大唐山海行第332章，摩尼教义叶清杳不知道中被开革出教的默悉德——也就是护教长老，睿息。那个穿着白净长袍的江朔也认得，便是那日在安东襄平龙泉寺所见的妙风堂默悉德，怀瑾。
睿息与江朔遇到的其他摩尼教教徒不同，乙亥阿波大慕阇为首的魔教徒众投靠了范阳节度使安禄山，可谓恶事做进，这次更是联合所谓崆峒奇门西少林一脉，用光明盐掳走了少林、漕帮、江湖盟的诸多高手。而睿息所率的摩尼教团则堪称花子军团，尽是些贫苦的农户、河工。
江朔对睿息心存好感，不禁宁神细听他和怀瑾的对话。
睿息道：
怀瑾默然呆立良久，才道：
睿息道：
怀瑾尚未答复，亭外一人大笑道：
却见两个挈着长刀的白袍人走了进来，睿息冷冷地道：
进来的两人正是光明左右二使，崔乾佑和田乾真。江朔心中一喜，心道光明二使既然在此，看来魔教大军果然返回总坛了，但此刻不见阿波现身，更不见被掳的群豪，江朔便仍藏身梁上，暂不现身。
怀瑾见崔乾佑手提兵刃，来势汹汹，忙劝阻道：
崔乾佑桀桀怪笑道：
睿息闻言勃然大怒道：
崔乾佑道：
睿息啐道：
崔乾佑道：
睿息冷笑道：
崔乾佑冷冷地道：
江朔听了不禁失望，原来阿波并未回来，但转念又一想，光明二使自然知道阿波去往何处，我只听他们
说下去，看是否会说出阿波和魔教大军的下落。」
不料
怀瑾道：
崔乾佑叱责道：
睿息却不理崔乾佑，只对怀瑾回道：
崔乾佑沉着脸的道：
乃之意，也就是汉语的意思。
睿息摇头道：光明与黑暗必有一战，只有信教的光明子多于不信教的黑暗子，光明才能战胜黑暗，苦难众生才能在
是现在、未来之意，怀瑾闻言再次默然不语，显然觉得睿息说的颇有道理。
崔乾佑道：
睿息道：
崔乾佑咬牙切齿道：
说着崔乾佑挥刀上前，睿息功夫高过崔乾佑，轻巧的侧身避开，崔乾佑却发现田乾竟然真呆立在原地，虚晃一招，道：
田乾真一咬牙一跺脚道：语毕挥刀赶上，先将长刀于崔乾佑手中兵刃相交，二刃登时便成了两把燃烧的火焰刀，二人这才各挥兵刃一左一右向睿息身上招呼。
睿息一低头，躲开田乾真的劈砍，又猛地使出一招拍出，他手上带着特殊材质的银丝手套可避水火，一掌将崔乾佑刺向自己的火焰长刀打得一偏，火焰却无法灼伤他的手掌。睿息紧接着旋转身子，避开了田乾真二度砍来的一刀。
光明二使，崔乾佑和田乾真虽然常有龃龉，但刀法配合却颇为默契，二人分进合击，围绕着睿息施展开火焰刀法，睿息虽然内功比二人为高，但他以一敌二却终究落了下风，若非银丝手套不惧火焰，占了不小的便宜，睿息早就落败了。
崔乾佑见二人虽占上风却一时无法取胜，且睿息内功强于自己二人，他内息悠长，斗的久了胜负可就难说了，对怀瑾道：
但怀瑾似乎拿定了主意要隔山观虎斗，口中虽然答应，但就是磨磨蹭蹭不上前助阵。
田乾真是老实人，见怀瑾心口不一，甚是气愤，道：
他这是一句气话，不想怀瑾却如蒙大赦般，道一声好，转身就出了圣火堂。
崔乾佑恼道：
田乾真道：
崔乾佑从怀中掏出一件事物，扔入圣火之中，圣火忽然剧烈的燃烧起来，并冒出滚滚浓烟，圣火堂的屋顶是一个双重顶，上层顶和下层顶之间留有通风间隙，灰色的烟柱从这间隙中透出，睿息知道这是摩尼教中对外传递消息所用的
烽烟盐，睿息惊道：
这时忽听院外喊杀声四起，喧哗声由远及近越来越响，崔乾佑狞笑道：
睿息怒道：
崔乾佑和田乾真联手却久攻不下，此刻口中相激扰乱睿息的心智，手上的刀招却越来越快。
田乾真道：他口中反对，手上却因为和崔乾佑配合的久了，不自觉的随着崔乾佑的招数越打越快。
睿息不顾对方招式凶猛，连连抢攻想要杀出亭外，但均被二人逼退，正焦急间，只听外面传来不太齐的合唱：
便是明尊派往人间的使者，此处当是指创派的摩尼本人，而这套摩尼的颂词看来外面的睿息手下教众反抗时最后聚在一起所唱的歌曲，看来这些贫民已到最后关头了。
江朔在房梁上再也待不住了，一压腰间七星宝剑道：