152、刘哲妙语连珠,荀彧哑口无言!

对古代国家而言,农业的发展可使人民安居乐业,多人耕田了,上缴的赋税就多,然后国库粮仓充盈,内无粮荒、动乱之忧,外无敌人侵扰之乱,内有百姓安居乐业,这就几乎是一个盛世,因此历代统治者都把发展农业当作“立国之本”。

而来自21世纪的刘哲知道这是一个错误的政策,但在古人看来这是最好的政策。

其实当刘哲开始提出在幽州鼓励商业,收商税的时候,手下几乎都是反对的。不过因为刘哲有足够的威严和魄力,一再坚持,手下们才同意这个政策。

无疑,照目前的情况来看,他的政策绝对是正确的!

“文若,你可知道一个人怎么样才能跑得快吗?”刘哲微微笑着问道!

不过他没有等荀彧回答,他就继续出声说道:“只有两条腿相互配合才能跑得快,这里有一个前提,那就是两条腿都是健康的。但只有一条腿健康,另一条腿萎缩,这个人还能跑得快,还能正常走路吗?”

“在我看来,农业商业正如人的两条腿一样,只有两个都健康,这个国家才能正常的发展。”

“重农业轻商业,重商业轻农业,都是只要一条腿而舍弃另一条腿,这样就等于成了残疾人,就算另一条腿发展到极致,但另一条腿是残疾的,萎缩的,它也不能正常走路,更不要说跑。”

第一次听到这样的比喻,荀彧一时间有点反应不过来,即使他智力过人,也得在刘哲这番话里绕上一大阵子。

“事关国家大计,国泰民安,百姓安定的大事如何能用人的双腿来比喻?”荀彧不赞同刘哲这话。

在荀彧看来这太儿戏了,重农抑商,事关国家大计,岂能用一个人的双腿来比喻的?

“错也!”

刘哲摇头,继续出声道:“衣食住行,我们生存在世上,可不单单只是为了吃。填饱肚子固然重要,但其它的就不需要了吗?文若,你身上所穿的衣服哪里来?”

“自然是麻布蚕丝所编织,这些都是农桑之事。”荀彧想都不想就回答道!

同时他心中暗暗得意,燕候你这一招是昏招了。麻布蚕丝这些都属于农桑之事,是农业方面的,不是商业。

刘哲自然看到荀彧的得意,脸上也是露出了淡淡的微笑,再次问道:“文若,这麻布蚕丝可是你自己所编织?麻布可是你自己制成?你自己养的蚕?”

“这”荀彧语塞,这些怎么可能是自己弄的,自然全部都是买来的。

“你身上所佩戴的玉佩可是你自己打造?”刘哲再次问道。

“这”荀彧一时间被问住了,不知道该怎么回答!

“文若,商业其实早已经充斥在你的日常生活中,你都离不开商业买卖。假如有一天,菜贩不再卖菜,樵夫不再砍柴进城贩卖,店铺不再卖衣服,所有买卖都没有了,文若,你能想象那个时候的生活吗?”刘哲给荀彧假设一下那样的生活。

荀彧想了一下,马上就大汗淋漓,这太可怕了。

“彧的意思是重农,但不去特意鼓励商业。”

荀彧还是嘴硬,继续抒发他的见解道:“因为鼓励工商了,人人都去经商,谁来种田?到时候赚了再多的钱又如何?”

“文若,你又错了”刘哲再次笑着道。

“又错?”荀彧一怔。

刘哲微微笑道:“不是每个人都会去当商人。也不是每个人都能当商人,读书做官是好,但你看到全天下的人都能当官吗?再说了,人都是逐利的,假如粮食的价格惊人,不用官府劝农,百姓自然而然去农桑,商人也因为利益而去支持农桑。”

刘哲拿起一杯茶,微微喝了一口,润了润喉咙,继续道:“再说了,先秦时期到现在,每一代皇帝都重农抑商,但商人就能完全禁绝了吗?”

荀彧回答道:“那是因为政策不对,只要政策适当,商人完全可以禁绝。”

“然后呢?禁绝了,你想来到一个完全没有商人买卖的世界吗?”

刘哲微微笑了笑,继续道:“堵不如疏,疏不如引,人的本性是有着一种叛逆,你越不想他做的,他偏偏要去做。与其让商人处于一种无管理状态,还不如将他们纳入官府管理,保证社会秩序,防止奸商,欺诈百姓。”

刘哲不等荀彧说话,他就继续说道:“朝廷对他们可以重税,打击他们的积极性,让他们千方百计逃税。”

古代对商人是收重税的,让他们都不愿意交税,千方百计逃税,让国家损失了很大一笔收入。

“逃税者,自然有律法重责。”荀彧道。

刘哲笑了笑,道:“被抓到才行,那如果抓不到呢?别以为鼓励别人举报就行了,只要有利益,他们就能铤而走险。与其这样费时费力,还不如干脆一点,承认他们的地位,对他们正常收税。”

所幸的是,在这个朝代,还远不像后世的明清那样对商人的偏见,荀彧虽然不赞成鼓励商业,不过在听了刘哲一番话后,倒也渐渐改变了点看法。

为了增加说服力,刘哲说起了他小兴庄。

“文若,你可知道小兴庄现在的财富?”刘哲微微笑着问道。

“彧不知。”荀彧摇头,外界很少清楚小兴庄到底有多少钱,但只要看到黑麟军就知道小兴庄富可敌国。

当然不知道的人还以为刘哲是坐了幽州牧这个位置后,才有本钱打造黑麟军。

可实际上?

荀彧知道,这绝对不是!