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这世界上没有腿但是走得最快的东西是什么？第一是流言蜚语，第二是诗词歌赋。
不到初五，大街小巷很多青楼酒肆都流传着萧风醉后写的那首酒诗。张天赐旗下的酿酒坊更是近水楼台，把萧风当成了形象代言人。
“知道萧大人连续两年做诗的原因是什么吗？是因为喝了天赐佳酿！没错，天赐佳酿，就是这么牛！”
“不对吧，我怎么听说去年过年时，你们天赐酒坊还没开张呢啊！萧大人第一首诗跟你们有啥关系？”
“……内部特供，内部特供你不懂吗？就是那种没有牌子的，只有内部人士才能喝到的！”
醉仙楼也不甘示弱，直接把全诗用大字写在了墙上，并表示，萧大人这首诗就是给醉仙楼写的，庆贺醉仙楼开张五十周年！
“陈老板，这全诗从头到尾都没提到醉仙楼的名字啊！怎么就知道是给醉仙楼写的呢？别的酒楼也不是不能喝酒啊！”
“客官，萧大人是本店股东啊。这还用问吗？就像你写一首赞美美人的诗，不问自明，肯定也是赞美你夫人的呀。对吧，这位夫人？”
“对对对，你说的都对，夫人要吃点什么？今天是我夫人表哥的忌日，我们要点点好的吃，以纪念夫人的表哥！”
“此人莫不是有病？他夫人的表哥死了，他这么高兴干什么？”
“你有所不知，他是个赘婿，他夫人的表哥，听说是吃极乐丹得了马上风后死的……”
一帮酒鬼们更是找到了喝酒的理由，三五成群的表示，今天要多喝点，反正一切都是空的，该躺平就躺平吧。
初六休沐结束，嘉靖照例在上班第一天要参加朝会，严党御史的奏折就差点堆满了书案，都是弹劾萧风酒后狂言，有失官体，内心阴暗，大逆不道的。
嘉靖立刻知道是师弟酒后作诗惹的祸，实话实说，那诗写得虽然好，确实有些口无遮拦了，硬要找茬，还是有的。
嘉靖正要维护师弟，斥责群臣小题大做，没事儿找事时，忽然有锦衣卫跑来奏报。
“万岁，藏区众活佛，公推措钦活佛，由两名铁棒喇嘛，二十名僧兵护送，已到主客司。
措钦活佛递交度牒和文书，恳请万岁召见。声称锦衣卫在茶马古道上暗杀了出使苗疆的铁棒喇嘛罗布桑，要向朝廷讨个公道。”
嘉靖皱皱眉头，看向一边的陆炳，陆炳摇摇头，表示这肯定不是我们干的，是有人栽赃。
嘉靖叹口气：“此事并非我们所为，但藏区和朝廷关系一向不睦，只怕不是轻易能说服的。
藏区历来为大明之地，虽远不绝。不可放纵，亦不可逼迫。需张弛有度，有礼有节，方是我大明之福。
各位御史，都是能言善辩之人，不知哪位愿意担当此任啊？”
本来气势汹汹，声讨萧风的御史们顿时都没动静了。这可是废力不讨好的苦差事，咋干都不对呀！….
