侯府继妻摆烂后,全家跪着求原谅

侯府继妻摆烂后,全家跪着求原谅

作者:阿燃 状态:完本 日期:09-03

谢婉瑜贤惠了一辈子,却落得个众叛亲离的下场。她爱慕的夫君陷害她,视如己出的养子污蔑她,甚至连疼爱呵护的继子都眼睁睁地看着她被迫害致死而无动于衷。再睁眼,她重生到了即将过继养子之时。渣夫私通长嫂拿她当挡箭牌,可以,叔嫂不伦奸生子,话本子来一套?养子想让她替亲娘腾位置,可以,一纸诉状递到顺天府,开国第一例休夫案,帮尔等合家团圆!继子嫌弃她管太严,可以,拿了我的还回来,吃了我的吐出来!只是,明明这辈子只想报仇后独自美丽,为何那位权倾朝野的秦王殿下竟然黏了上来?谢婉瑜:男人算什么,搞钱它不香吗?太叔瑱:本王名下财富,皆与你为聘。谢婉瑜:……那我考虑一下?…

最新更新第720章 如愿

《侯府继妻摆烂后,全家跪着求原谅》全文阅读

猜你喜欢的小说
  • 作者:贾平凹
    《山本》讲述了一个发生在乱世时期的互为知己般的绝美爱情,在那个昏天黑地的时空,就像一轮满月般迷人。一部写尽人间纠结苦痛和欲望,瞻远未来的现代启示录。贾平凹:山本的故事,正是我的一本秦岭之志。一条龙脉,横亘在那里,提携了黄河长江,统领着北方南方。这就是秦岭,中国最伟大的山。本书讲述20世纪二三十年代,秦岭大山里一个叫涡镇的地方,在军阀混战、城头变幻大王旗的乱世里,其顽强自保却最终毁灭的命运。小说从女主人公陆菊人和她家一块被赶龙脉的风水先生相为能出官人的风水宝地写起,陆菊人带着这三分地做嫁妆嫁到涡镇,指望它带给自己好运,但阴差阳错这块地却被公公送给了家庭遭遇横祸的井宗秀用作安葬父亲的坟地。陆菊人绝望之余发现井宗秀竟是个既知恩图报又聪慧俊逸的青年,便把初始的美好期望都寄托在了井宗秀身上。井宗秀竟也不负所望真的成了涡镇保护神一样的统领,涡镇一时繁荣昌盛令八方羡慕。然而涡镇毕竟不是世外桃源,外面有土匪山贼,有闹红的秦岭游击队,有政府的军队和保安队。乱世里处处以暴制暴,人如草芥,涡镇看似固若金汤,而终于不保……小说与众不同的贾氏特点在其亦庄亦谐上,大的时代风云下,人之命运的不能自主,暴力冲突的血腥残酷……而风暴间歇,女人对美的追求,动物生灵对吉凶祸福的先知和警示,又令人莞尔。本书气韵饱满,对于秦岭山水草木、沟岔村寨的勾画,对当地风物习俗的描写,清晰而生动。小说人物众多,群像各有面目。正面描写游击队、政府军、预备旅、保安队、土匪、山贼之间一场场错综复杂的武装冲突,有情节有细节,有声有色,充分揭示了其间你死我活的血腥残酷。本书巨大的灾难,一场荒唐,秦岭什么也没改变,依然山高水长,苍苍莽莽,没改变的还有情感,无论在山头或河畔,即便是在石头缝里和牛粪堆上,爱的花朵仍然在开,不禁慨叹万千。——贾平凹
  • 作者:沧月
