开春后的辽东，仍然被大雪覆盖，这里是冰雪的世界。
金州老工业基地，带动了辽东经济，促进了辽东的人口恢复，但至今也只有两百多万的人口，不过呢，辽东有数十万的阉工群体。
广宁城。
辽王死了，王爵降级，自从朱元璋去世后，朝廷就主导了对皇族的权利控制，取销了原来的制度，除了皇帝的嫡长子，庶子不能继承爵位。
嫡子继承王爵，但是不世袭罔替，每代会降级，六代无功恢复为平民，王爵享受宗室俸禄，不赐土地。
朱元璋很多儿子封了王，已经获封的，只保留本人的王爵，朱棣只有嫡子，朱高炽也只有嫡子，新皇帝和太子都坚持，朱高煦和朱高燧的利益又没有受损，他们除了王爵的俸禄外，还有职务的俸禄，新的制度很快被推行了下去。
所以辽王死后，原本因为停工一直未修建的辽王府工程也停止了，被封到番禺的朱允炆，这个越王，也随着他的死亡而终止。
如果朱棣和朱高炽的权利威望小，地位不稳固，手里军队弱，自然做不到轻而易举的改革，可惜的是，面对这样的皇帝和太子，连文官和资本商人们都束手就擒，何况宗室呢。
连宗室都是如此，大幅度的消减用人，更不提其余的阶层，勋贵们从一家数十到数百奴仆，逐渐恢复到了宋朝的社会环境，大户之家多是三两用工。
奢侈的行为减少了，勋臣官员们的俸禄可以维持他们体面的生活，否则一家数百人，又有管事嬷嬷老人脸面等等，再多的俸禄也不够家族需求。
正如后世有言，有了葡萄酒需要琉璃杯，有了琉璃杯需要更好的物件搭配，开销越来越高。
消费有好处，但可怕的是消费背后的文武们，是朝老百姓们伸手得来的，属于并不是创造出来的财富，而是剥削转移得到的财富。
科技的发展是社会需求导致的，那么个人的廉洁和贪污，也是受限于环境。
不知不觉间。
辽东的官员们变得廉洁了起来，至少总体上如此，对比以往的话。廉洁的社会环境带来许多的好处，其中一样是高效，社会的高效。
反之，社会的运转效率会变慢，也就是生产力发展速度缓慢下来，社会总体财富增长逐渐停止，甚至出现萎缩和倒退的现象。
“真冷。”
朱高炽穿着貂皮大衣，从屋内走出来，望着扫雪的人们。
北方肯定是比南方冷的，古代绝对没有疑问。
后世因为科技，以及经济水平不够，只有北方集中供暖，南方没有，而只有经济宽裕的家庭，才会自己安装取暖的机器，多数人并不富裕，所以北方室内的温度很暖和，南方的室内要靠一身正气，所以有了到底是南方冷还是北方冷的民间争议。
其实有什么好说的呢，埋头发展就好了，经济提升，什么都会有。
两百万人口的辽东，因为气候环境和科技限制，本该属于贫困，却在十五世纪开端，发展出了别样的发达，朱高炽的视线看向了远方。
数十万的阉工们，在近二十万规模工人们的配合下，正在深山老林砍伐树木，平整土地，开挖沟渠，建造水坝，修建道路和铁道。
不同的是工人们有宽松的工作环境，以及完善的后勤供应，阉工们同样也有，只是阉工们没有未来。
“真是可怕的压榨啊。”
朱高炽收回了视线，辽东有今日的变化，实在是不可思议，每寸土地下，都是由鲜血培养出来的文明之，所以能成为北平的“蒸汽机”。
辽东都司早已改为辽东行省。
原湖广布政使司右布政使方温，现辽东布政司左布政使，与按察使，参政，都指挥使等文武官员拜见朱高炽殿下，与北平一样，前日太子殿下入城时，广宁的百姓们也是满城迎接。
朱高炽很温和。
方温向朱高炽汇报了辽东最近以来的发展成果，其中特别是田亩数量的增加，金州船政的发展速度，各大林场的建立等等。
“辽东目前最大的困难是铁道的不足，所以布政司衙门经过长期的考量，认为修建一条东至高丽汉城，北至山海关的铁道，是解决辽东当下瓶颈的重要手段。”
听到方温的言论，朱高炽有些头疼。
铁道的普及带来的好处，人人看得见，更重要的是，修建铁道代表了资金和政策，其中有太多非同寻常的东西，还涉及到了政治前程方面。