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太客气了，皇帝会觉得你丢了朝廷的脸，直接给你个无能无耻的评语，丢官罢职是大概率事件。
太强硬了，万一真的逼反了藏区，藏区和苗疆、鞑靼人紧挨着，到时搞不好就糜烂一片。
那就不是有能无能的问题，而是有命没命的问题了！
反正这事儿对皇帝来说，就是太软了感觉不舒服，太硬了容易搞出流血事件，到时候后果更严重！
所以，这种软硬两难的活儿，谁敢接？何况御史从来都是内部弹劾窝里横的选手，对外本来就不擅长。
嘉靖看了他们一眼，鼻子里哼了一声。喊啊，怎么不喊了？一群欠打板子的东西，屁股是不是又痒痒了？
“宣萧风上殿吧，这种事儿，也就他最合适。陆炳尽快查清此事的根源，我大明虽不崇佛，也还不至于杀僧灭佛！”
萧风上殿时，措钦活佛已经在殿上等着了。措钦活佛并不是这位活佛的名字，而是他的封号。
在藏区，活佛也是分等级的，根据后世学者的研究，大致可分为五个等级。
第一等级的活佛叫\"嘉布朱古\"（简称嘉哲），即摄政活佛。第二等级的活佛，又称\"呼图克图\"活佛。
第三等级的活佛，为三大寺（甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺）的措钦活佛(也称大殿活佛)。
第四等级的活佛，也叫赤哇朱古(简称赤哲)。第五等级的活佛，叫堪布朱古(简称堪哲)。
像大家耳熟能详的那两位，并不在此列，属于超品级的。这只是大致的分级，还有很多细节的分法。
萧风不是这方面的专家，自然也弄不清楚，只知道这位现在大殿上的措钦活佛，相当于藏区活佛里的中高层干部。
两人站在大殿上，互相打量着对方，这是有外交经验的外交官常用的方式，在开口之前，连大致了解对手。
措钦活佛四十多岁，一身红黄相间的僧袍，脸上虽已有了皱纹，但仍难掩清秀，可见年轻时也是个极其英俊的男人，眉宇间带着慈悲和自信。
萧风刚满十九岁，青衣白袍，脸上胶原蛋白满满，却没有盖住脸上的棱角，微笑中带着淡定从容，一看就不是个老实的家伙。
两人互相相面后，彼此施礼，然后措钦活佛缓缓开口。
“萧天师，此次藏地众僧推举贫僧前来拜谒朝廷，天师可知为何吗？”
萧风点头道：“以在下想来，应该是活佛最通晓事理，知道朝廷的规矩法度吧。”
措钦活佛摇摇头：“这却不是主因，主因乃是因为，遇难的铁棒喇嘛罗布桑，是我的师父，也是我的弟子。”
群臣都诧异地眨眨眼睛，以为自己听错了。萧风收了俞大猷为弟子，弟子反过来教师父功夫，众人已经觉得不伦不类了。
这位措钦活佛说罗布桑既是他的师父，又是他的弟子，更是让人迷惑，难道这位活佛被派来当代表，是因为有点傻，被当枪使了吗？….
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其实这不能怪朝臣们没知识，实在是嘉靖登基后，佛教不得烟儿抽，群臣要么子不语怪力乱神，要么为升官钻研道家，对佛家知识都荒废了。
更别说藏区佛教跟中原佛教还有不少区别，这就像一旦取消四六级，学生就不爱学英语一样，更别说学正宗的伦敦腔了。
萧风来自后世，对藏传佛教的轮回之说却略知一二，当下叹息道：“上一世，他是你的徒弟，这一世，他是你的师父，两世缘分，何其深厚。”
措钦活佛见萧风一语中的，也不禁诧异：“天师对我藏区之事很是了解，皇帝让你与我商谈，果然知人善用。
本来我希望能帮罗布桑修成转世之能，延续我二人的师徒缘分，却不想他死于非命。
以他眼下的修行，没有转世修行的机会，我二人的缘分也就断了。”
措钦活佛以自己和罗布桑的关系，转到罗布桑的遇难上，十分自然，完全没有兴师问罪的强悍，却让人有共情的哀伤。
萧风暗暗点头，从这一句话，他就知道为何藏区会派这位活佛来了，这确实是个世事通达而又知道怎么讲理的人。
“活佛此言，萧风却不敢苟同。以我看来，罗布桑能否转世修行，甚至能否一步成佛，都还是未定之数。”
措钦活佛双目猛然睁开，一双眼睛精光四射，确实是神气内敛，静虑深密，让人瞬间产生膜拜之感。
“天师此言何意？我与罗布桑两世佛缘，他的修为我最清楚。天师何以断定，罗布桑有转世之机，甚至有一步成佛之望？”
萧风淡然一笑：“我对佛教只知皮毛，但我想来，佛家也好，道家也罢，修行之功，不外乎积德行善，不知活佛以为然否？”
这是任何人，甚至任何宗教都不能反驳的真理。修行也许有万千法门，但真正的宗教，其核心都脱不开积德行善这四个字。
救死扶伤是积德行善，乐善好施是积德行善，斩妖除魔是积德行善，生死肉骨是积德行善，舍身饲虎割肉喂鹰，同样也是积德行善。
积德可以行善，行善就能积德，一而二，二而一。
措钦活佛深深点头，表示这个绝无异议：“罗布桑性格刚直，对佛家经典多有难解之处，故而读经礼佛之路艰难。
他当铁棒喇嘛，督促僧众们精进勇猛，自然也有他的一份功德。只可惜借他人修己身，终是慢了些。
罗布桑多在寺庙之内，入世修行时间不多，积德行善的机会也少些，天师此言，贫僧仍是难解。”
萧风淡然道：“活佛可知罗布桑的死因？”
措钦活佛点头道：“虽不确定，但以现有情形推断，应是朝廷的锦衣卫暗害了罗布桑。”
一旁的陆炳忍不住道：“活佛何以如此推断？我身为锦衣卫指挥使，敢保证绝未下过此等命令！”….