    破军云焕将心和魔鬼作了交易,他最爱的人是否会归来?海皇苏摩前往哀塔进行了一场怎样骇人听闻的仪式,他和空桑皇太子妃定下的星魂血誓如何解开?云荒已成修罗场,一切的答案都等待沧流历九十三年十月十五日…… 沧流历九十三年十月初七,空桑皇太子真岚和皇妃白璎带领冥灵军团和海国、盗宝者结盟,共同对抗破军。破军云焕将心和魔鬼作了交易,企图运用杀人武器迦楼罗控制云荒。海皇苏摩在身体枯竭下,和巫祭回到了黑塔,流干了最后一滴血,换取最后能操控七海作最后一击的能力,并解开了和白璎的生死之盟。他和大家定下了十月十五日回来的约定。总反击在十月十四日开始,盟军以云焕心中的弱点——师父慕湮作为突破口,计谋重创破军,却被操控迦楼罗的傀儡潇识破,功亏一篑。而慕湮的灵魂却也在最关键时刻赶到,回归肉身,云焕流泪在幸福中和魔一起被封印。战斗还在继续,海皇引领海兽淹没了云荒,使得鲛人重获自由,而海皇却在白璎的面前化成水雾永不能轮回。冰族在破军失败后也遭到了空桑人的报复和血洗。云荒在真岚的手中重建,而白璎微笑离开,去黑塔陪伴那缕孤魂,直到归墟召唤,真岚和白璎才相约来世。 目击众神死亡的原野上终将开出野花一片,远在远方的风比远方更远。
  • 作者:绝对不深刻
    隔日更!大概更新时间在1:00左右!很快哒,大家走过路过不要错过哦(比心)【预计在6月1日(本周六)入V,大家可以多多期待】作为一名究极社恐人士,小松奈奈子紧急陷入了人际交往大危机——要在一周内想出可以交到朋友的好方法!在唯一说得上话的人气海带头同桌的建议下,奈奈子决定从《Mafia Star》这个攻略游戏里寻找解决方法。可是这个游戏是不是哪里有点问题?!第一次攻略失败,小松奈奈子可以理解,她没有经验。第二次攻略失败,小松奈奈子陷入沉思,查找资料,总结经验,做足准备信心满满地进入第三周目。第三周目,一切都向好发展,上司慢慢从别扭变得贴心,同事从陌生变得熟悉,就连下属也是她最喜欢的白毛,人际关系超级满分———然而还是惨烈的be了。看着攻略对象从公司大楼一跃而下,奈奈子的心也凉了半截。好好好,这么玩儿是吧——第四周目,奈奈子战斗力点满,有一个算一个全都爆揍一遍。什么黑泥绷带精要作死?吃她的无敌铁拳!什么暗杀王要来搞事?把你锤到你搭档都不认识你!不把社恐的感情当感情是吧?那就来好好感受一下感情的分量!首领,都看这么久了你是不是有什么想说的?森鸥外苍白着脸说:小松干部,打了mimic就不能打我了哦——四周目完美结束,奈奈子退游删档丝滑连招一气呵成,手握交友秘籍回到现实生活,成功成为超人气校园女神。原本以为幸福的校园生活就此展开,结果当晚竟然接到了NPC的任务电话?NA酱,首领说意大利那边突然出现了许多老牌Mafia家族,让我和你一起去意大利出差调查,你现在在哪?我怎么没在你公寓找到你?太宰好像也在找你,你一会儿给他回个电话,他好像还挺急的——这时远在意大利的监护人也发来信息:奈奈子,在外拼搏累了就回家看看吧,家里的产业也挺大的。奈奈子:神,你在吗,现在挺急的,救救我吧——哦,忘记了,神明竟然是我自己,这个世界还是毁灭吧:)绝望jpg.*请相信我,我们是一款清奇的搞笑文(比耶)下面是预收文————————《横滨邮递员的我和前同事们》我,雪村凉太,目前横滨黑白灰三道上邮局的绝赞员工。是的没错,我一次性打三份工,还都是邮递员。别的不说,主要是顺路,比如到异能特务科寄个信件,还能顺便接一单在特务科按个炸弹什么的,走一次路,完成两单,赚钱,易如反掌。