南洋修建的铁道，主要还是工人群体为主，西部七省的铁道，则是一半俘虏和一半工人的模式，已经消耗了大明不少的精力。
辽东官员们的想法，朱高炽有准备，但是看到众人脸上的迫切，内心有些感怀。
阉工的使用，五年前朝廷就开始了控制，不再大规模引进，可是呢，辽东当地并没有支持，不光没有按照朝廷的规划去做，反而变相的吸收阉工。
倭国的幕府和大内氏势同水火，本应该极力拉拢大明，可正因为阉工的原因，双方谁都对大明抱有提防，不愿意彻底投靠大明。
“所以你们才上疏，请求朝廷取消以前的政策。”朱高炽淡淡的问道。
方温没有退让，他是为了辽东的发展，并不是为了自己的私利，一心为公，他不怕与太子殿下争论，毕竟不是历史上的清朝。
那位还以为是从前的老官员，一心为公的与皇帝讨论如何更好的治理地方，让百姓们生活的更好，结果换来的是被抄家，你这么一心为公，居心不良啊。
“阉工贸易屡禁不绝，不光是倭国百姓穷困的无以为生，主动求往，辽东本地人口稀缺，加上恶劣的开荒环境，也需要阉工的存在，所以朝廷不应该打压。”
听到方温的说法，朱高炽并不怀疑。
例如太监，哪怕是皇城下旨不再进新的太监，也会有大量的流民自宫，每日龟缩在皇城脚下，等待哪天进宫有个吃饭的地方。
倭国本应该在稳定期，结果因为朱高炽的出手，幕府没有解决大内氏，导致倭国没有统一，仍然保持了内战，没有稳定的环境，何谈经济发展，多年下来，倭国国内经济败坏，民生凋零，有大量主动自割一刀来金州求活的人不会少。
朱高炽很心痛。
大明是文明的，正因为大明的存在，历史上高丽早就发生了内战，还有倭国也是如此，都因为大明的原因，压下了他们的矛盾。
看看，大明的存在，让周边各国减少了多少战争。
如果不是大明，这些地方早就打成了狗脑子。
至于他们打完了之后，统一了，有了稳定的发展，历史上不光经济上得到了恢复，人口也在大发展，那都是历史上发生的事，现在并没有发生不是么。
如果不用双标的眼光来看，大明无疑是文明的，做法也绝对是正确的，那些破坏大明在世界布局秩序的势力和人都是野心家，老百姓们的对立面，应该被谴责和打倒的对象。
无论朱高炽如何想，高丽和倭国的矛盾没有解决，不稳定的环境下，不光民生凋零，人口也在大量消减，财富转移到了大明，工匠学者流入大明，而底层的百姓们，好的结局就是来到大明，像阉工那样的存在，为大明的发展做贡献，又或者像女佣工那般，弥补大明劳动力之外，还为大明的孤寡老人生孩子，为大明提供更多的新生人口。
犹如后世经济未发展起来之前，国内年轻妇女主要入米国的方式，就是嫁给当地的孤寡老人，二三十岁的女性与六七十岁的老头，是当时的标配。
乃至于各个电视剧，无论出名的还是不出名的，角色涉及这方面的，都是如此的现象，国内少妇配美国老头，一直到国内经济发展起来，才变成国内少妇配国外年轻男性。
无法满足温饱的人，的确没有尊严，嫁人的对象的群体都不同，这就是总体经济增长为个人带来的好处，哪怕你同样穷，待遇也是不同的，能获得别人的认真对待。
朱高炽没有
朱高炽离开京城，其实有朱棣的原因。
朱高炽想要继续发展，通过发展来开拓，这样的思路，并不被所有人接受，很多人认为以大明当下的势力，凭什么还跟别人讲道理？
当朱棣回国后，这些人就有了主心骨，所以朱高炽离开了京城，把政治的舞台交还给了朱棣。
一路来，朱高炽看到了很多的社会现象，好的与不好的，如今在辽东，面对官员们的言论，朱高炽决定彻底放手了，需求不可违。
朱高炽记忆中，还记得后世的一篇学术文章。
关于利己主义者。
西方社会学家们，比如经济学家亚当斯密，认为利己主义是商业增长的动力，和他秉持一样观点的人不少，哲学家大卫休谟也是这派的人物。
