“多思而其内多变之势？这内外所行尽指而出张温岂能不知但今时非同往日若不以相置恐多误我两地其上欲成而行之事，况且我张氏其身因何而远遁这广陵其地难道你张敦心中当真直视以为无过而去不成？”
“往昔江东吴郡孙家举身而入曲阿后徐州两地张子布、子纲二位先生以避祸而下吴郡后为乌程侯所纳今时我等虽不为故地却是主动而为之非所迫而达，况且这江东六郡所归为扬州牧其下治理多成百姓相继而拥青州别驾欲求非外迫而内乱两相各置方得可乘之机谋求故土基业复归。”
“哼！你既知故土基业四字那便更应有思为何留你其身而置广陵为用不似那九江太守朱君理那般将相继而所抚往北而入下邳为其内治事而临所用，倘若不为张氏及主公所得那么届时张温便可夺你张敦姓氏逐身而出令你可随流南下重归旧土而立其身。”
“…张敦不敢！但合肥其外所置私部并非我两地所居皆以往昔陈、王两氏相继所持而助青州别驾所成而行定夺之举，今时九江予以明态而我广陵却持暗中其事恐不为后续两方多观而觉其内。”
“张叔方！你应尽知我张氏弃故土基业携众而出为的便是有朝一日能为主公所用而开故业门户其上得以再入所求而定之地行我张氏祖上数代所累，此中多为族中何等奉献而出方为尔等所用不予百姓其行凌驾周遭庶望其上多成恩威并存而立。”
“张敦…尚需些许时日思考以定其内所观加以九江讯息往来其中方才得以有效欲成之法相告家主及诸多所得。”
面对张温的更进一步张敦尽管心中对其所行依旧多有相劝之意但最终还是将事情尽量往后延缓些许自己亲自前往了解随后而动以此向其同张氏而自证，不过临行其前还是将其中有效之法如实相告张温令其可以广陵往来曲阿商船随后以两州相互而定盟友其身份将些许世家私部以往庐江而临合肥。
后续便可将其中之势九江其行予以解释令合肥其外张辽、高顺所置的世家私部相劝而往外多行而归广陵所得但离去其前所留书信当中还是有所警醒张温尽快而成，而面对离去留下这般书信的张敦及信中所言其身旁仆从急忙有所而述不过却为张温本人抬臂制止随后将书信于身前火炉焚毁。
显然对于张敦的离去身为家主且对其十分器重加以培养的张温本人没有感到丝毫的意外反而对其这般所行心中些许欣慰而出并告诫身旁的仆从紧闭所知不予他人所得，尽管心中有所不满但仆从依旧满怀敬意行礼为张温其前后以忠诚而表己身对吴郡张氏的决心以令有所而思的张温满意。
对此张温并没有为其所述而有所意动反而双目紧盯身前为之焚烧的火炉甚至任由些许火光闪烁在双眸其上并随后为之而思张敦信中所言而后命身旁仆从尽快而行，而闻言尚在有所行动而表其心坚定的仆从当即心中稍以安定而出随后为之所言抬臂行礼转身极速而出争取短时而备所需商品往来庐江。
而待其走后目光依旧紧盯身前火光的张温却是回想起此前吕蒙临战其前有所察觉张敦其才为之所询其事并直言其才不下往昔朱治为之而入下邳的朱然，不过对于留存张敦为身边所用除却今日其行外张温更多却是为自己以及后续双孙手足而夺甚至更为其后南北两相割裂而对留下能够保证张氏传承不断的最后一道保障。
因此相较此前仆从所述明显张温对于张敦此刻反对自己且以自身为险而入的态度更为欣赏随后更是在火光落下之际命所伫立阴影其下的数道身影而出相护其顺利而达九江以观其内诸多所指，且而后更是亲自书信而往命人加急分别送往九江以及北上的下邳两地以此相互确认这其中朱治真正意图以及欲成所为之事并于其后关注东海王氏其行。
“家主！”
“既成此事便将其好生安葬随后加倍安抚其随我张氏共同北归乌程侯其下的亲眷以免落了他人口舌而为其余三方所得，今日之时张敦所行而出直观九江其上你即刻隐匿书信而往青州所至为主公及子明将军尽知。”
“是！谨遵家主之命！”
“叔方其行可早先而告九江尽知以此试探其内朱君理及麾下欲求之事，非必要不可肆意而动以令多误两相其内之举且以此前所述商船而往庐江直指周氏所需即可。”