但是最近我开展工作遇到了很大的困难:横滨邮政局招了个新同事,是路痴不说,还随便乱扔信件,作为同事的我工作量徒然增大。没办法,新同事看起来还是个初入社会的孩子啊!我只能一遍遍带着对方认路,帮对方给信件分类,并在他扔了别人的信后找回来去给人道歉。凉太,我是不是很没用……他垂头丧气哭唧唧地问我。我思考了一下,一边盘着他的脑袋一边说:应该不是吧……你可能不适合干这个?感觉他还是适合去读书,这脑子那么好用搞点发明啥的不是很好吗。我觉得他好像没有理解我的意思!让他去读大学的钱我都准备好了!!!结果我有点事几天不在,这货就辞职去当侦探了!?我只能微笑着把给他准备的大学礼物当成新入职礼物交给福泽先生,并拜托对方好好照顾他。实际上我这段时间也确实遇到了一些麻烦,如果乱步能跟着对方我也会放松一些。不知道为什么,之前杀手榜的第一名跑来当黑方邮递员了!还被分配给我当后辈了!我看着对方穿越火线,把炸弹送到对方Boss手上,还呆呆拿出签收板让对方签字的样子,痛苦的捂住了脸——这家伙完全是比乱步还难教的人!托他的福,最近追杀我的人数也直线上涨。幸好平时的单子我可以依靠异能力送达,所以没能耽误我赚三分钱。雪村前辈赚那么多钱是要干什么呢?想早点赚够几个亿然后退休去乡下买一栋小房子住啦,和喜欢的人过平凡的生活这样子。我回答道。对方若有所思地点点头。好不容易在我觉得对方多少能读点空气可以出师的时候,对方也一个不注意辞职了——然后跑去当了Mafia!!!在和老雇主喝酒的时候,我没忍住吐槽了一下自己的后辈不知道受到谁的鼓动去当Mafia的事情。对方很热情地说要帮我调查,我立刻提供了后辈去的组织名字。一只眼睛缠着绑带的老雇主立刻来了兴致:刚好是我在的组织呢,凉太的后辈叫什么名字呀?这么巧,叫织田作之助,太宰你认不认识他啊?不知道是不是错觉,我总觉得太宰治的身影僵住了一瞬间,不过对方很快就转化了话题,我也就没当回事。反正人嘛,好聚好散,就是这样的。日子就这样一天天过去,某一个平常的不能再平常的下午,我终于攒够了钱辞去了三份工作,买好了车票,准备去乡下住,没想到一下子被三个人堵上了门。凉太——不能扔下乱步大人!乱步大人现在已经可以养你了哦!雪村前辈,我看好了地方买了一栋靠海的小房子,我们可以一起住。我捂住脑袋,不明白怎么会这样,难道我看起来很是不能自己养自己的人吗?我看向趴在门口的绷带精,虚弱的问:你又是来干什么的?对方乖巧地从背后拿出一个小行李包,腼腆地说:我辞职啦,想要凉太养我。
  • 作者:胡起望 项美珍
    民族节日是一个民族在长期历史发展中形成的、具有一定意义的、并要举行庆祝或祭祀仪式的日子。中国各民族的节日特色各异,与自然界季节更迭、补救丰收、崇敬英雄、表达情爱、传统习俗、宗教信仰等有密切的关系,是中国民族历史的活化石,是民族生活方式的集中体现,也是民族传统文化的生动展示。
  • 作者:啊生的世界
    道生一,一生二,二生三,三生万物。每一个人,每一个生命,只要心还在跳动,那就有另一种可能!有的人信命,有的人信他人,有的人信自己!你,又信什么呢,希望每个都能做出自己无悔的决定!