但随着社会的发展，进一步之上，总结的社会里程，得出了新的结论，这样发展的后果，发现它是以牺牲合作、同胞之谊这些传统价值为代价的过去。
资本主义所需要的利己主义削弱了这些精神，并最终导致社会崩溃。
为了防止商业资本主义埋下毁灭的种子，弗格森倡议提升公民精神感，鼓励人们为社会公利而非私利行动。
这样的观点，影响了黑格尔和马克思的政治思想，最后成为西方现代社会学奠定基础，有了美国文化开始倡导重归家庭，所有影视剧的男主都是一个模子，爱家庭爱子女胜过爱自己。
那么从中，朱高炽的确看到了国内社会中，大量利己主义者的影子。
他们对中国古代的对外战败大加批判，嘲讽战败的君主们，歌颂那些开疆扩土的丰功伟绩，可是呢，又向现代对外打仗风波中，各种的阴阳怪气，甚至拿士兵家属开玩笑。
自己不愿意打仗，却认为古代人应该打仗，享受古代人打仗带来的好处，前人栽树后人乘凉的余荫，却又不愿为后人栽树的付出。
同样的道理，宋朝的百姓们也不愿意打仗啊。
所以利己者是导致社会最终毁灭的蛀虫，他们还活在近代时期，西方的主流社会理论中，却不知道西方现代社会理论的存在。
大人，时代变了。
美国人都不讲那一套了，人家早就开始讲团结，讲家庭这些了。
基于此。
朱高炽痛快的离开了京城，朱棣不怕吃苦，愿意大干特干，那就让他干去好了，朱高炽要做的是夯实地方的基础，通过亲自走访，更加了解地方的需求，为朱棣即将卷起来的行动提供后勤。
关于阉工使用方案的讨论，朱高炽决定认真听取辽东当地社会贤达的想法。
与别的地方不同，辽东的工业主要是大明工局为主，民间商行的资本很少，所以新的一批来拜见太子殿下的人，主要是大明工局在辽东各方面的负责人。
朱高炽先是去了北镇。
北镇是辽东军队的主力所在，稳定辽东的局势，然后去了辽阳。
历史上，明初时期，移民主要在广宁，随着人口的发展和经济的恢复，北镇是重要的地区，逐渐扩张到了辽阳，成为了
也正因为沈阳的底子，所以后金才有了把沈阳当做自己国都的选择。
如今不同，辽东的发展早已超过了历史上辽东的巅峰，可辽东人口毕竟才两百万，所以辽阳城只有了些生机，更北边的沈阳，目前只有卫所的存在。
进入了地方的卫所，卫所的军户们早就清扫了自己的房子，朱高炽和文武官员，以及地方贤达，走入了军户的家中。
军户家里的院子里，不光有煤块，也有许多的木材。
北平城周边的大树，百姓们不允许砍伐，这个禁令，明中期就有了，可是百姓们的日常离不开柴火，所以禁令阻止不了百姓，导致北平周边树木被砍伐一空。
辽东不同，辽东开发的晚，有大量的树木存在，百姓们使把子力气，就能得到免费的柴火，所以辽东的军户们，主要的日常仍然以木柴为主。
木柴被砍伐成块，勤劳的军户们，把柴火码放的齐整，给人一种赏心悦目。
朱高炽坐在军户家里的炕上。
北平的百姓们家里主要使用地砖铺设的坑道，辽东这边主要是烧炕，同样让屋子里暖和，也让晚上睡觉的时候，保持了温暖，不怕寒冷。
军户们送上来本地的特产，松子之类的，用干净的盘子装着，放在炕桌上。
朱高炽盘着腿，与军户们拉家常，犹如普通的闲聊，这么温和的太子殿下，让军户们很开心，有胆子大的，甚至与太子殿下聊起了打仗的事情。
“打仗好啊，打仗才能升官，才能光宗耀祖。”
“我们当兵的，不打仗作甚呢。”
“朝廷要打谁，我们就打谁，还有不开眼的人，说明咱们仗打得少了，把那些不服的人都杀了，看还有谁不服咱们。”
军户们笑嘻嘻的说着让人不寒而栗的话语，官员们也露着微笑。
朱高炽露出满意的神色。
对也好，错也好，唯独胜利不可丢。
只有胜利了，哪怕事后发现自己打错了，可以怜悯的流下眼泪，向被自己打死的人忏悔，也不能把仗打输了，呆在废墟中再来反思。
