大唐山海行第210章，东出砭石那新罗僧说的每一句话都尾音上翘，发出、之类古怪的声调，众人此前听了都心中好笑，心中亦只当他是沐猴而冠，颇为不屑，然而新罗僧突然提出这一段，众人脸上轻视神色顿去，都变得面色凝重起来。
到场的医者虽都熟读医书，但这段话并非讲述药石、医理的条目，那王门弟子如何真能做到记得一字不差，他愣在原地一时不知说什么好，身边的医师却不住出口询问是否有这一段，字句可有出入。然而在场的都是大医贤者，谁会随身带着《黄帝内经》这样的大书？见那王门医者不说话，众医者在一旁悄声议论，却又莫衷一是，得不出结论。
那年轻的新罗花郎对王门弟子道：
说着取出一卷帛书，跃下石台，双手奉于王门医师的面前，叉手又行一礼，之后并不反身，直直向后跃去，回到台上，独孤湘道：
大无艺点头道：
独孤湘奇道：
大无艺道：，因此多一人兼数职，别说医武士，还有乐武士，诗武士呢……」
独孤湘嬉笑道：
大无艺也淡然一笑，道：
江朔道：
王门医师接过帛书，医者对《素问》自然不陌生，王门医师更是研习医典的翘楚，立刻就展卷找到了《异法方宜论》一章，周围人纷纷围了上来，也想看看到底有没有这段话。
一人悄声问道：
王门医师摇头道：太医署的学员人人要学《素问》，今日与会的医师多在太医署求学，纷纷点头附和道：
另一人问：
王门医师面色凝重的点点头，那人惊呼道：
余人忙捂他嘴道：
王门医师咽了一下口水，干咳几声，道：
新罗花郎道：
一太医署的张门医师哼了一声道：
新罗花郎道：
张门医师道：
花郎还待要争辩，新罗僧却拦住他道：
台下医师闻言立刻纷纷附和道：
新罗僧不理众人言辞，续道：
众
医师一愣，望着老僧，新罗僧问道：者石针也，诸位大贤可有谁在中原见过石制的针呐？」
台下有医师道：
立刻有医师附和他道：
先前那个新罗花郎再次取出一个黑色漆木匣子，走到新罗僧面前，双手奉上，老僧取过木匣，望空一举道：之针在此。」
这新罗僧的内功修为亦不浅，一开口立刻压住了一片嘈杂的议论声，老僧将匣子交还给花郎，花郎捧着匣子再次跃下台来，众医师竟然都不自觉地后退了几步，让出一片空地来，新罗花郎微微一笑道：
众医师一时倒都不敢上前，公推先前说话的崔门医师上前观看，那人只得硬着头皮上前，打开石头匣子，花郎顺手一手高一手低，将匣子侧倾，让围观的众人能看清匣中所盛的物件。
有了挑头的，人群又不自觉地围拢一些，独孤湘摇着江朔的手也要上去看，江朔只得让她跃上自己肩头，他自扛着湘儿站在人群后面张望，这样一来江朔自然见不到内里的情况，湘儿却越过人头看得甚明，只见那匣中铺着红色绫绡，其上一字排开，铺了九枚黑针，这些黑针由粗到细，长度由三寸到一寸，外观乌黑一片毫无光泽，看来确实不像是金银铸造之物。
见没人动作，独孤湘在后面撺掇那崔门医师道：
那崔门医师伸出手来，竟有些颤抖，他颤颤巍巍地拿起最粗的一枚，说是最粗的，也比草茎还细，至于最细的一根，不过牛豪般纤细。崔门医师持针在手仔细端详了半天，边上有人忍不住催促道：
其实那人只是崔知悌的再传弟子，并非姓崔，不过人们也顾不得了，都异口同声地问道：
那人也顾不得反驳，看了半天，终于长叹一声将那枚针放回匣中，道：众人追问道：崔门医师道：
这时一个壮汉闯入圈中，拿起最细的一枚道：
独孤湘道：
李腾空在后道：，医科便是学习医学典籍，所有太医署的学生入学都要先学医科，俟后分而为业，一曰体疗，二曰疮肿，三曰少小，四曰耳目口齿，五曰角法；也是先学医科，再学经脉、孔穴之学；既以推、按、捏、揉作消息导引之法；乃以咒禁祓除邪魅之为厉者，就有点说不清道不明了，药王孙思邈也认为，禁咒术。这人生得高大，上肢强壮，估计就是的翘楚。」
独孤湘再看那人果然是手粗腿细，力量都在上身，显然不是习武或者辛苦劳作之人，那人性格却烈，拿起匣中最细的一根黑针一捏，那黑针应手断为两截。
众医师见了有惊叹的，有唏嘘的，有看热闹不嫌事大的，又吵嚷起来。那按摩科的医师一惊，慌忙将断针投入匣中，手足无措道：
新罗花郎也不恼怒，轻轻合上匣子道：「不
碍事的，这样的针砭，在我新罗国多的是，并非什么金贵之物，不差这一枚呐。」
崔门医师向众医师解释道：众人闻言均点头称是，崔门医师又向那新罗花郎叉手道：
棋盘山台上老僧接口道：
崔门医师闻言叉手道：今日来的医师都是大唐各科医生中的翘楚，虽然对新罗人的自大甚是不忿，但他们醉心医理，听新罗僧说要展示医技都不禁伸长了脖子等他下文，全场顿时变得鸦雀无声。
这时一直站在台上的秦越人开口了，他朗声道：