“这是魔鬼吧，还神明！”
宋哲忍不住吐槽。
因为在接下去的内容里，就是一些画得十分抽象的……祭祀步骤。
第一画——
眼前这张图就是一个特别大的圆形搭建好的台子。
中间画着一个坐姿的人像，这个应该就是李家村的那座神像。
因为眼睛是闭上的，身体部位也是如同观音一样坐着。
虽然画得不是那么像，但从祭祀方面来解读这些画，反而变得易懂了。
在那张圆形台
小人
应该是让他们按照箭头的方向，围着神像行走4圈的意思。
这是祭祀仪式开幕的第一步而已。
宋哲能想象得出，当初那一批人在进行祭祀的时候，该有多兴高采烈……
第二画——
祭祀仪式第二步中，就见到一排小人站在圆台上面。
宋哲数了数，有29人……
也不是因为他无聊。
而是因为这最后一人，就站在供奉神像圆台下方的阶梯上。
虽然这张手绘画的很粗糙，但从看那有点像字母Z的，应该就是阶梯不错。
否则他们是怎么上的圆台？
毕竟根据上一张画面可以判断得出，这个圆台不仅大，还很高。
所有人在边上围成圈之后，双手高高举起，距离这圆台也就高出一个巴掌大。
而现在站在神像面前的第一个人是跪在圆台上。
后面的人都低着头，仿佛眼前的神像是不能看的。
这应该就是李福贵所说的，九个叩头后，就算完成仪式了？
不过，这张画中无法看出村民倒是磕了几个头。
第三画——
圆台上的人变小了，应该是孩子。
他们手上画着一根红色的线，和边上的一头动物绑在一起。
从画中唯一能认出的动物，就是体型比较大的牛了……
一个孩子牵一根红线，牛的脖子上也被画了一根红线。
这两者应该就是被绑定在一起的意思。
上面画着三对，牛被孩子牵在后面，他们都跪在神像面前。
而画中的牛也很有灵性，它双腿半折跪地，似乎也是一名信徒……
只不过，小孩和牛的头颅都是高高扬起，仿佛是在与神像对视。
第四画——
从圆台的一头到另一头分别站着两个人，他们的手高高举起，手中拉着一根线。
那根线刚好齐平在孩子脖子的位置。
宋哲只觉得看到这里，头皮一阵发麻。
手掌心开始微微冒出冷汗，他轻轻翻动纸张。
此时心脏怦怦直跳，他知道，后面的画一定会变得极其让人震撼……
第五画——
圆台上的神像虽然依旧闭着眼睛，但眼睛
顺着看下去，那圆台上已经没有了跪着的孩子……
因为…他们的头和身体已经分离……
原本在孩子身后俯身跪地的牛，却距离孩子有很长一段距离。
看样子应该是很想逃离这个圆台……
只不过它们的速度似乎并没有台下的两个人快。
因为，站在圆台两边的人已经拉着那根细线，站在了圆台末尾。
动物的身体也被分离，倒在圆台台阶不远处的位置。
第六画——
又是一群人上台排队，一长条排得很整齐。
和第二画只有一点点不同。
那就是他们都跪在圆台上，应该又是再三磕头。
因为在神像的边上，写了一个数字3。
只不过，神像眼睛下方的两条线依旧被保留了下来。
第七画——
圆台上的人分布成一个圈，他们双膝跪地，双手抱头。
这一次有了细微的变化。
神像的眼睛下方依旧挂着两条线。
但神像的身体却发生了变化，上面画了很多圆圈。
……
那圆圈代表着什么？
让人有些摸不着头脑。
宋哲对比了前面那几张画上的神像。
身体部位并没有圆圈。
这是在把孩子和动物祭祀之后，神像发生了明显变化！
从这两张中神像的眼睛部分可以看出，这神像应该就是李福贵口中说的，神像流血泪了！
为什么会流血泪？
宋哲将两张画纸分布在桌上，对比了起来。
第四画中的一条长线，应该是锋利的铁丝之类的东西。
两端只要有人拉着跑，以最快的速度划过人体，尸首就会被分离。
会不会是绳镖呢？
能锋利到这种程度的，宋哲只想到了以前那种带有锋利金属的软兵器。
可惜，这种手绘的画稿根本看不出伤口呈现出什么样的形状。
从第五画开始，小孩和牛相继死在圆台之上，神像就已经流下了血泪。
换个角度来说，这神像应该是不希望有这样的杀戮，才会流出血泪吧？
这是宋哲的理解。
毕竟神像流血泪，在那个封建的年代，会传得沸沸扬扬，闹得人心惶惶。
就连他一个外人都会认为神像流出血泪是不祥的征兆。
为什么这些村民仍旧要继续做这么残忍的祭祀？
整整看了这七幅画，都没有看出神像为什么会流出血泪。
这台上台下的村民根本什么都没做，怎么会有这样的变化？
目光落到这最后一张，宋哲还没有看的画。
第八画——
圆台上出现了一张供桌，供桌上面摆放了一些不知道是什么的供品。
在供桌前方又放着一个特别大的香炉，有点像寺庙大门口的那种。
只不过香炉中间画了两道曲线。
曲线大致是代表里面有水的意思。
香炉里面装的是水？
只不过在香炉上面，原本应该竖着几根香签的，却被人刻意涂鸦。
难道是记录者画错了？
宋哲这么想着。
第九画——
圆台下方再次围住了一圈人。
然而，圆台上方的神像边上站着两个人，他们的目光看向中间两名正在用力推香炉的人。
那香炉的位置几乎要碰撞到神像。
神像下方的供桌已经被移走。
第十画——
四个人开始伸手抚在神像上，那原本被画着圆圈的地方减少。
其中一个人的手中拿着原本长在神像上面的圆圈。
另一个人的手垂落在香炉里面，似乎是在把从神像身上剥离下来的圆圈全部倒入香炉之中。
第十一画——
神像恢复了原件来的样子，眼睛
村民分成了四排，跪在大圆台上朝神像磕头。
第十二画——
村民离开了大圆台，他们站在一片空地处。
所有人都将那大香炉围在中间。
他们每个人手拉着手，一只脚朝前踢。
看起来应该是在跳一种民族舞蹈。