说这些军户野蛮也好，说他们残忍也好，说他们不读书也好，说他们不懂文明也好，只要获得胜利，事后任何指责都可以被虚心接受。
正如后世的袋鼠国，他们可以向灭绝的土著忏悔，但绝对不会后悔。
辽东与国内不同。
京城有太多的学者了，他们开始反思。
十八世纪末期，西方日益增长的工业化已经给欧洲传统社会带来了巨变。与此同时，一些思想家，诸如亚当斯密，试图用经济术语解释社会的飞速变迁；另一些人，如让雅克卢梭，则从政治哲学入手，思想上在总结社会的现象，学术上和科技上也在总结。
朱高炽很喜欢辽东的环境和社会风气。
朱高炽一直很担忧。
大明光复华夏山河已经五十年了，朱元璋的统一和恢复，以及二十多年来的工业化，建立在中华文明的遗产上，以及当下的天下局势，大明发展的太快了。
不怕野蛮的体魄，就怕文明的体魄。
任何事过犹不及，如果太文明了，让朱高炽会很忧虑。
新生代们从睁开眼就活在安稳的大明，富强的大明，新生代们成长了起来，他们甚至对战争开始反思，朱高炽忍不住思考，需求实在是人难以对抗的东西。
他们衣食无忧，厌烦学校的约束，厌烦社会对他们的期许，这个比例虽然还很少，可是当反思者越来越多，开始思考凭什么是自己打仗牺牲的时候，那么大明的上限就出现了。
谁都不想牺牲，谁都想奢靡。
美国开始强调家庭，让人们爱家庭爱子女，试图让人们懂得贡献的道理，可惜他们做的太晚，最后只能大量吸收外国士兵和黑人士兵。
十年，又或者二十年，朱高炽有些忧虑，京城的子弟们无法承担大明的未来，这样的群体会越来越多，所以朱高炽离开了朝廷。
有些事，还是需要朱棣的，这些传统的人，幸运的是，朱棣是个愿意吃苦的人，愿意卷起来的人，而不是呆在京城享受富贵的性格。
永乐十二年。
太子殿下开始巡视全国地方，皇帝拿回治理权，只三个月的时间，官员们突然发现，朝廷的风向变了，不在大谈特谈发展、经济等词汇，而是谈起了天下。
普天之下莫非王土。
西部七省有哪个部落违抗大明律法，野蛮劫掠周边部落。
暹罗吞并素可泰这个老黄历又被翻出来大讲特讲，气的百姓们牙痒痒，怎么还有这么令人愤怒的王国，敢跟咱们大明作对。
高丽、倭国。
聪明的人闻到了不同寻常的气味。
不久。
高丽国内悄无声息的那些原本关张的商号又新开了起来，高丽贸易集团、高丽十八商行、高丽人力资源公司、高倭联合商行这些销声匿迹好几年的名字，又出现在了大明的报纸上。
随着，大明朝廷颁布了建立奴儿干铁道的项目，在报纸上只有很小的篇幅。
朱高炽在金州逗留了两个月。
一条高丽到山海关的铁道，一条沿着黑龙江，修建到出海口的奴儿干铁道，两项大工程启动，那些在辽东建造好了工业基础的阉工们，才安逸了不到一年，绝大部分调离了原来的位置。
数十万的阉工被组织去往新的恶劣环境中，在河流上建桥，在沼泽中使用蒸汽机抽水，在林子里铺路，一段段的铁轨铺设在地面上。
历史上的永乐朝，五征大漠，七下西洋，收复交趾每一次都是巨大的工程，如今的永乐十二年，最西部，最南部，最东北同时开工大规模的铁道。
民间资本在高丽的资本扩张速度逐渐赶超大明工局，而大明工局通过这些大基建工程，一下子又拉开了与民间商行的距离，甩的民间商行们看不见影子。
如此巨大的工程下，数百万工人的调动，不但没有让大明的经济受损，反而这一年里，大明的社会生产力达到了新的高度。
巨大的差距下，经济发达地区对经济落后地区，会达到极致的“吸虹”现象，最先崩溃的是受大明影响最深的高丽，被大明的发展速度溅了一身“血”。
明明是高丽北部和中部导致的流民，却在高丽南部爆发了。
高丽全罗道砺山，历史上抗拒倭国入侵，高丽民间义军最盛的地方，爆发的流民叛乱，原本不受重视，高丽南王派人平叛，结果传回来大败的消息，于是再剿，再败，成为了高丽南部的霍乱之地。