“明白！”
随着火炉其内书信残存不可再视而其旁身影闪烁而出后奉命之人将某颗极为熟悉的圆润之物取回向目光自火光其上而出以府中院落而望西去的张温复命，对此张温令其尽快处理其中之事加以安抚所随多年的仆从家眷但未言如何安置仅是言语其中有所示意其行而后便以张敦其身为紧要。
在言说其行尽早为朱治所得其后张温又深思孙权、吕蒙临行所托以及凌统、贺奇二将所述顷刻便以张敦其建议而出命人即刻而备商船发往庐江所在且直指舒县周氏，既然周瑜其身不归难为其后青州所临两势之中而用那么必然便是周氏其前相护而令天子刘协顺利而归雒阳的九卿之身周忠相携而成。
因此张温此刻借势而出将这商船的目的以徐州乌程侯孙策之名直往庐江相赠周氏而入以此而全往昔同伐庐江前任太守今吴郡陆家其身陆绩其父、陆逊祖父陆康之事，或是舒县周氏不以而用亦或是当代家主周瑜其父周异怒而斥之而还以表其身同江东孙家其前所行往来无关而论。
但此中却与张温所成无关况且舒县周氏其行而今以江东孙家所观无疑二次弃之而为各自所思因而纵使周异不予所动而为所行同样能以此而误些许两相其内，至于下邳其势境内孙家二子皆以周瑜相论所待各不相同但依旧有所信任而出但这书信所述而达尽管孙策本人无意但难免麾下其众有异而出。
且如今手中之势紧要而备战所需必要因此张温为形势所迫之际未必不会有所而断九江与之往来而确保吕蒙此前于黄盖其下奉孙策其命有所而隐匿之势无失，与此同时徐州治所下邳城内牧府其中孙策对于朝中再夺周瑜其职强制而留许都其内为宫中刘协左右随颖川郭氏二者同立诸多不解。
于青州临淄而归其后孙策首要所思便是孙权顺利而归听从自己及周瑜连同阎象、袁涣多者建议自九江、广陵抽身而出不再过分干预这朱、张两氏同徐州本土往来，并且得知周泰为司马懿同诸葛亮所求而为孙权留置曲阿其内后孙策心中纵使有所些许不甘而怒意滋生但依旧欲将董袭而让暂代周泰其职。
不过最终却为只身携带吕蒙而入下邳亲至请命府中代理治事的阎象、袁涣的孙权本人婉拒随后停留数日简单了解王朗此行目的以及两者交谈而合轲比能顺利北上之事便尽快而往青州临淄所在而去，对此紧随其后而至的许都城中讯息更是令孙策难以琢磨其中所指不过失了周瑜相助其后袁谭大势自平阳而入仅靠孙权而定显然难成其势。
因而得知其中紧要的瞬间孙策亦是第一时间想到往昔舒县周氏四世二公其后周瑜伯父周忠率其二子以三公其身而立朝堂但为彼时董卓而临朝政所怨加以害之，后续李郭二者再乱相互而争火烧长安刘协为各方倾力而出顺利而归旧都雒阳之行且其后再任九卿其身的周忠便无心而问新都朝堂其上繁多。
“主公无需而忧，此刻公苗、公绩二位将军已然为归行途中况且此间不过朝中初议纵使公瑾先生多有相互而定朝中其意定会以朝中要员持节奉命再行。”
“以阎象所观其内或为公瑾先生奉命南巡其时为庐江故地旧氏所动方才有所朝中而定但并非紧要之处，今时青州诸地其讯未定而出现想必这天子国都境内两方各自有所而得主公方才更为思虑其中。”
“公瑾乃青州治中其身此前代行治所其下诸多而定今时为朝中所召得以有所相托本侯并无意外之想，不过这仅存仲谋及子明二者而临这治所其上以待朝中而定实非孙策心中所愿因而有所相询二者其上。”
“舒县周氏所余紧随往昔天子东归其行而入许都后以隐匿之姿者唯前三公其首而今卫尉其身的周忠周嘉谋无二，况且以今时而多观其本意如曾为辅国将军以及驻守华阴其地的伏完、段忠明有所同却又本质而出。”
“昔日段煨奉命而守华阴所治其下鼓励百姓而作颇具威名而出但相送陛下而归却以所辖为西而旧都不予征召独往为借而归，其中不与彼时两相争斗其中而辅国将军及嘉谋先生则多为而定许都其后方才有所相望各辞亦或是不为朝中所召而居其内独安。”
