第100章:先天神算(五更求订!)

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自古贪腐难根治。

纵使人皇殷郊自未来而来,遍阅史书也是无用。

人性中多有贪婪,而人道中也是损不足而奉有余,以此来刺激人道蓬勃发展。

这贪婪既让人深恶痛绝,也是人道发展不可缺少的道理,故而有着天道规则制衡,可以贪婪,但是不能过度,一旦过度贪婪,天道规则之下,就会翻天地覆,改朝换代。

如今大臣尤浑却是提出有办法,根绝殷商贪腐之风,顿时让人皇殷郊刮目相待,身子稍微前倾,精神集中,洗耳恭听。

“爱卿,既然你有无上的妙法,请速速讲来,若是能够根治贪腐,防微杜渐,朕就许卿一泼天之功劳,不吝奖赏。”

其他的文武百官中,除却忠孝公姬昌之外,都是莫名的诧异,谁也没有想到,根治贪腐之办法。

都是十分的惊异。

这尤浑、费仲原本是殷商两大奸臣之一,费仲被斩,尤浑改过自新,成为大忠臣,莫非因为往昔贪腐,故而经验十足,才能够从中寻到根治贪腐之办法?

尤浑手持牙笏,高声道:“陛下,臣闻忠孝公有着一门神数,号称先天神算,能够洞察世间万物,无所不算,不知道真也不真?”

人皇殷郊看向忠孝公姬昌,姬昌手持牙笏出列:“臣确实精通先天神数,善于推演未来,只是任何事情,都是没有定数的,任何一种改变,都有可能影响未来定数。

何况诸天之中,还有着仙神佛陀,法力无边,有着种种神通,难以推演,故而说洞察世间万物,无所不算,却是过誉了。

虽然做不得洞察万物,无所不算,但是推演吉凶祸福,因果缘分,很难改变的一些未来,却是有些信心。”

人皇殷郊道:“既然如此,忠孝公可愿意当场推演一下,最近朝歌的祸福,以示忠孝公的先天推演神数之奥妙,也让朝中文武见识一番。”

忠孝公姬昌道:“皇命所下,敢不从命,臣这就推演金钱卦。”

当即从衣袖中取出几個金钱,就地一甩,排成卦象,忠孝公仔细观察卦象后,神色骤变:“陛下明日太庙火灾,速将宗社神主请开,恐毁社稷根本。”

人皇殷郊道:“数演明日,应在何时?”

姬昌道:“应在午时。”

人皇殷郊看向朝中文武道:“姬昌言明日太庙火灾,若应其言,如之奈何?”

尤浑奏道:“传旨令看守太庙宫官仔细防闲,亦不必焚香,其火从何而至?”

人皇殷郊摇头,却是沉吟不语。

只是朝中文武并不是很信服姬昌的先天神算,故而对姬昌的先天神算,都颇有疑虑,至于太庙起火,更是不信。

太庙之中,日日有人维护,打扫,清理,乃是殷商社稷的根基所在,列位殷商帝王牌位供奉之处,气运所钟,怎会起了火灾?

满朝文武不信,人皇殷郊却是相信。

太庙若是起了火,定然引来纷纷议论,对殷商不利。

人皇殷郊见满朝文武不语,只得开口道:“昨日,我夜梦三皇,分别时候,伏羲大帝曾经提醒朕,让朕注意太庙,想来应在明日。

太庙乃是殷商先皇牌位所在,祭祀之处,乃是国之重地,不可轻忽。

为防止意外,不如先把先皇排位请出,以防不测,诸位臣工,意下如何?”

人皇殷郊再一次搬出三皇背锅。

三皇在人族中的地位很高,任何事情,只要搬出三皇,用三皇背书,都可以达到目的,十分的好用。

听人皇殷郊提起三皇,原本想要反对的文武,都止住了步子。

唯独首相比干沉吟一阵,仍是手持牙笏上前启奏:“启奏陛下,先天神算结果如何,臣不得而知。

只是太庙乃是社稷之重,先皇牌位所在之处,一动不如一静。

现在事情尚未明朗,怎好轻易动了祖宗牌位,若是卦象不准,岂不是扰乱了祖宗清净,让祖宗们九泉之下,不得安生,又岂不是不孝?

还请陛下三思而后行,令人仔细防备就是,不可轻动。”

然后看向忠孝公姬昌:“忠孝公,这先天演算,就果然应验,没有差错吗?”

忠孝公姬昌道:“阴阳之理,自有定数,岂得无准?但人能反此以作善趋避之,亦能逃越。”

首相比干却是不信,直接道:“忠孝公,不是我怀疑你,而是觉得先天神算,并无定数,很多事情,都是难以推演出来。

过去的时候,已经无法改变,可能推演出来,未来还没有发生的事情,却无定数,若是一切皆定,还需要什么努力奋斗,只需要家中一趟,任由定数发生就是,毕竟做与不做,定数都会照常,可见不准。

若是忠孝公不信,我有一法,可测先天神算之真假,不知道忠孝公可愿意一试?”

先天神算乃是忠孝公姬昌绝学,他是凭着先天神算治国,无有不准,信心满满,怎会怯惧:“太师只管出题。”

闻太师道:“我是本朝太师,你是忠孝公,我此举只是为了殷商社稷,若是忠孝公的先天神算灵验无比,我愿意向忠孝公致歉,若是不准,还请忠孝公以后不要随意拿先天神算出来给人推演。

忠孝公觉得如何?”

忠孝公姬昌道:“先天神算是我一生心血,确实还有着不少没有完善的地方,但是推演阴阳之理,还从来没有出现过差错,若是不准,自然是先天神算还有着不圆满的地方,怎可传之后世,贻误子弟。

我向来也不会轻易给人推演未来卦象,事关未来,一经说出,就会改变,若是小事还可,若是事关未来天机,天机变动,自有反噬,后果也是非同小可。”

人皇殷郊看得津津有味,他刚刚都已经说过,人皇托梦,要注意太庙,如今忠孝公又提太庙起火的事情,可是首相比干、太师闻仲并没有把二者联系在一起。

人皇殷郊也不好再变了词句,改为三皇托梦说太庙起火。

只好看着太师闻仲当场测验忠孝公姬昌的先天神算,满朝文武,人皇殷郊,都不知道闻太师如何测算,结果如何,一个个纷纷的打起精神,仔细观看。