点,可展开可收拢,

“梵夹装。”

“啥饭砖?”

“就知道吃,这叫做梵夹装,很久以前的宗教经书主流装帧模式。”

讲得再形象些,可以形容为书签模样的长条纸,上边打个洞,用一根线串起多张纸,可以完全展开,再通过拉紧线绳收拢。

仔细看请柬展开的内容,一页纸是玉珠阁对受邀者的盛情,这张真明明白白写着杜子腾,说明是专门发给他的。

也难怪杜子腾说要把请柬收藏起来。

第二页大致介绍了玉珠阁有意展出的产品,也欢迎各位宾客带着自家的心头好前去交流赏玩。

第三页纸写的是展会具体时间地点。

第四页纸是一张横向平面展示图,描绘了展览厅的大致格局。

“不简单,真的不简单。”

“是吧?能拿到这张请帖,我果然不简单。”

“不是在夸你啊。”洛书白了损友一眼,“我是说这请帖的制作工艺不简单,你没发现这些字和图案不是单纯拿水笔写上去的吗?”

“不是拿笔写上去的,难道还是打印的不成?”

“当然不是普通的笔,是用雕刻笔雕上去的。”

梵夹装里头的内容除了用常规墨笔书写之外,另一种制作方法是雕刻出痕迹,再刷上红色或者黑色的油彩。

玉珠阁请柬用到的梵夹装便是如此,用尖端细长锋利的雕刻笔雕出纹路再上黑色。

古时用雕刻手法制作的梵夹装,材质往往不是普通纸张,可以是木牍、竹片、甚至树皮。

玉珠阁的请柬采用硬纸,比寻常纸张厚许多,但和竹片木片没得比。

在硬纸板上进行雕刻,不仅要写好文字,还得打印展厅平面图以及外侧保护页上的花纹,可称一句好功夫…