“公主殿下，还请在此稍后。
老臣已派人前去遣送国书，相信大雍的太子殿下和贤王殿下很快就会出关相迎。”
崔宏微微拱手，而后摸着自己的美须，笑得儒雅。
颜水儿掀开轿帘，回以浅笑。
“崔首辅您德高望重，一切皆听您安排。”
崔宏谦虚地拱手：“公主言重了，老臣担不起。”
心中却松了口气，看来昨日这位公主温和的性子并不是装出来的，而是真的知礼仪，懂进退。
倒是比真的云岚公主还像公主。
崔宏带着笑容的面上毫无情绪波动，可心中却有愁肠百结。
若是真的云岚公主但凡有半点对于君权的畏惧，也不会酿成今日之祸。
由因及果，由果及因。
只能说，冥冥之中，当真一切自有定数。
崔宏叹息着离开了。
颜水儿的眼中却闪过一缕深思。
她从小就有敏锐感知他人情绪的能力。
方才崔宏虽然表现得毫无破绽，可她还是从他沉沉的眼神中看出了些许的遗憾与喟叹。
也是，她到底不是云舒国真正的公主，即便表现得再好，云舒国人也不会轻易认同她的。
不过一切无伤大雅。
他们只是互利互惠的合作关系，谈不上多少感情，自然是以利益为先。
而这场合作，从双方确认的那一刻起，就已经不再以个人的意志为转移，而是以国家利益为先，且无法更改。
想通了这点，从昨天相见开始就有些拘束矜持、担心给秦桓丢脸的颜水儿，忽然就释怀了。
人总是不自觉地就太过在意旁人的评价，但其实很多时候，都是庸人自扰，徒添焦躁。
她垂眸轻笑一声，掀开轿帘走了下去，脸上挂着落落大方的笑容，姿态万千。
无意间见到这一幕的崔宏与许浮皆怔了一下。
而后各自对望，皆从对方的眼中看到了嗟叹与惋惜。
可这一切，颜水儿已经不知道了。
或者说，就算知道了，她也不甚在意了。
她不再矜持地坐在轿帘里、像个优雅美丽的花瓶一样等候在那儿，而是趁着这段递送国书的时间，细细打量着北境城外周遭的风貌。
她可是骄纵的云岚公主啊，又怎么会乖乖待在轿帘里无聊等待？
果然，少许时间过去，崔宏和许浮并没有让人阻拦她。
刚开始还慢慢走着心存试探的颜水儿，终于放下了心中的担忧，脚步变得欢快而随性起来。
她东张西望，灵动的眼眸中带着自由的喜悦与新奇的探究。
相较江南的百姓来说，北境城的百姓是在黄沙与风霜中生长起来的，他们更坚韧，也更高大。
像是一面面抵御风暴的城墙，沉默而坚毅，厚重而同心。
他们的生活甚至还没有向知同和姜温韦治下的百姓过得好，但精神面貌却胜过前者百倍。
有粮食分食着吃，有衣服相拥着穿，你帮我搭把手，我帮你抬缸水……
便是有人面露病容，也自己面容不慌地向着不远处一个十分明显的草棚处走去，路上的行人和巡逻的士兵见到了都会搭把手。
——选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。
使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。
不知怎么的，颜水儿的脑子里忽然就想到了这句话。
它出自《礼记·礼运篇》，原本讲述的是一个‘大道之行，天下为公’的理想大同世界。
可如今，她却在一个封建朝代的边陲，看到了其中的影子。
颜水儿无法描述这一刻自己心中的震撼。
就像是忽然间脑海内春雷炸响后，酸麻的触感瞬间直抵四肢百骸，令她全身都充满了豪情与畅快。
大抵从前的先贤写就这些文字时，依托的就是这样一个充满着令人心安与温暖的世界吧。
颜水儿眉眼带笑，心中安详，不知不觉间，便向着那草棚走去。
却兀的被一人阻止了去路。
“阿弥陀佛，前面痢疾肆虐，施主还是不要前往为好。”
她诧异回过头，却见一个身背竹篓，手捧药草的俊秀和尚正在她身旁不远处静静地合十双手，道了句佛偈。
颜水儿忽然福至心灵地想到了一个人。
不，准确来说，是一个和尚——惊蛰寺的八苦师父。
他与眼前这个和尚周身的气质极其相似。
安宁，沉稳，淡然。