  • 作者:康德
    虽然康德使用的是批判哲学,他本人却建立起一套完整的哲学理论。他本人自称发动了一场哲学领域内的哥白尼革命。在康德所处的时代,欧洲哲学思想主要有两种重要理论:由洛克、休谟等人发展出来的经验主义,以及笛卡儿等人的理性主义。经验主义者认为人类对世界的认识与知识来源于人的经验,而理性主义者则认为人类的知识来自于人自身的理性。而康德则在一定程度上接合了两者的观点。康德认为知识是人类同时透过感官与理性得到的。经验对知识的产生是必要的,但不是唯一的要素。把经验转换为知识,就需要理性(康德与亚里士多德一样,将这种理性称为范畴),而理性则是天赋的。人类通过范畴的框架来获得外界的经验,没有范畴就无法感知世界。因此范畴与经验一样,是获得知识的必要条件。但人类的范畴中也有一些可以改变人类对世界的观念的因素,他意识到,事物本身与人所看到的事物是不同的,人永远无法确知事物的真正面貌。位于现俄罗斯加里宁格勒的康德墓碑而时间和空间在康德看来是两个先天特殊的概念。在《纯粹理性批判》一书中康德指出,没有人可以想象一个存在于没有时间与空间的世界中的物体,因此他强调没有时间与空间,经验就是不可能的,这两者先于一切经验。此外康德也认为经验必需来自于心灵以外。也就是说,一个人可以感知、理解他周围的世界,但永远无法感知、理解自己本身,因为知识的产生需要时间、空间与范畴三个要件。在因果律方面,康德也推翻了休谟的观点。休谟认为因果律并不存在,人类只是由于习惯才认为两个现象之间有关联。也就是说,我们只能感知白球与黑球的运动,但却无法感知白球导致黑球移动的肇因。正是因为我们无法感知因果律本身,所以休谟认为我们无法证明因果律的存在。但是康德认为因果律是人类理性的结果,康德赞同休谟认为因果律不来自于经验,但他相信可以证明自然法则,因为自然法则就是人类认知的法则。因果律其实就是人类理性的表现。在宗教问题上,康德承认无论是经验还是理性都无法证明上帝的存在。但是他认为,为了维护道德的缘故,我们必须假设上帝与灵魂的存在。他把这些信仰称为实践的设准,即一个无法证明的假设,但为了实践的缘故该假设必须成立。伦理学方面,康德否定意志受外因支配的说法,而是认为意志为自己立法,人类辨别是非的能力是与生俱来的,而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令,适用于所有情况,是普遍性的道德准则。康德认为真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为,而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德认为,一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果,而是采取该行为的动机。康德还认为,只有当我们遵守道德法则时,我们才是自由的,因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则,而如果只是因为自己想做而做,则没有自由可言,因为你就成为各种事物的奴隶。 其學說用其自己的說法乃是主要回答四個問題:1、我能認識什么?2、我應該想什么?3、我希望什么?4、人是什么?
  • 作者:时今
    【将于11.24(周四)入v】宋云回是宋家小少爷,年少时却母亲病逝,父亲另娶,他有了个弟弟。从那时起,他再也没有体会过被捧在手心的感觉。他努力学习,苦练书法钢琴,但收效甚微,没能得到任何人的喜爱和欣赏。一脚踏进演艺圈,结果被指看不得弟弟出名,演戏被说抢戏份,唱歌被指假唱,救落水演员被说是居心不良,成功全网黑,人人喊打。救起落水演员后因体力不支昏过去,再醒来时,宋云回得知这个世界就是本书,
  • 作者:文杳冥
    [末世+无限天灾+女强+空间+无cp]蓝星即将进入末世,无限灾难求生系统随机绑定人进入各个灾难世界求生,姜未就是其中一个幸运儿,通过系统任务她可以强化自身,获得技能,还能通过农场仓库带回末世世界的物资。为了家人和自己的生存,姜未毅然决然准备加入。灾难世界设定如下:现实世界:物种进化洪水世界(新手副本,囤货求生)高温世界(气温升高,争夺水源)古代战争世界(躲避敌军,缺少粮食)污染世界(污染怪物,万物凋零)文明入侵世界(躲避外星生物追捕)极寒世界(极度寒冷,铸造堡垒)…(不一定按照顺序进行写作,后面也可能会增加其他世界)