面对阎象以及袁涣两人的建议与后续的劝诫孙策反而有所询问周瑜状况的同时第一时间便是想到此刻独身携吕蒙而上临淄的孙权两人不日相迎袁谭而入，彼时只怕难以集合此前所论其中之势而以此多安两方之间对峙况且没了周瑜相助孙权又为败将之身如今方才得以复归北上而定。
如此身份之下仅靠两人是绝对难以鼎足而立青州其上更别同袁谭以及其旧部王修等人相对而出以徐州为后援而寻找能够再行而出渤海之机以成北上之举，并且袁谭的到来加上此前相助轲比能的行径若是朝中无官员持节奉命而至那么袁谭的本意便不仅仅是阻止与北相互之间往来。
而是更为深厚的配合兖豫以及扬州淮南其地将孙策之势彻底镇压在这四战之地上甚至有可能逼迫自己同曹操之间有所冲突往来为其渔翁得利之举坐收其中，汝南袁氏的强横并不会因为曹刘两家的合势共御河北大军且于白马、燕县乃至酸枣三县有所战果多显因此而衰弱到孙策、曹操得以相互而成。
更何谈如今豫州门户紧握冀州大军之手而袁绍精锐便驻扎黎阳大营其中时刻而居以此观望豫州其内许都的态度以及沮授所率而定官渡平原大营其上的士卒，两方同望曹操兖豫二地的同时还以袁尚为外势后续请命朝中而复归曾为青州刺史的袁谭自司隶率旧部而归最终返回青州而定东部其势。
况且周瑜的西进为朝中所用并非仅是天子刘协其意更多则表徐、扬两家联盟乃至其后四世二公之身舒县周氏之意且能以周忠携带周瑜而出驻守交汇之地，不论是是袁绍亦或是曹操一方都能接受这般所定且刘协手中所握自保之能加以司隶境内的马超、赵云其军显然更无孙策担忧之处而生。
因此孙策本人更为紧要在于确定周瑜如今所处是否凌统、贺奇二者有所而得亦或是孙权自曲阿而归时同周瑜之间有所商议又再者尽数不为所知就连其奉命而归亦是，但最关键依旧在于必须命两人先归后以府中而论商议是否徐州兵马托付而行北上相助孙权及吕蒙二者之举。
但阎象及袁涣二者却是多觉孙策所思不假但无义而对孙权及吕蒙所行更何谈根本毫无讯息而归徐州的周瑜其身，因此两人同论而结果尽为起因许都周忠往来庐江舒县周氏之中但后续有所而成却是往来南巡扬州六郡当中故而能成今时朝中内置局面而出。
“依二位先生所述策心中同样有所而出但毕竟不为我徐州直观所定况且朝前殿内所述而陛下所命而成今时多望不过暂居而同立颖川郭氏两者其旁而待，既为陛下所托而观以宫内待定那么加以嘉谋先生其身舒县四世二公所述非紧要必不为两相同望欲利而害其身当前故策所思方结为南而论。”
“朝中此前书信方至想必数日其内城中内外必有所定既为主公所思而勉强为之有定或许更因注南其势而往临淄其上，夺公瑾先生其职但不以后续而定想来决策尽归太尉其手连同丞相而议各自所得。”
“以袁涣所观天子国都其内能以颖川郭氏之身同立其旁想来必是两家所思而定况且其前为朝中所定中郎将之身郭奉孝已然自丞相府中奉命而达其外驻扎所置，今时却以复归之身再归宫内所定实非其势相对而退以全何等之势而再请殿前多征而出其境。”
“曜卿所述同阎象心中所观无二且彼时自我徐州而出为青州平原、冀州渤海而过其者塞外异族往昔其首轲比能之众不知主公可曾有所关注而往来子经将军及乌桓司马两者其内书信多观其行所至？”
“轲比能其众往昔能为王朗持节以奉朝中之命而至方才得以伺机结众而出况且彼时尚得子明为仲谋相告孙策方才以多合这徐州陈、王两氏之名而定无关其内，今时朝中所断未定但确实并无二位将军往来书信相告其行况且能够自青州而出复行渤海通道其身但必为幽州所断！”
尚在思虑这许都朝中诸多的孙策同样被阎象及袁涣两者所述幽北牵招、鲜于辅二者确实未曾有所书信相告并且此刻以时间而论轲比能所率其众应当有所而过渤海其境，但牵招及鲜于辅之众所辖往来渔阳再北些许而为成王朗所述孙权相劝以及吕蒙上谏其意孙策自然没有相告两身所得而截轲比能及其所聚麾下之众其身。
但今时阎象及袁涣二者所询相问孙策方才察觉其中或许远超自己所思而动但仅是有所而观随后注目这青徐两州以北诸多其势却是没有再思两人口中所指南部其境，毕竟以牵招及鲜于辅二者其行若是当真所辖而巡其中所得轲比能其众必会倾力尽剿以安幽北诸多所望之众其心。
