第六百一十三章 关上剑

郭明现在的意思就是借用这一次的恶斗,直接延后司马懿的气运。

至少司马懿现在太着急了,他尚未得气之时就直接返曹。

不过,仔细想想也是能压得住他气运的也就是两个人,一个是汉献帝,一个是曹丕。

汉献帝和曹丕这两个人现在可都完了。

“咱们就真的一点办法也没有?”

“别说咱们两个人没有办法,就是天下人都没有任何办法。”

汉朝三分变为魏蜀吴三国,而魏蜀吴三国一统成为晋,这都是大势所趋,没有任何人能够搬得动。

郭明不行,任何人也不行。

现在,郭明只是凭借司马懿行动太过于着急。

刘备也好,孙权也好,曹操也好,甚至包括曹丕在内都会分割司马懿自身的气运。

大概也只有一个司马炎出来之后才不至于被分割吧。

郭明也只希望他和史阿两个人斗剑的时候,不至于有什么纰漏。

陈仓关,他们两个人是约在陈仓关上。

一个在关头,一个在关尾。

三天后,两个人就在此处对战。

郭明也不在乎是否有人偷袭,更不在乎是否有人打他的主意。

毕竟他现在还没有出手呢,任何人都不知道他的新招数叫什么。

史阿和郭明两个人对面而立,对彼此间的修为都是了然于胸。

彼此之间也用不着太多试探。

史阿首当其冲,飞身,剑来。

他手中长剑并没有化作无数剑光也没有任何的夸张剑痕。

剑,就是三尺之剑凝结剑锋与三尺刃上。

史阿,用自身生命所换来的力量,便是在这长剑之上凝结。

郭明等他到来之后才出手赤锋剑抵挡。

对方既然用的是一把剑,那么他也不用两把剑,免得坏了名声。

两个人的长剑一横一竖相碰之下轰然一声。

陈仓关所在之地,大地晃动,地陷一寸。

两边的兵马全都各自退开。

陈仓关上根本就没有人了。

郭明的力量毕竟还要更强一些,更何况,他并非疼,身于空中,用力也更加轻便。

眼微闭,剑横划。

郭明旋身一转,借着常见的旋转之力将空中的史阿顶回顶。

史阿在空中一个翻身,单足点在陈仓关屋脊之上。

只是借着如此力量,居然就稳住了身形。

他们两个人还是第一次动手,但看起来却真的像是棋逢对手。

史阿此时才是万千长剑幻化,剑锋一挑便是剑轮出现。

随后长剑一转,就将剑轮化作了无数剑痕,庞然而出。

郭明单手持剑,横剑在前。

他的手指抹过健身轻轻一点,风龙缠绕健身,随后便是化作一道风龙渊。

史阿的无处可见,就在这道风龙渊内来回盘绕,彼此之间相互冲击。

乒乒乓乓的金石之声中看到火花不断,郭明不接而接,不饮而饮,直接让对方的剑痕自己消灭了。

他却神出鬼没的出现在了史阿的背后。

那也不是真正的郭明,而是他的幻影。

可不要忘记,郭明在幻术方面也是一把好手。

更何况这个幻术是层层叠叠,史阿只看到眼前的郭明突然间消失,看到背后的郭明长剑接近。

他慌忙横剑抵挡,可是再出手的刹那心念一动则是向前猛刺。

这一次是做对了。

一般人看到对手原本地方的人影消失,而背后又有一个对手刺过来,肯定就是认为这背后的对手是真的,面前的对手是假的。

但是谁又能告诉你一个幻象必然是真,一个幻象必然是假呢。

毕竟消失的郭明也是幻象,出现的郭明还是幻象。

所以真正的郭明应该就是在最开始所判断的,不在的地方也就是他消失的地方。

制作一个幻术让自己消失,这对于郭明而言根本就不是什么问题。

史阿,倒是没有中计,只不过剑出弱一分。

他的剑和赤锋剑对上,却没有挡住郭明双剑相碰之下的冲击波。

阴流剑法啊,郭明一开始就会的剑法,现在未必不会。

史阿慌忙躲开被打的是措手不及,郭明趁机挥舞赤锋剑,一剑又一剑打上去。

史阿却凭借着自身的基本技巧,一下又一下的躲开。

好几次本来都已经看到躲不开了,但是史阿却用人根本想不到的办法躲开,让自己躲过了郭明的剑法连环。

两个人身影交错,各自分开,长剑指地,也是各自划出一个半圆。

他们本来就在一条直线之上,现在还是在一条直线之上。

只是如此进攻,让人看到了两个极端。

郭明的剑法就是庞然就是磅礴,就是庞大,总之处处都展现出了他自己的博学。

没有这么博学,史阿的一切也只不过就是自身的基本功而已。

可是基本功这个东西是最玄妙的,三天就能练好,可真要是想全盘掌握就得是一辈子。

史阿,现在也是一种感觉。

他之前的时候练剑之时最看不上的那些基本功,现在是一而再再而三的救他。

这是任何人都想不到的。

郭明手中扳指往赤峰剑上一划,抬手就是剑痕横扫。

如此史阿反而处于被动状态,他只能勉强挥剑挡住郭明的剑痕。

纵然这横贯天地的剑痕看上去势力庞大,但是被史阿挥剑一挡就直接断成了两截。

郭明打的是肆无忌惮,史阿打的是步步小心。

可是他们两个人谁也没有碰到谁,甚至两个人都没有接近对方,只是一个在关头,一个在关尾各自施展而已。

如此剑斗亘古未有,更是前所未有,让关下的那些人全都看得愣住了。

郭明和史阿两个人则是进入一种忘我状态。

史阿剑气浑然天成,郭明这是另外一种感觉,那就是可以反向“解开”这种力量。

他们一个就是把自身变成自然,而另外一个则是去理解自然,然后去模仿自然,重复自然。

这本来也是人类发展的两条路,对自然界的两种认知。

就像是关羽所说,任何一种知识的背后,实际上所代表的都是一个神。

这是一个陨落的神,或者说是一个尚未陨落的神,他们所代表的全都是宇宙的基本规律。

天地不自生,故能长生,神不自生,故能久生。