好似佛寺里燃不尽的檀香，余烟袅袅，绵绵不绝。
可若说像，又不像。
八苦师父是寺庙里熏陶出来的最纯正的僧人，虔诚，无垢，清澈，心无杂念。
可她眼前的这位师父，身披红色袈裟，却好似那位流传后世千百年的玄奘法师一般，一举一动、一颦一嗔间，俱是红尘万丈，法相威严。
历经喧嚣红尘，尝过人间百态，最终凝练出了繁花一梦。
在他身上，她仿佛看到了繁华昌盛的都城，烟雨朦胧的江南，和黄沙漫天的边陲……
一花一世界，一叶一菩提。
他即使世界，世界即他。
心神怔愣间，颜水儿心中的疑问不禁脱口而出道。
“请问您是……？”
“阿弥陀佛，贫僧和济。”
和济大师面容带笑，神情却是温和且平淡的道。
颜水儿惊讶道：“和济大师？！”
真的是和济大师？！
她以为的得道高僧，八苦小师父的师父，应该是那种眉须斑白、波澜不惊的老者，却没想到会是这样一个俊美的青年。
和济大师将她眼底的惊诧尽收眼底，可他的神情中却无一丝意外。
或许是他本不在意，又或许是他已然预料到。
颜水儿想到了当初八苦对她说的那些话——“如今你们还未相识，但师父说了，在未来，你们总会遇见”。
只觉得头皮发麻。
那时候的她，从未想过自己有一天会来北境，来到大雍这个最荒凉、最遥远的边陲之城，又何谈遇见？
一想到这，颜水儿便喉咙干涩，心脏直跳，不禁呢喃发问道。
“大师怎会在此？”
和济大师微微一笑，宛如天地间最缥缈的一缕清风。
“贫僧早年间有幸习得佛法药理，却资质愚钝，如何都不得其法。
后来偶然行走世间，才骤然顿悟，佛法之高深，药理之精妙，若想深谙其道，非足踏千里而不可得。”
“于是便于佛前立志，愿只身游于天下，救众生于困苦，尝黎庶之劫难。
只是行至北境边陲之时，见北境黄沙漫天，百姓流离失所，将士马革裹尸，倦鸟悲鸣啼哭，心中怆然。
便也想留下来，略尽绵薄之力。
而这一留，便留到了现在。”
所以，才有了她眼前的这个草棚。
所以，才有了这位深受北境百姓爱戴与感激的和济大师。
所以，面容有了病色的百姓丝毫不慌不惧，时人也不避之如瘟疫，因为他们知道，和济大师总会将他们救回来的。
他会给予他们新生。
以这世间最平凡、也最伟大的方式。
看着眼前不知道第多少位笨拙地与和济大师行佛礼，而和济大师又没有丝毫不耐的、温和的一一回礼过去的百姓，颜水儿的眼中忽然有些湿润。
这种沉甸甸的信任，甚至是将自己的生命托付其上。
这已经不仅仅是感激的程度了，而是百姓心中的虔诚与归属。
是朝圣，是信仰，是人生的希望与曙光。
而于和济大师来说，这是大爱。
是一种‘宁愿架上药生尘，却愿世间无疾病’的大爱。*
颜水儿亲眼看着他一步步踏进那个不远处的草棚，耐心、细致、平和地替每一位伤痛的百姓和士兵熬药、敷药、喂药……
认真细致，一丝不苟，仿若在对待他心中的满天神佛，怒目金刚。
这让颜水儿再次想到了一个人——法师玄奘。
儿时的西游甚至让她差点忘记了，漫漫西行，那么长的路，全是他一个人走的。
真实的历史里，没有御弟文书，没有师徒四人，没有白龙宝马，没有锦斓袈裟……
有的只是一腔孤胆，一身孑然，一双赤脚，和一身褴褛。
二十四年的羁旅造就了流传后世的大唐宗师，十万八千里的黄沙漫漫成就了不朽的天竺东圣，一代玄僧。
他给后人留下的，不仅是三藏正法、西域宏图，还有坚毅、忠贞、悲悯、无我以及令人望尘莫及又望而生畏的、坚定不移的信念。
在世人的心中，玄奘这个人早已超越宗教，他的名字，本身就是一种精神，一种信仰。
他是那个伟大时代的一缕缩影，一笔余韵。
回望青史长河中，后来人发现，原来在这个世界上，真的有这样一群人——他们能不顾命运的摧残与山海的阻隔，只为了心中真理而一世不悔，一路向前。
这红尘人世间，是否有一样东西能让你为之超越生死？
有的。
自此更谁登彼岸，西看佛树几千。**
此为他毕生之所愿尔。