结果至此孙策依旧未曾有所自幽州书信而至那么其内无非两种情况而出但孙策本身难以确定随后便立即以斥候加急而往幽北前去询问牵招、鲜于辅二者其行，至于这般所行是否为渤海其境驻守南皮城内的汝南袁氏家臣所得孙策却是毫不在意甚至多令斥候往青州相告孙权其意后自青州再行而出。
然而孙策这般所思而出其后阎象及袁涣二者心中纵然有所着急而思但并未第一时间相告孙策其前而是静待次日而归的黄盖入城三者有所商议其后同时而谏，对此孙策不以为然反而询问其阎象及袁涣两人对于朝中如何再定青州其势且对于平阳袁谭的态度是否会令其更进一步为州牧而临其上。
毕竟在孙策眼中所观之所以孙权能为曹操往昔丞相府中而定为青州别驾之身更大程度在于利用两者之间不为所合的态度后续两两而制临淄其上干扰其境归心，如今周瑜之职而下那么必然会势中尽归汝南袁氏所得而这般情形却不是曹操以及许都朝廷所希望的因此孙策多觉或许会以外势再入其中两方各自纠缠不断而利所思欲成之举。
只是这如今袁曹两方而定许都天子其前而周瑜所表为朝中所用那么剩下的便是直面青州其下的徐州以及西部的兖州连同北部的冀州三者其境，但袁谭本身便是平阳袁尚其下而出孙权又为自己徐州所定而先入其内暂定以观而置因此接下来唯一有可能参与其中且得以奉命而来者非兖豫曹操旧部无二。
“以主公多思其内朝中多指其意但非必要所寻尽可相问许都城内上呈天子其前有所些许而出以定其中，不过想必有所而定这朝中而述再行持节奉命之臣已为所备且不日而自许都方行而至；届时主公便可以心中有所疑惑而询其前各为所解而出即可。”
“袁涣所观朝中予以所解而幽北其势轲比能其众本为曹丞相其下后方才得以二公子帐前相助所行而成，故而今时多观其行未必不予幽北繁多而出以安其势所率往昔河北名将麴义其旧部多以相定。”
“河北其众往昔得以相对幽北其境而上曾好白马义从其首以将军之名所持麾下近乎横扫北方诸地而过，但以孙策所得不差其后征伐所过不予归心者弱、幼者同视而诛引以其上州牧者行之不满遂以攻之！而后集结所持相报方为平阳同助而伐，但麴义所率虽先破而追但后续未予所成方才有所对峙而战近乎载余之久而定。”
“以其内所观往昔同往而伐乌桓异族其众又再行而定柳城步度根之乱，两者所镇北疆其上有功而劳因而朝中两势同立必为其中而述多成相抚以安其内之行。”
“袁涣所思得以奉命所达者恐直指徐州其上之际更为朝中所观而定予以这青州其内之势壮举尽归之行，故而行之而北未必不为此前执意而南其身多成率众再出渤海其道而上以定幽北其势。”
言说麴义旧部孙策便有所而思此前奉公孙瓒其命而下的赵云、田豫二将并且仅靠数千之众便险些直面而退孙权两万其众甚有所阵前生擒其意而出，但这些骑军却是幽州乌桓司马的鲜于辅所赠而非公孙瓒往昔驰骋北方横扫诸多而令各方为之而震的白马义从旧部之众。
因此对于赵云后续而临燕县率众先斩袁绍麾下四庭其二的文丑后再战而平余下两将的张颌、高览孙策心中亦是有所意味自心中不觉而起难以言明，若非当时予以吕布两方而战且为己身所率或能生擒这黑白两将而归那么往昔太史慈其身甚多胜者便为自己麾下而定以为孙家所用。
但仅是有所而思毕竟后续两将皆奉公孙瓒其命而下直奔扬州而入显然纵使有所而破生擒其众而得赵云、田豫二将未必能够为自己帐前所用而战四方，只是有思曾战张飞后遇吕布、赵云再到白马其上关羽力斩颜良其行孙策深觉刘备之势早已远超己身所得非彼时携众豫州而下蜷居新野小众。看書菈
“如二位所思那便暂且而待上视幽北两位其行后定异族其首行迹方才有所论述而出且加以而望朝中使臣再临。”
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