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措钦活佛惨然一笑，从身上摸出一个布包，打开布包，里面是一块残缺的腰牌。
这是一块象牙雕刻的小牌子，上面刻着“北镇抚司锦衣卫……号”。
在多少号之前的部分，缺了一块，看茬口是被重物砸碎的。
陆炳接过来，半晌不语。萧风眉毛挑了挑，意思是，真的？陆炳嘴角撇了撇，意思是，真的。
见陆炳不说话，嘉靖心里也是一沉，锦衣卫的腰牌材质稀有，雕工精细，要仿造是极难的。
这是因为锦衣卫是皇帝的贴身私人卫队，每个锦衣卫都有靠近皇帝的机会，所以腰牌、腰刀、衣服，都要有很强的防伪性，层层设卡。
众人正在发愣之际，萧风忽然道：“陆大人，锦衣卫的腰牌若是遗失了会如何？”
陆炳叹口气：“锦衣卫腰牌，重如性命，牌在人在，牌失人亡。如果牌子丢了找不回来，自杀谢罪。”
萧风明白了，这就是不能丢失的身份证，一旦丢失了，就要登报作废，避免别人使用。只是这作废的方式过于惨烈了。
不过萧风也清楚，这些规矩都是针对那些小旗总旗的，最多到百户。如果是千户丢了牌子，这规矩就未必会执行得那么坚决。
更不用说陆炳了，估计陆炳就是每天弄丢一块，也就是重新补发的事儿，绝不会搞什么以死谢罪。
当然，谁要敢拿着陆炳的牌子招摇撞骗，那也是嫌命长了，因为陆炳这张脸，是个锦衣卫都认识，根本冒充不了。
就连陆绎，萧风都敢肯定，也不可能因为丢了牌子就自杀。规矩从来都管不到立规矩和执行规矩的人。
甚至他们压根就不会承认自己丢了牌子，自己手里的这个才是原来的。谁偷走了腰牌，不用则罢。
一旦敢冒用，一旦被发现，先砍死人，再毁掉牌子，然后说对方牌子是假的，就死无对证了。
萧风没心思推测锦衣卫内部的猫腻，只是皱眉道：“也就是说，这块牌子的主人，应该已经死了。”
陆炳点点头：“应该如此，只是牌子的编号已经毁掉了，不知道是谁的，也就不知道遗失了多久。”
萧风看向措钦活佛：“活佛，腰牌是真的，但号码却偏偏被毁掉了，活佛不觉得有些太巧了吗？”
措钦活佛点头道：“原本是有些巧的，不过我们在现场还看到了一些象牙碎屑，萧大人看看，这是罗布桑手持的铁棒。”
措钦活佛打开放在身边的布袋，从里面拿出一根沉重的铁棒来，萧风走过去，拿起来看了看，明白了措钦的意思。
“活佛的意思是，罗布桑与锦衣卫厮杀，锦衣卫杀了罗布桑，但罗布桑的铁棒打在锦衣卫身上，刚好打碎了这块腰牌。”
措钦活佛点点头：“否则锦衣卫如何会弄丢视若性命的腰牌呢。定然是他也受伤不轻，没有察觉到腰牌被打碎掉落地上。….
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