亏得自己礼貌在先、谨慎有余，幸为神人接纳，换做自我狂妄、任意不敬之辈，未必真的能、活着离开仙居。
子因呼出一口长气，抬头庆幸，昂首忽见溶洞门口、四丈高处的断崖，正是刚才脱落石块的岩壁，裂痕残面呈现一片灰白色，且上面赫然刻着两行诗，诗文共计四句：
姑射山居两百年，神人自古不缠绵。
风花雪月凝眸去，琴剑红尘赠有缘。
字大堪比寻常人家对开的窗户，笔法起落分明，意蕴藕断丝连，气势恢宏锋芒执着，隐约可以看出诗人、个中性情与众不同。
“琴剑红尘赠有缘！有缘……难道会与我有缘？”
木子因念到此处，虽然有些怀疑，却也不免为仙家的神机妙算暗暗吃惊。
子因走到近处，细看岩壁坠石裂痕如新，绝非先刻后粘之类庸俗举措，即使真是后来粘补，那也是非常人之功。况脱落下的石块厚约三四尺，最大的重逾千钧，依稀印有倒字，且与岩壁上字体相连，可知杰作乃神工写就。
于是，木子因几番摇头叹服，自言自语：“天意，天意！既然神人如此礼遇，那小生就放肆了！”
子因复又转身、回坐于琴台石凳上，拈指作势按压调音，本欲试弦小奏一段，谁料琴丝坚硬如铁，不曾有半点颤动，指尖划过只觉一阵刺痛。
木子因不由自主地喊了一声：“啊呀！这是什么琴……”
细看手指不免惊愕，竟有丝丝血痕红印，他这才想起石琴上，刻着‘欲奏射琴先习乘云’几个字的用意，暗暗赞叹原来仙家之物，绝非常人、随随便便可以使用的。
子因不由地从头再念，这才恍然大悟，将石琴上刻写的隶书文字、从头到尾细细看了一遍，字迹细小繁多，足足花了一个时辰，其后冥思深想，方才了解大意。
原来，石琴上刻着的是‘乘云气功’，一共分九重习练，第一重姑射归来；第二重冰雪初成；第三重处子甘心；第四重烟火淡去；第五重吸风饮露；第六重浮云飞天；第七重神游四海；第八重物透谷熟；第九重清狂何信；均有详细姿势步骤，和各章节吐纳修炼的要领说明，最后指出九重功满事成，弹奏此琴方能尽兴。
木子因一心想弹奏石琴，更是认定仙家之物必有妙用，依言准备择地照石刻习练，怎奈因之前耽搁时久，第一重前后默念谙熟，只开了个头便日落。
好在临行前，子因捎带八九块糍粑和面饼，估计耽搁一宿不成问题，木子因从岩洞里取出石碗，舀了一碗清泉，放在九龙剑的剑台上，搀和着吃完两块糍粑和一张饼。
此时谷中已极其昏暗，唯有四株清丽脱俗的梨花，犹如璀璨的窈窕仙子，在这幽静的崖谷里修炼。或许是在等候、曾与她们朝夕相处的故人，木子因仔细欣赏这几株梨花，夜幕中周身无处不是、沁人心脾的花香。
子因不由痴想，若是以后与这梨花相伴，佐以闲琴逸致，自己岂不是也成了姑射神人，自童年流亡，偶见‘姑射神人’四个字便心存好奇。
后来他听神华宫主说起，那是寻常人自作多情时，更是不解何谓姑射神人，直到随师父学习书画琴棋时，读庄子大作《逍遥游》，才知道一切是怎么回事。
想到逍遥游时猛一惊悸，师父教的《逍遥游》曲，而今正好用此琴来演奏，却不知那乘云气功是不是很难练，嗳！此刻风景极佳更无睡意，何不趁时练上一练。
于是他走到邻近草屋里，却意外发现圆石泛着莹莹微光，木子因不管三七二十一，脱去鞋子往石台上一坐。谁曾想，石台居然触手生温且舒适无比，子因暗叫天助我也。
子因遂将第一重‘姑射归来’，反复默念至熟，其后依照文字所叙的服气、运气和导气之法呼吸凝练，这一练舒服惬意，难以言表难以控制，到最后呼吸吐纳更是随意，只要肢体伸缩游移，内息就自导自行。
木子因万没想到如此神奇，第一重不知不觉一气呵成，待到双臂合拢、两掌交接抚于气海时，谷中明如白昼，原来一轮满月高挂头顶。
子因觉得身体有些微热和干渴，起身喝了一碗事先准备好的泉水，顿时步履如鸿身轻如风，四下游走一番，感觉倒像真有几分仙气似的。
木子因不禁连声赞叹神奇，再次坐回石台上，抚摸宝座浮想联翩，继而不觉躺了下来，四肢大开美美仰望苍穹，谁知晕乎乎竟睡着了。
直到几只黄鹂鸟、叽叽喳喳叫醒了木子因，原来山谷中已满是阳光，这一觉睡得真是不知不觉扎扎实实。
子因起身来到溪水边稍微漱洗，而后三下五去二吃完剩余的面饼，便匆匆坐在琴台边，接着阅读第二重‘冰雪初成’。
等熟练要领后本欲席地而练，子因忽然想起，昨夜在石台上练习颇为奇妙，于是转身又走几步来到茅屋里，一五一十端坐在石台上，从新默念一遍开始习练。
由于有了前次的经历，子因干脆随意而为，气随心、动随念，甚至常常连自己也不知道，内息从哪里来到那里去。除了依文而动、呼吸配合，其他的感受就是体内沸腾流转、冷热交替，在腑脏里按摩、在经脉里回旋、在肢体里冲涌。
也不知何时结束，反正就觉得流淌停止万水归海，一种无欲无求的空明、从脑海照耀全身，一种物我两忘的境界、衍射整个山谷天空。
不知不觉木子因一睁眼，两腿之间数枚梨花映入眼帘，子因不由莞尔，再抬头凝视几树梨花，却是红光满面，他不禁一惊，原来日影西斜，已是下午酉时左右。
木子因慌忙起身，摸出包裹在怀中的几块糍粑，吃完后继续看第三重时，谷中渐显幽暗，况且未带多余食物不宜久留，决定择机再行练习，子因遂沿原路准备返回山顶。